Өмірбаян
Итальяндық суретші және сәулетші Джотто Ди Бононе, Флоренциядағы орта ғасырларда пайда болған прастенесанзандықтардың алғашқы өкілі болды. Магистратураның туындылары батыс өнерінің негізін қалады және қайта өрлеу дәуірі Леонардо Д.А. Винчи, Микелангельо және Рафаэльдің танымал және дамыған және жасаған жаңа техникасын көрсетті.Балалық және жастық шағы
Белгісіз 1266 немесе 1267 жасқа келген туған күн болып қала береді. Жотто-джоттоның өмірі мен туындыларын зерттеген шежіресі Георджо Вазари суретшінің әкесі Вестенодан шаруа болғанын, бірақ көптеген айғақтарға сүйене отырып, ол қолөнермен айналысты.
![Jotto Di Bondone портреті Jotto Di Bondone портреті](/userfiles/126/11042_1.webp)
Балалар жылдарында, Ди Тондондар әдеби аңыздардан тұрады, оның айтуынша, ол, оның айтуынша, ол қамқоршыс бақташы болып, қойларды тасқа бояйды және Пиза соборының Мозаиктерімен м.з.д. Шығармашылық жырдың қолы қойылған. Содан кейін танымал суретшінің студенттерінде болу, джотто тәлімгерден асып түсіп, жәндіктер арқылы, мен оны шынымен жұмыстан шығарады.
«Вазари» вазариіне енгізілген мұндай әңгімелер өз-өзіне түпнұсқалығын тудырмайды, ал ғалымдар Ди Бондонның өмірбаяны туралы дауласпайды, бірақ оның алғашқы кезеңін төмендетуді жөн көреді, бірақ жас жігіттің кескіндеме білгенін және 20 жыл бойы өз бетінше байыпты орындағанын жоққа шығармаңыз Тапсырыстар.
Жаратылыс
Джотто-Ди Бондонның жұмысы туралы ақпарат көркемдік талғампаздыққа және қалыптастыруға байланысты әңгімелерден гөрі қайшы болып табылады. Ондаған қарама-қайшы фактілермен қатар, биографтар бір кездері Әкем Бонифами VIII Бонифами VIII ғасырдан кейін ежелден аңызды таратады, бұл жас суретшіге үлкен және маңызды жұмыстарды орындау қабілетін бағалау үшін сурет салуды сұрады.
![«Яһуда сүй» Ди Бондонның суреті «Яһуда сүй» Ди Бондонның суреті](/userfiles/126/11042_2.webp)
Шамамен 1282-ге жуығы, Чимюлер мұғалімі және көптеген көмекшілері бар шебер, Сент Ысқақ пен Жақыптың өміріндегі көріністермен суреттелген және суреттердің барлық реализмі мен біркелкі таратылатын табиғи жарықтың арқасында бейнеленген.
Францисканның монахтарының құжаттары фрескаларды жазу кезеңіне жататындығына байланысты Наполеонның әскерлері жойылды, ол белгісіз, қай кейіпкерлер, қай кейіпкерлер, және қайсысы - Ди Бондон. Сарапшылар 2002 жылы жүргізген талдау Жотто щеткаларының Храмдың төменгі елшісінің төменгі қалаларында орналасқан муральдарға тиесілі екенін растайды.
1280-жылдардың аяғында «Бадия полиптох» картинасы жасаған тағы бір жаратылыс Италиядағы флорентин Аббейдің бас құрбандық үстелін безендірді және қазір әлемге әйгілі uffizi галереясының мұрағаттарында сақталды, содан кейін суретші әйгілі болды Капелла-Дел Аренаның бояуындағы Падуа жұмысы. Тапсырысты бастай бастағанда, Ди Бондон Вирджин Мэриге баса назар аударып, ескі итальяндық дәстүр бойынша унландтық және қорқынышты соттың негізін жариялады.
