Өмірбаян
Жапония прозасы Осама Дазай - ХХ ғасырдың ең маңызды әдеби қайраткерлерінің бірі. Оның еңбектері терең психологизммен ерекшеленетін және адамның және қоғамның табиғаты туралы ойланып, дәстүрлі шығыс мәдениеті призмасы арқылы өткізілмеген батыстық үрдістерге ие. Жазушының ең маңызды туындылары «Нинхан Сиккаку» сюжетін «Журналхан Сиккаку» дегенді білдірді, бұл 1948 жылы қайтыс болғанға дейін жақын арада «Жұқа адам» дегенді білдіреді.Балалық және жастық шағы
Шынайы аты Цушима костюмі, 1909 жылы 19 маусымда Жапонияда дүниеге келген Осама Дудзай, 1909 жылы 19 маусымда дүниеге келді және сегізінші адамнан тұратын балаға AOMORI префектурасында өмір сүрді. Баланың ата-анасы ең қарапайым байлыққа ие болды, бірақ әкесі Императорлық парламенттің жоғарғы палатасына келгеннен кейін, олар үлкен жер иелері болды және үлкен үйге ие болды.
Отбасы күндерінің жетекшісі қызметке түсіп, анасы үнемі ауырып қалды, ал анасы үнемі ауырып тұрды, Сутидзаның балалық шағы оны Киеңге апарған әлеуметтік қызметтерде өткізді. 1916 жылы жасөспірім бастауыш мектепке жіберілді, ал әкесі қайтыс болғаннан кейін, ол Аомори орта мектебі орналасқан префектурада білім алуды шешті.
1920 жылдардың аяғында Суиджи жастар газеті үшін студенттік жарияланымдарды өңдеді және достарымен бірге Saibō Bungei журналын шығарды. Сол кезде жас жігіт бірнеше оқиғалар жазды, бірақ өз-өзіне қол жұмсағаннан кейін, автор қайта құрылғаннан кейін, Рюнка Актетагаба, қызығушылық жоғалтқан шығармашылыққа кетті.
Кукоған университетіне кіргеннен кейін ол ақша массасын жұмсай бастады, негізгі шығындар киім, жезөкшелер мен алкоголь болды. Ұқсас өмір салты билік етуші сыныпқа жататын оқиғаларды тудырып, Гейдік даяшымен келісімге әкелді, бұл отбасынан қуғынға әкелді.
Осындай осындай кезектен кейін жас жігіт депрессияға түсіп, басқа бір қызбен бірге суицидке түсіп, теңізге секірді. Бақытымызға орай, Суиджи Пучиннен шығарып, зерттеулерін жалғастыруға уәде берді.
Кітапхана
Жазу мансабының басталуы ерте жұмыс, реинкарнация, Осама Дудаяда қайта қалпына келтіру және бірнеше жыл ішінде ыстығы жазылған. Нәтижесінде «пойыз» тарихын оқырмандар жоғары бағалап, Токио газеттерімен марапаттады.
1935 жылы Дудзай білім беруді бітіре алмайтындығы және редакцияда жұмыс істемейтіні белгілі болды, ол өз-өзіне қол жұмсамай, өз-өзіне қол жұмсамады және «Күн бату күндері» жинағын жазды. Туыстарын тастап, осы әдеби қоштасу арқылы автор ілулі тұруға тырысты, бірақ достар уақытында келді, ал ол жетістікке жете алмады.
Зираттың орнына жазушы аппендицит шабуылымен ауруханада болды, онда ауруханада болды, ол ауырсынудан кейін оның басты жауы болды. Жыл бойы Осамама нашақорлықтан тәуелсіз соғысып, содан кейін психиатриялық ауруханада емделуге тапсырылды.
Разенгеннен кейін, Дүдзаяның жұмысынан кейін Дүдзаяның жұмысы басталды, оның барысында ол «құндылықты аяқтау», «ХХ ғасырдың Замамерлері», «Токио сегіз түрі» және «Адам жоғалған» эссе жазды. Негізгі тақырыптар жеке өмірдегі оқиғалармен тығыз байланысты болды және «опасыздық», «қорқақтық», «Күнәлар» және «Құдай» деп аталды.
1938 жылы ерте шығармаларға тән мұңды көңіл-күйлер психикалық лифтімен өзгертілді, ал Дудзай моральдық және түзетуден арылып, тыныштық пен көптеген адамдар жасай бастады.
