პერსონაჟის ისტორია
Ginn არის არაბთა მითოლოგიის ხასიათი, რომელიც ევროპის ქვეყნებში აღმოჩნდა, როგორც ზღაპრების კოლექციის ლიტერატურული გმირი "ათასი და ერთი ღამე". მისი იმიჯი ინტერპრეტაციებსა და კინოთეატრებში სულისკვეთების სულისკვეთების კარგი ჯადოსნური თანაშემწისგან შეიცავდა.პერსონაჟის შექმნის ისტორია
წინასწარ ისლამური კულტურის დროს, Ginny იყო ღმერთები. Allah, ქმნის გონივრულ არსებას, გამოიყენება მსუბუქი, თიხისა და ფლეიმის. ანგელოზები აღმოჩნდნენ პირველი, მეორე - ხალხი, და ცეცხლი მოვიდა ginones.
სიტყვა "ჯიანას" მნიშვნელობა, სადაც ამ სიმბოლოების სახელი მოვიდა, "ფარული". თვითონ, ქმნილება არ ჩანს პიროვნებაზე, თუ ვინმეს სურდა ვინმეს სხეულის მფლობელობა.
ყურანში წერია, რომ ისინი უზარმაზარად მოიქცნენ, რადგან მათ დაიწყეს ომი და შეურაცხმყოფელი. თუმცა, Allah მისცა თავისი შექმნა არჩევანი - დარჩეს მხარეს სიბნელე ან ურჩევნია გზა მართალი. შედეგად, მისტიკური "კასტი" დაყოფილია მოციმცილებისა და ჭეშმარიტი მუსლიმებით.
ამ თვალსაზრისით, აღსანიშნავია IBIS, რომელიც სატანა, თუმცა თავდაპირველად არჩეული იყო ზეცაში ცხოვრება. საკუთარი ძალაუფლების გაშვება, მან ღვთის ბრძანება გააუქმა. შედეგად, იბისი ზეციდან გამოაძევეს. მას შემდეგ, ალლაჰის მიერ დაწყევლილი, ის უფრო და უფრო მეტ ადამიანს ცდილობს ბნელ მხარეს.
ასეთი ნათელი მითოლოგიური გმირები მუსულმანურ ქვეყნებში ფოლკლორში პოპულარულნი იყვნენ. Jinn- ის თანამედროვე კონცეფცია რეალურად XIII საუკუნეში განვითარდა. იყო ქალი ფორმა - ჯინირი.
ისლამი მათ ყურადღება მიაქციეს. მხატვრული ლიტერატურა ამ არსებების სიცოცხლის შესახებ, გონივრული საგანძურის, დაცული და მათი სასწაულების შესახებ. არაბულ ფოლკლორში, ეს ძნელია ყველაზე პოპულარული ხასიათი, რომელიც გამოსახული იყო villain.
"ათასი და ერთი ღამის" კრებულის სუნამო ასრულებს კატასტროფების ვაზგებს, სიკვდილისა და დაავადებების დამნაშავეებს. ქალები ჟინსი ხშირად ქმნიან მამაკაცებს მართალ გზაზე.
გმირების ისტორიასთან ერთად, მუსულმანური მისტიკა ასოცირდება, რომლის მიხედვითაც ეს ქმნის ამ არსებების შემცველობას. დღესაც კი, ლიტერატურა საერთოა, რომელშიც გიდები არიან ალკოჰოლური სასმელების დაპყრობა. ასეთი ჯადოსნური და ჯადოქრობა მკვეთრად დაგმობილია ისლამის მიერ.
სხვადასხვა ქვეყანაში, ზღაპრული გმირები შეიძინა უნიკალური თვისებები. პალესტინა მიიჩნევს, რომ მათ შეუძლიათ მიიღონ ნებისმიერი ფორმა - ორივე ინტიმური ობიექტები და ცოცხალი არსებები. აზერბაიჯანში მითები, მიყვარს ცხენოსნობა. ინდოეთში, Peri - faded და unwell დაეცა ანგელოზები ქალი გვარის გახდა ანალოგი.
