ბიოგრაფია
მარია მაგდალინა არის იესო ქრისტეს თანმიმდევრობა, რომელიც კათოლიციზმსა და მართლმადიდებლურ და პროტესტანტიზმში არის მოხსენიებული. მისი სახელები ეწოდება თავშესაფრებს ქალებს, ელეგანტური ცოდვილის იმიჯი იდენტიფიცირებულია მასთან, ხოლო მაგდალენის ხატულაზე მიმართა ლოცვები თავმდაბლობას, გამბედაობას, ხელს უწყობს დევნილებს და დევნილებს. მარია ტრადიციულად ითვლება სოციალური მუშაკების, მქადაგებლებისა და პედაგოგების პატრონაჟით. ასევე, მარია მაგდალელი რენესანსის მხატვრების საყვარელი ობიექტი იყო.ბავშვობა და ახალგაზრდობა
მაგდალის ბიოგრაფია სავსეა გამოცანებისა და საიდუმლოებით, რადგან იესო ქრისტეს ლეგენდარული თანმიმდევრობის ცხოვრების ერთადერთი წყარო არის სახარების ტექსტი. აქედან გამომდინარე, მარიამ მაგდალელი არის ისტორიული ადამიანი, ბიოგრაფები და მეცნიერები ჯერ კიდევ არ არიან.
პრაქტიკულად არ არის ინფორმაცია ბავშვობიდან და ამ ჰეროინის ახალგაზრდობის შესახებ. მესიის მხარდამჭერის სახელი მხოლოდ ზოგიერთ წყაროშია ნახსენები - ლუკას სახარებაში, სადაც, როდესაც ღვთის ძის სიცოცხლე ამბობს, სასწაულებრივი სამკურნალო დემონებს, ისევე როგორც სხვა სამ ხელმოწილად - იოანე, მათე და მარკ - ქალის სახელი შეიძლება მხოლოდ რამდენიმე ეპიზოდში აღმოჩნდეს.
გათანაბრებული მარია მაგდალელი დაიბადა ისრაელის ქალაქ მაგდალაში, რომელიც მდებარეობს გენისიტის ტბის სანაპიროებზე, რომლებიც წმინდა მიწების ჩრდილოეთ ნაწილში.
რა სახის ოჯახი გაიზარდა და მარია გაიზარდა და ვის მიერ მისი მშობლები იყვნენ, ეს რჩება, რადგან წმინდა წერილები დუმს. მიუხედავად იმისა, რომ დასავლური ევროპელი ლეგენდები ამბობენ, რომ მისმა მშობლებმა სერ და ეუჩარიას უწოდებენ, მაგრამ სხვა წყაროები მიუთითებენ, რომ მაგდალელი ობოლი იყო და ბაზარზე მუშაობდა.
ყურადღება მიაქციეთ იესო ქრისტეს სტუდენტის სახელით. მარია ებრაული ენისგან მოდის და ქრისტიანული ტრადიცია ამ სახელს "მადამ" თარგმნა. ტრადიციული ბიბლიური იდეების თანახმად, იესო ქრისტეს დედა ეწოდება, რომელთა პატივსაცემად სხვა პატივისცემა ქრისტიანულ მოღვაწეებს ეწოდა. და მაგდალის მეტსახელი ჰყავს გეოგრაფიული ფესვები და ნიშნავს "ქალაქ მიგდალ-ელ".
Toponym სიტყვასიტყვით decoded როგორც "კოშკი", და არსებობს მიზეზები მას. ფაქტია, რომ შუა საუკუნეებში ეს შენობები იყო ფეოდალური რაციონალური სიმბოლო და, შესაბამისად, ეს კეთილშობილი ჩრდილები გადაეცა მაგდალელის პირადი თვისებებით, რომელიც იყოტოკრატული ხასიათის იყო.
მაგრამ არსებობს კიდევ ერთი წინადადება, რომელიც ეხება მოციქულთა შორის ღვთისმშობლის მეტსახელად: მრავალმხრივ რელიგიურ თარმუდასთან არის გამოხატულება "მაგადელა", რომელიც ებრაულდან თარგმნილია "ტალღოვანი თმის".
შეხვედრა იესო ქრისტესთან
წმინდა წერილების საფუძველზე, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იესო ქრისტეს და მარია მაგდალელის პირველი შეხვედრა ფარისეის სიმონში მოხდა, სადაც მაცხოვრის იყო ანიჭებოდა. Miropomanazism არის Sacrament, რომელშიც მწამს, სპეციალურად მოხარშული აკურთხა კარაქით, გადაეცემა სულიწმინდის საჩუქრებს.
