Өмірбаян
Пауйсиус Свяатогорец - Грекше, ақсақал, аңыз бойынша, ғажайыптар жұмыс жасады. ХХ ғасырдың басында монах Атос тауында тұрып, халқының рухани нұсқаушысы болып саналды. Ол Девоте болды, ал 2015 жылы Әулие-әнбиелер болды.Тағдыр
Бала туылғаннан келген аты «Арсений Эзноэпид» сияқты болды. Бала 1924 жылы 25 шілдеде дүниеге келген. Оның отаны Кападокияға айналды, олардың тұрғындары, олардың тұрғындары түріктер мен гректер арасында өткізілді. Эзнерипидтер конфирмеге көшті, ал арсения жасөспірімдерге ие болды. Мектепте орта білім алғаннан кейін ол ағаш ұстасының қолөнерін оқыды.
1945 жылы жас жігіт армияда қызмет етуге кетті. Грецияда әскери іс-шаралар өткізіліп, ол өзінің Отанды қорғап, Радист болғанын қорғады. Бұл лауазымда Арсений 3 жылдан бері тұрды. Монастикалық қатты ағаштан қабылдау идеясы өзінің жастарында Е.З.Непидтерге келді. Ол оны соғыстың соңында іске асыруды жоспарлады. Бастапқыда әпкелерге ферманы қалпына келтіріп, отбасылық өмірге қамқорлық жасауға көмектесу керек еді.
1950 жылдары Арсения Атосқа барды, жаңадан келген болып, Эсфигре монастырына жіберілді. Онда монах 4 жыл қызмет етті, ал 1954 жылы РИСА-да Velids салтанаты өтті. Оның артынан, Арсения аверки есімді қалай кие бастады және Филоэйдің монастырына Әкесі Симеонның студенті ретінде қоныстана бастады. 1956 жылы ол кішкене шағын сұмдық алып, Аверки IIRKI елордалық Пауйси II-нің құрметіне ПАЙЗИУДЫ ЖІТІЛДІ, оның Отандары Фаррусса Кападокия болған.
1958 жылы олар монахқа қосымшаларда наразылық таратылуына қарсы тұруға жүгінді және ол бас тарта алмады. 1962 жылы Құдайдың қызметшісі Синайға шығарылды, ал 1964 жылы ол «Эфос» атты, ол өзендермен бірге болды. Екі жылдан кейін Паунус қатты ауруға шықты, нәтижесі өкпе бөлігінің ампутациясы болды. 1978 жылы ол Кутлумуш монастырына қоныстанды. Пейсиус туралы сыбыстар және оның пайғамбарлығы біртіндеп ауданда тарала бастады, ал оған келушілер мен өтініштер келе бастады.
1993 жылы құмарлықтар Суротиде орналасқан Богослов Сент-Джон монастырына қоныстанды. Монахтың өмірі Салониковтың маңындағы жылды кесіп тастады. Ақсақалдың қайтыс болу себебі қатерлі ісік болды. Оның қабірі Кападоцс қолдарының монастырь ғибадатханасының құрбандық ошағы үшін ұйымдастырылды.
Ғажайыптар және канонизация
Paisius Svyatogort өмірі сенушілердің назарын аударады және қызықтырады. Монах адамдарды сауықтырды, оларды сенімге апарды, ал дұғалары Құдай мен адамдарға деген жанқиярлық сүйіспеншілікке толы. Кереметтер Паунус өмірінде, хабарлама жасамас бұрын басталды. Соғыста ол екі сарбазды құтқарып, оның бастары жауынгерлік қабықтың үзіндісімен скучно болған кезде қайтыс болды. Сондықтан Құдайдың мейірімділігі өзін көрсетті.1958 жылы монастырьды қалпына келтіру арқылы Пауйсии қайырымдылық жинады, бірақ оларды мақсатына сай емес, мұқтаждарға тапсырды. Құрылыс жұмыстары қымбат болды, монах, Монах, Құдайдың анасы үшін дұға етті. Осыған байланысты материалдар мен жұмыс күшінің жоқтығы шетелдіктердің қайырымдылығы мен олардың ғибадатхананы қалпына келтіруге қатысуы. Нәтижесінде, тіпті қалған цементте пайда болды, ол бастапқыда есептеле алмады.
Ақсақал адамдарға және қайтыс болғаннан кейін көмектесетіндігінің дәлелі бар. Өтініш берушілер Паунус белгішесіне жүгінді, көптеген көмек, ауыр аурулардан, ауыр жарақаттардан емделіп алды. Көбісі өмірдің қорқынышты сәттерінде қиындықтардан аман-есен және қорқынышты тағдырдан құтылуға көмектескен монахтың бейнесін көрді деді.
Керемелдер Пауйсий балаларды көрді. Іс Салониковтың діни қызметкерінің ұлы жарықтандыру шахтасына түсіп, 4 қабатқа ұшып, олармен бірге жылап, тірі қалмады. Құтқарылудан кейін бала сендірді: оған Қартайған қарт адам көмектесті. Сымның үзіндісін алған пафостың сантехникасы туралы айтылған. Монах оның алдында тұрып, сымды итеріп жіберді. Жәбірленушінің зақымдалған жері қарапайым жақпа-мен емделді, ал оның Құтқарушысы туралы ол кейіннен ол туралы білді, ол кейінірек ақсақалдың суретін кездейсоқ көрді.
2015 жылы Пауйсиус әулиелерден тұрды. Оның өмірін діни кітаптардан табуға болады. Сюжеттің әңгімесін Иеромона Ысқақ жасаған. Монахтың қабіріне және бүгінге, қолдауды және көмекке мұқтаж діндарлар келе жатыр.
Жад
Paisius Svyatogorets бірнеше кітаптардан тұратын әдеби мұраны артта қалдырды.
Әулие әулие-әншілерді дәйексөздер үшін бөлшектеушілер, забур жаттамалары, дұғалар мен акатологтарды жаттап алыңыз. Сент-Сентенің өмірбаяны ой жүгірту тақырыбына айналды және «Пауйсиус Свяатогорец» көп қабатты фильмге негізделген.
Библиография
- «Сөздер. Том И., қазіргі адамның ауыруы мен сүйіспеншілігінен ».
- «Сөздер. Дыбыс деңгейі II. Рухани ояну »
- «Сөздер. VOLOM III. Рухани күрес
- «Сөздер. Том IV. Отбасылық өмір »
- «Сөздер. V. V. Құмарлық пен ізгілік «
- «Сөздер. Том В.И. Намаз туралы »
- «Athos vard varji-georgy»
- «Святогорси мен Святогорск әңгімелерінің әкелері»
- «Қасиетті Арсений Кападоксян»