რომან მითოლოგიაში, Daimons უფრო ცნობილია. რუსეთში და სხვა ქრისტიანულ ქვეყნებში, არსებობს მსგავსი სიმბოლოები - დემონები და დემონები. მათ შორის მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ეს უკანასკნელი ბოროტებისთვის დათვლილია. Ginno აქვს არჩევანი გადაადგილება ნებისმიერ მხარეს, მათ შორის მსუბუქი.
იმიჯი და ბიოგრაფია Ginna
თავდაპირველ წყაროს, არაბთა მითოლოგია, 4 ტიპის ალკოჰოლური სასმელები გამოირჩევა: გულე, მარიდი, ძალა და iPhret. Gul არის Genie ქალი, რომელიც კვებავს desoge, ასე რომ უფრო ხშირად ხარჯავს დროს სასაფლაოზე.სიმძლავრე - სუსტი არსებები, არ იციან, როგორ შეცვალოთ გამოჩენა. ასევე ნათლად მიიჩნევს, რომ Punch ერთად ხის ჯოხი დაუყოვნებლივ ანადგურებს ამ შექმნის.
მარიდი ჯგუფში ყველაზე გონივრულია, ამიტომ ითვლება მონარქები - სამართლიანი და რაციონალური. Iphritis არის ყველაზე ძლიერი, და ამიტომ საშიში. თუ ზღაპრებში ჩვენ ვსაუბრობთ ბოროტი სულების შესახებ, რომლებიც ზიანს აყენებენ პიროვნებას, რომელიც სავარაუდოდ იფრიტის მიერ არის გათვალისწინებული.
მუსულმანურში, ეს არსებები ადამიანების მსგავსია: სურსათის საჭიროებათა გრძნობები, ქორწინება, შთამომავლობას იძლევა და არ არის უკვდავი. რა თქმა უნდა, სიცოცხლის ხანგრძლივობა ხასიათი ბევრად უფრო, მაგრამ ეს შეიძლება დაეცემა მოულოდნელად. გასაკვირია, მაგრამ თუ მისტიკური გმირი მართლებას ირჩევს, მას აქვს სიკვდილის შემდეგ სამოთხე.
შექმნა შეიძლება გამოჩნდეს გამოჩენა არაფერი: ადამიანი, ძაღლები, ხის. ფიზიკური ინკარნაციის სურვილი გამოწვეულია ძლიერი ემოციების ზიანისა და თავდასხმის სურვილით. მაგალითად, Ginn შეიძლება სიყვარულით ქალი და შეაღწიოს კაცის სხეულის მისაღწევად მისი.
ბოროტი სულები, რომლებიც ცდილობენ თავიანთი სხეულის მფლობელობას და სიმართლის სულს ეწოდება Shaitans. ისინი აძლევენ დაპირებას, რომ შეასრულონ პიროვნების სურვილები, რომელიც ითვალისწინებს ჯადოქრებს და სხვა ცოდვებს, რის შედეგადაც ყველაზე ძვირფასია.
თითოეულმა მუსულმანმა უფრო ხშირად უნდა წაიკითხოს ყურანი, რომ ბოროტი პირი არ მიუახლოვდება მას. მავნე ორგანიზმში უკვე შეღწევას ახდენს სპეციალური რიტუალის მიერ ალლაჰის სახელით. მაგრამ მკურნალობა საშიშია, რადგან სული უხალისავ სულს ტოვებს.
მითოლოგიური სიმბოლოების სოციალური ორგანიზაცია ადამიანის სიცოცხლის მოწყობილობას ჰგავს. ისინი ოჯახი არიან, აირჩიონ მეფეები, დაიცვან დადგენილი წესები.
ჯინი ფილმებში
ლეგენდები ფარულ ნიადაგზე ნაყოფიერების შესახებ. ხასიათის დებიუტი 1924 წელს ჩატარდა რაულ უოლშ "ბაღდადის ქურდობის" მხატვრობაზე. შავი და თეთრი ფილმი ეროვნულ რეესტრში მოათავსეს. მოგვიანებით, ამ როლს ბრიტანეთის ფილმის 1940-სახელმწიფო რექსი ინგრემის რამდენიმე რემონტი გადაიღეს.
