Өмірбаян
Мори Огай шығармашылықпен жаратылған, таңқаларлық жіңішке, адам сезімдері туралы керемет жұмыс істейді. Философиялық және шынайы, романдар және жапон жазушысының әңгімелері авторлық отандарда ғана емес, сонымен қатар түрлі елдерде де жақсы көрді. Әдеби іс-шараларға қосымша, аудармалармен айналысады, аудармалармен айналысады, сыни мақалалар жазды, тарих оқыды. 1919 жылы Жапониядағы Императорлық өнер академиясының алғашқы президенті болды.Балалық және жастық шағы
Жазушы 1862 жылы 17 ақпанда Хоншу аралында Цувано ауылында дүниеге келді. Бала отбасындағы үлкен бала болды. Мори - Ринтаро нағыз тегін. Әкесі Цувано князіне ламма болды. Отбасының дәстүрлері бойынша, үлкен ұл ата-ананың ізімен мамандыққа баруға мәжбүр болды. Ринтаро Токиодағы Императорлық университеттің медициналық факультетіне кірді. Дарынды жас жігіт оқуларында үлкен жетістіктерге жетті.
Университетті бітіргеннен кейін Жігіт қысқа уақытында Жапон армиясында медициналық практикамен айналысады. Содан кейін мемлекет медициналық факультеттің үздік түлектерінің арасында Еуропаның тағылымдамадан өтуі үшін жас дәрігерді жіберді. Ринтароны тарату туралы Германияға келді, онда ол өзінің медициналық білімін жалғастырды. Гигиена және гигиена профиліне сәйкес жас жігіт шығарылды. Интернатура 1884 жылдан 1888 жылға дейін жалғасты, содан кейін Мори өз Отанына оралды.
Кітапхана
Еуропада жас дәрігер жазған кезде, жазуды сезінді. Содан кейін жас жігіт огидің шығармашылық бүркеншік атын таңдады. Жапон сөзінен аударылған «Таяу теңіз» дегенді білдіреді және морияның өмір туралы мүмкіндігінше, мүмкіндігінше білуге деген ұмтылысын көрсетеді, шындықты көтеріңіз. Әдеби қызметі Гай аудармашы болып басталды, ал 1890 жылы ол автобиографиялық сілтемелер бар «Биші» шығармасын шығарды.
Кітаптардың сюжеті күрт және стилистика Иван Буниннің әңгімелеріне ұқсайды. Сюжетте, драмалық себептермен қатар, батыс және шығыс мәдениеттерінің соқтығысу мәселелері көтерілді. Ұқсас сюжет «Су көпіршігі» туралы әңгімеде пайда болады.
Тарихи әңгімелер жазушының жұмысында үлкен рөл атқарды. «ABE отбасының» жұмысы қызықты болды. Бұл жерде автор жапон феодализмінің қатал әдет-ғұрыптарын егжей-тегжейлі сипаттайды.
Әдеби сыншылар XIX ғасырдың жапон әдебиетіндегі романтизмнің өрт құрылтайшысы деп атады. Жас жазушы өнер саласындағы шынайы бағытты сынмен өткізді. 1889 жылы Мори романтизмнің эстетикалық қағидалары көтерілген «дамб» журналын құрды.
Сонымен қатар, жұмыстарда жас жазушы дәстүр мен қазіргі заманның арақатынасын жиі көтерді. Автор жапондықтардың жас-көне дәстүрлерден тәуелділігін, басқа мәдениеттерге жабық күйде қалғысы келмеді. Екінші жағынан, Мори батыстық өнерге деген шамадан тыс құмарлықты қабылдамады, бұл көптеген жолдар Шығыс дүниетанымынан алыс қалды. Өмірдің аяғында жазушы христиан идеяларына, сондай-ақ антикварлық философияға қызығушылық танытты.
Жеке өмір
Жазушының өмірбаянындағы хоббиді сүйгендей, оның жұмысындағыдай, драмалық көлеңкесі бар. Алғашқы махаббат Германиядағы жас жігітке, тағылымдамадан өткен кезде келді. Жүректің жүрегі көк көзді неміс жауын алды. Бірақ жігіт жапондықтарда Германия тұрғындарымен неке мүмкін емес екенін түсінді. Жазушы бар алшақтық қиын болды.
Жапонияға оралғанда, дәрі екі рет үйленді. Екі неке жапондық дәстүрлерде жасалды, одақта төрт бала дүниеге келді. Алайда, жазушы оның өмірінің соңына дейін өзінің сүйікті неміс тілін ұмыта алмады және жаңа отбасыларға риза болмады.
Өлім
Жапон жазушысы 1922 жылы 8 шілдеде 60 жасында қайтыс болды. Өлімнің нақты себебі орнатылмаған.Бағалар
- «Әйел сөзсіз барлық басқа әйелді қарсылас ретінде қабылдайды, тіпті егер ол көшеде бірінші және соңғы рет көрсе де.
- «Кем дегенде біреуі екі нәрсені жеңе алмайды».
- «Сайлау - бұл бір түрі, саяси қайраткерлер - бұл актерлер, ал қалғандары көрермендер көңілді спектакльмен көңіл көтереді».
- «Бұл адамға тұрарлық, айтайық, ауырып, барлық ойлар қалпына келтіруге бағытталған; Егер ол ештеңесі болмаса, ол тек тамақ туралы ғана ойлайды; Егер ақша қара күнге ізделмесе, оларды кез-келген жолмен тексеріп алса және кем дегенде кішігірімдік болса, көп нәрсені іздейді. Адамдардың қалауының шегі бар-жоғын білмейді ... »
Библиография
- 1890 - «Биші»
- 1890 - «Су көпіршігі»
- 1891 - «Курьер»
- 1912 ж. - «Окица Яломонның қысқаша мазмұны»
- 1913 - «Жабайы қаз»
- 1913 - «ABE отбасы»