1946 жылы Жапония сөзсіз тапсыру актісіне қол қойған кезде Осама Токиоға қоныстанды және әдеби тапсырыс ала бастады. Бірақ бұған қарамастан, ер адам апатия штатында болды және кейде сөйлеп, көңілді және күрт болды.
1948 жылы Осаму «Шие» миниатюрюрасының «Шие» және «Төменгі адамды мойындау» және «Төменгі адамды мойындау», оның ішіндегі ішкі портреті, балалық шақтағы фотосуреттің ішкі портреті бар деген кіріспеде өзінің библиографиясын аяқтады. , жастар және ересектер өмірі.
Жеке өмір
1930 жылы суицидтің сәтсіз әрекетінен кейін Дудзай, Дудзай шұлықша Гатсуға үйленіп, отбасында ұрысып кетті. 6 жылдан кейін жұбайының бұлтсыз өмірі неке адалдығын бұзды деп айыптады, ол Осамаға белгілі болды, ол қайтадан өз-өзіне қол жұмсауға тырысты. Рас, ұйқы қапшықтарының артық дозалануы қалаған нәтиже бермеді, ал жағдай ажырасумен аяқталды, содан кейін жазушы бірнеше рет шешім қабылдады.
Жаңа әйелі Миіко Изрихард орта мектеп мұғалімі болып жұмыс істеді және басқалар сияқты, күйеуінің қажеті жоқ екенін түсінді. 1941 жылы ол оған соноко қызын берді, содан кейін басқа балалардың дүниеге келуі туралы ойлана бастады.
1944 жылы Дудзаяның отбасы Масаки ұлымен толықты, ал 36 айдан кейін екінші қыз әлемге әйгілі жапон жазушысы болды және Юко мен Әкесінің аты-жөні болып жұмыс істеді.
Алайда, жеке әл-ауқат Осаманы шетелдік байланыстардан құтқармады. Оның экстрамаралық баласы Харуко және Томие Ямадзаки бар дауылды роман, ол күйеуі қайтыс болғаннан кейін құрметті әскери жесір болып саналды.
Өлім
«Төменгі тұлғаның мойындауы» атты жұмыс жазушының соңғы күштерін алып, 1948 жылы 13 маусымда ТомадиоМың Ыамадзаки ханымымен бірге жиналу коллекторына келді және өз-өзіне қол жұмсады.Дененің ашылуы суицидтің 6 күнінен кейін табылған, бірақ әйгілі жапон жазушысының қайтыс болуының ресми себебі суға батып кетті, ол гипоксия мен асфиксия тудырды.
Соңғы әдеби шығарма, Дудзая, пәтерде «қоштасу» оқиғасы болды, олар пәтерде қалды, олар ерік-жігермен бірге, әйелдер мен балалар ойыншықтарын жазып, келе жатқан достарын ашты.
Митакадағы ғибадатхананың аумағында жерлеу рәсімінен кейін, адамның жеке басы ізсіз жоғалып, Манга кейіпкерінде ҚАФҚИ А.А.Агири және «Қарт кәстрөлдердің ұлы» сериясында бейнеленген жоқ. Зодиак белгісіндегі егіз болып табылатын кейіпкер, Осама мәйітінің көрінісі күні дүниеге келді және бірнеше ондаған суицид жасаған адам ретінде сипатталады.
Бағалар
- «Мені сұрағанымда, мен қалағанымды сұрағанда, мен ешқашан бір нәрсені ешқашан тоқтатпаймын».
- «Күзде емес, апатсыз, содан кейін ешкімді жақсы көрмеу!»
- «Мен әлі күнге дейін« адамзат қоғамы »деп аталатын жерде, егер мен әлі де өмір сүрдім, егер ол даусыз шындық болса, онда тек біреуі ғана: бәрі бірден өтеді.»
- «Өмір сүру өте қиын. Барлық жағынан тізбектерді қатайттыңыз, әрең қозғалады - қан ағынға шашады ».
Библиография
- 1933 ж. - «Естеліктер»
- 1935 ж. - «Жуындық гүлдері»
- 1936 ж. - «Күн батуында»
- 1940 ж. - «Әйелдер дуэль»
- 1940 - «Жүгіру, Мелос!»
- 1945 - «Пандора» қорабы
- 1945 ж. - «Ертегілер»
- 1947 ж. - «Вихонның әйелі»
- 1947 ж. - «Күннің батуы»
- 1948 ж. - «Шие»
- 1948 ж. - «Төменгі адамды мойындау»
- 1948 ж. - «Қош бол»