![«Мадонна» Джотто Ди Бондонның суреті «Мадонна, баламен және екі періште» «Мадонна» Джотто Ди Бондонның суреті «Мадонна, баламен және екі періште»](/userfiles/126/11042_3.webp)
Қабырғалық кескіндемелер өнерімен айналысқандардан айырмашылығы, талантты суретші мәтіндегі және өз жолымен періштелер, елшілер мен әулиелердің тарихын көрсетті. Нағыз адамның сезімдерімен кейіпкерлер Ынто-дотто ведизантиялық канондардан алыстап, «Вирджиннің Рождествосы», «Магиге ғибадат», «Яһуда мен Мәсіхтің тұтқындауы», сонымен қатар революция жасады. «Соңғы кешкі», «керемет жол», «Мәсіхке жіберу» және «Киелі Рухтың түсуіне».
Готикадан қайта өрлеуге көшудің бастысы «Мадонна және екі періштесі» кенептері бар «Мадонна Ойсанти» деп аталады. Флоренциядағы барлық әулиелердің негізгі құрбандық үстеліне жазылған, ол орталық және қайталама көрсеткіштердің үш өлшемді бейнесіне, сондай-ақ кішігірім кеңістікті қолданудың маңыздылығын атап өтті, сондай-ақ кішігірім кеңістікті ерекше атап өтті адам денесі.
![«Мадонна Біріктір» джотто-джоттоның суреті «Мадонна Біріктір» джотто-джоттоның суреті](/userfiles/126/11042_4.webp)
1330 жылдардың басында сурет салудың жеке және қайталанбас стилі итальяндық суретшіні даңқтады, ол Неаполь патшаның сотта орын алды, содан кейін ең есте қаларлық Тоскань қаласында бас сәулетші болды. Бұл лауазымда Ди Бондонның Нижни Яруза Нижни Ямарус, Санта-Мария-Дель Фиордың соборында орналасқан, ал шебері қайтыс болғаннан кейін, бұл ғимарат Кампаниттік джоттаны деп аталды.
Қоңыз мұнарасының құрылысымен қатар жүргізілген докооттанның соңғы жұмысы Баргеллоның қоғамдық ғимараттан алыс емес, Флоренция басқармасы капелнасының безендірілуі болды.
Жеке өмір
Доттоның жеке өмірі туралы жалғыз ақпарат - шамамен 1290 жылы ол Чьюмен, Ди Лапо-Дель Пелеттің атымен Флоренция тұрғынының бұрынғы қызы бар.Бұл некеде 4 қыз және 4 ұл туылды, олардың орташа саны әкесінің ізімен, сонымен қатар Франческо деп атаған суретші болды. 1300 жылдардың басында, Ди Бондон Отбасы Флоренцияда өз үйін сатып алып, бұйрықтардың орындалуымен байланысты болғаннан кейін, иесі Коротальды иесі, әйелі мен балаларымен бірге уақыт бар.
Өлім
Ди Бондонның өнер туындыларына жататын фактілерден басқа, өмірдің соңғы жылдары туралы ақпарат жоқ.
![Флоренциядағы Ди Бондонның мүсіні Флоренциядағы Ди Бондонның мүсіні](/userfiles/126/11042_5.webp)
Зерттеушілер 1337 жылы қаңтарда белгісіз себептермен болған өлімге дейін, джотто Цотто giovanni boccaccio-мен көп мәлімет берді, кейіннен «Декамерон» романдарын жазады.
Суреттер
- «Яһуданы және Мәсіхтің тұтқындауы»
- «Ғибадатханадан шыққан апаттан апару»
- «Тыңдаушы»
- «Ғибадатханаға кіріспе»
- «Архангел Габриэлі пәк қыз Мэриге бару үшін комиссия алады»
- «Мэри мен Элизабетмен кездесу»
- «Волог вологы»
- «Соңғы кешкі»
- «Мәсіхтің бакалаврі»
- «Керемет жол»
- «Қайта тірілу»
- «Триптич Стехешевский»
- «Мадонна Oneissanti»