"ბაღდადმა ქურდი" გმირის კლასიკური გამოჩენა გამოავლინა. Canon- ის თანახმად, ეს არის ჯადოსნური ნათურა ან ბოთლი. პირი, რომელმაც გადაარჩინა ტყვე, მიიღებს სურვილების შესრულების უფლებას.
მაგრამ საფრთხე არსებობს: სახიფათო არსებები შეძლებენ ყველაფრის ხელმძღვანელებს. ვინც "გაუმართლა", რათა გამოიწვიოს ნათურა ან ბოთლიდან, ეს მხოლოდ ჯადოსნურიდან უფრო უარესია.
1948 წელს, Leadal Hero Faced Bagz Bunny in Looney Tunes ანიმაციური სერია. ძლიერი ოსტატი, როგორც აღმოჩნდა, ასრულებს მხოლოდ იმ სურვილებს, რომლებიც აუცილებლად მიიჩნევს, ამიტომ ეს კურდღელია.
საბჭოთა მაყურებელს 1957 წელს "ძველი კაცი ჰოტაბიჩი" ფერადი ხასიათი შეხვდა. ერთადერთი, რაც მიბაძა ჰოტბახის (ნიკოლაი ვოლკოვი) მითოლოგიური პროტოტიპი არის Magic- ის უნარი.
დანარჩენი გმირი ნამდვილად დადებითია: ეს კარგია, მაგრამ მოხუცი, რომელიც ცხოვრობს, რომელიც ცხოვრობს 12 წლის პიონერად. ამავე დროს, ის ცდილობს ახალი სამყაროს რეალობას. ზოგიერთი revelations არ დაკარგავს შესაბამისობას ნებისმიერ დროს. მაგალითად, მთავარი გმირის ციტატა "ვინ მუშაობს, რომ სულთან".
საბჭოთა კინოს მომდევნო შედევრი "ალადინის ჯადოსნური ლამპარი" 1966 წ. ფილმი ეფუძნება ზღაპარს კოლექციიდან "ათასი და ერთი ღამე". მოქმედი სურვილის იმიჯი, თურქმენეთის SSR Sarry Karryev- ის სახალხო არტისტი სცადა. მართალია, რუსულ ენაზე პრობლემების გამო, კონსტანტინ ნიკოლაევმა თავისი როლი გაიღო.
ამ სურათში მისტიკური გმირის, არსება შედგებოდა ცეცხლი იყო გამოსახული. ამიტომ კინემატოგრაფიელმა გუნდმა სუფის შეხედულებები გამოეხმაურა, რომელსაც სჯეროდა, რომ ალკოჰოლური სასმელები შეიქმნა ეთერისა და ჰაერის შერევით.
1992 წელს, უოლტ დისნეი გამოაქვეყნა მულტფილმის "Aladdin". სურათში, Ginn არის მეგობრული და praises სივრცეში ძალა. ის გათავისუფლებულია ლამპარის ქურდიდან გამოგონილი არაბებისგან. Lux Ron Clements- ისა და ჯონ Maskener- ის ფერადი ხასიათი გამოიგონა, არა მხოლოდ ლიტერატურული პროტოტიპის საფუძველზე, არამედ რობინ უილიამსის თვისებების სესხებს.
2019 წელს მსოფლიოში დაინახა Disney Cartoon- ის ფილმის ადაპტაცია დიდი ეკრანებზე. მასობრივი კულტურის ჯადოსნური თანაშემწის იმიჯი, იმ დროს, როდესაც კომიკური გმირის ძლიერი სულისკვეთება აღმოჩნდა. მსახიობის აღსრულებისას, სმიტი, ჯინსმა Guy Richie- ის მიერ მოწოდებული ჯენი გახდა მისი წინამორბედის ცოცხალი სურათი და ძლიერი ოსტატის ღირსეული მემკვიდრე.
ჯინი კულტურაში
ეს პოპულარული ხასიათი გვხვდება არა მხოლოდ ანიმაციურ და კინოში, არამედ მხატვრული ლიტერატურაში, კომპიუტერულ თამაშებში.ჯონათანის კვლევა Amulte Samarkanda- ში ალტერნატიულ ინგლისში. არსებობს Wizards მიიღოს ძალაუფლების მეტი Jinnings, გამოყენებით მხოლოდ ცოდნა მათი სახელები. ძლიერი არსებები, როგორც მონები იძულებულნი არიან შეასრულონ სასტიკი ბრძანებები. პატიმრები მფლობელებს დაუპირისპირდებიან და დიდი ომი იწყება.
რუსი მწერალი მიხეილ ბაქოვეტები რომანის "Dar Ginn" - ში, თუ როგორ ადამიანი მოულოდნელად იღებს ჯადოსნური შესაძლებლობები. შედეგად, იგი გადადის წარსულში მიწებზე და სივრცეში მუშების ხელში ჩაივლის.
მხატვრები აზერბაიჯანის ზოჰრაბ სალამზადში ფერწერებში ასახავს ისლამური რელიგიის მისტიკური მხარე. ჟანლის ტილოზე გამოსახულია, რადგან ისინი მუსულმანურ სწავლებებში გამოჩნდებიან. ევროპული სიმბოლოები უკავშირდება ბოროტებას. Zohrab- ისთვის, ეს არის ღვთის შექმნა, რომელთა შორისაც ცუდია და კარგი.
შეთავაზებები
"თუ ადამიანი არ არის მიღებული მისი მუშაობისთვის დიდი ხნის განმავლობაში, საქმე თავად იღებს მისთვის". "შენ ხარ, ქალები, ფიცი. ჩვენ, ჯინსები, ყველა სიტყვა - ნამდვილად. "" ჯოჯოხეთი არის შენი სამყარო, არა ჩემია ".Საინტერესო ფაქტები
- მისტიკური არსებები, სჯერათ, ყველგან ცხოვრობენ - მდინარეებში, ხეებში, ბაზრებზე და ა.შ. ერთადერთი ადგილი, სადაც არ შეიძლება შეაღწიოს, არის სახლი, სადაც ისინი ღვთისკენ მიდიან.
- დელიში, ადგილობრივი მოსახლეობა მოდის ცეცხლსასროლი იარაღის ნანგრევებში - შაჰის მეჩეთის ქვაბის ნანგრევებში ჯადოსნური არსებები შესანახი, მათ სთხოვეთ დაავადებათა მოშორება და სხვა პრობლემების გადაჭრა.
- ლაზარ ლაგინის ამბავი, რომელიც 1957 წლის სკრინინგის საფუძველია, ისლამის დიფერენცირების მიხედვით, - მარიდი.
ბიბლიოგრაფია
- IX საუკუნე - "ათასი და ერთი ღამე"
- 1898 - "რატომ იყო აქლემი კეხი"
- 1964 - "ორშაბათს შაბათს იწყება"
- 1987 - "საძილე გენაღი"
- 2000 - "Ginn Cemetery"
- 2002 - "ომი ჯინსებით"
- 2003 - "Amulet Samarkanda"
- 2005 - "Ginn- ის დაბრუნება"
- 2008 - "ბოლო ჯინსი"
- 2011 - "Ginn წარსულიდან"
- 2017 - "Saga შესახებ ჯინსების: საძილე Ginn. ჯინი სასაფლაოზე. ომი ჯინსით "
ფილმოგრაფია
- 1924 - "ბაღდად ქურდი"
- 1957 - "ძველი კაცი Hottabych"
- 1966 - "Aladdin- ის Magic Lamp"
- 1976 - "მეშვიდე ჯინი"
- 1977 - "Gariban ქვეყანაში Jinn"
- 1991 - "ბერნარდი და გენნი"
- 1996 - "ჯინი მოუწოდა?"
- 1997 - "აღმასრულებელი სურვილები"
- 2006 - "Hottabych"
- 2010 - "ტიტანების ბრძოლა"
- 2012 - "Aladdin და სასიკვდილო ნათურა"
- 2016 - "ახალი Aladdin თავგადასავალი"
- 2019 - "Aladdin თავგადასავალი"
- 2019 - "Aladdin"