ლეგენდის თანახმად, ქალს, რომელიც ქრისტეში მოვიდა, ალავასტრას ხომალდისგან იესოს ხელმძღვანელობდა, ისევე როგორც მისი ფეხები ცრემლებით და მისი თავების ხელმძღვანელობით. ოთხი სახარების მიერ ვიმსჯელებთ, იესოს მოწაფეები უკმაყოფილონი იყვნენ იმით, რომ მომავალი სტუმარი ირაციონალურად დაიხარჯა ძვირადღირებული ზეთი, რომელიც შეიძლება გაიყიდოს და ღარიბებისთვის ფული დაიხარჯა. ასევე, ფარისეიმ აღნიშნა, რომ ცოდვილი ქრისტე იყო ცოდვილი, მაგრამ იესო, სიმონ-ს არასამთავრობო მგრძნობიარე და მარიამის ძალისხმევასთან შედარებით:
"ამიტომ, მე გეტყვით: ცოდვები პატიება მასთან ერთად ბევრს უყვართ ბევრი, და ვისთვისაც ამბობს პატარა, უყვარს პატარა. მან თქვა: ისინი ამბობენ, რომ მშვიდობით ცოდვები ".მაგრამ ზოგიერთი ვარაუდობს, რომ მაგდალელი და იესოს შეხვედრა უფრო ადრე მოხდა სიმონ სახლში. ქრისტემ თქვა, რომ ის "უყვარდა", ეს არის ის, რომ, ამიტომ, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მარიამი იერუსალიმში მესიას შორის იყო. მაგდალეინის მიტევის შემდეგ, ის ქრისტესგან საუკეთესო სტუდენტისგან დაიწყო, მაგრამ მერი არ იყო 12 მოციქულთა შორის "ვახშმის საიდუმლო".
Magdalene დაიწყო ქრისტე, ემსახურებოდა მას და მისი მემკვიდრეობის გაზიარებას, ხოლო მესია ეს ქალს ყველაზე ინტიმურ საიდუმლოებას სანდო, იმის გამო, რომ მაგდალენმა ქრისტეს სტუდენტების მოსაზრება მოახდინა, ვინც თავისი გარემოდან ამოიღო.
ლეგენდის მიხედვით, ეს ქალი ერთადერთი იყო, ვინც არ დატოვა მაცხოვრის, როდესაც ისინი დააპატიმრეს, ხოლო პეტრე, მოციქულების ყველაზე ლოიალური ლოიალური, მისი ლიდერი პატიმრობის დასრულების შემდეგ უარი თქვა.
ცნობილია, რომ მარია მაგდალაინმა იესო ქრისტეს აღსრულებისას დედასთან, დედის დის და მარია კლეოპოვასთან ერთად იმყოფებოდა. ღვთის ძის თანმიმდევრობა ქრისტეს მახლობლად იდგა, ღვთისმშობლის დიდი დედათა ტანჯვის გამყოფი. როდესაც მაცხოვრის გულს შეწყვიტა ბრძოლა, მარია გლოვობდა მხსნელს, შემდეგ კი იესოს სხეულს ჯოზეფ კუბოში გადასცა.
ბიზანტიური ლიტერატურა მიუთითებს იმაზე, რომ მარია მაგდალელის ჯვარცმის შემდეგ, ღვთისმშობლის დედასთან ერთად ეფესოში უძველესი ქალაქი, ჯონ ბოგოსლოვი, და დაეხმარა მას სამუშაოებში. სხვათა შორის, ეს არის იოანე სახარება, რომელიც შეიცავს მაგდალის ცხოვრების ყველაზე მეტ ინფორმაციას.
ლეგენდის თანახმად, მარია მაგდალელი ქრისტეს გარდაცვალების შემდეგ დაბრუნდა, რომ მღვიმეში მაცხოვრისადმი ერთგულებაა, არომატული ზეთებითა და მსოფლიოსთვის არასაკმარისი მისი სხეული. მაგრამ როცა იესოს თანამგზავრი კლდოვან მთაზე მივიდა, მან აღმოაჩინა, რომ ქვის დახურვა მღვიმეში შესასვლელთან გადავიდა და მღვიმე ცარიელია.
სასოწარკვეთილი მარია მთაზე იოანე და პეტრე მივიდა, რათა ისაუბრონ იმ ფაქტზე, რომ მესიის სხეული გაუჩინარდა სამარხში. მაშინ მოციქულები ერთად Magdalina კვლავ წავიდა კლდოვან მწუხარებას და დაინახა, რომ მღვიმე ცარიელი იყო. გრუტის ქრისტეს მოწაფეებმა დატოვეს გროტო, ხოლო მარია კუბოში დარჩა, ტირილით და ცდილობდა იესო ქრისტეს გაუჩინარების მიზეზი.
მარია მაგდალენმა თვალები დაასახელა და დაინახა, რომ ორი ანგელოზი იჯდა მის წინ. როდესაც მათ სთხოვეს, სამწუხარო ღვთისმშობლის ტანჯვის მიზეზი, მან უპასუხა, რომ ის უცნობი იყო. შემდეგ ქალმა თვალები დააყენა და იესო ქრისტე დაინახა, რომელსაც მან თავდაპირველად მიიღო მებაღე და მიუთითა, სადაც მასწავლებლის საფლავი იყო. მაგრამ როდესაც ახლად მისასალმებელი სახელით, მან აღიარა ღვთის ძე და ფეხზე შევარდა. ევანგელურ იარაღზე დაყრდნობით, იესომ უპასუხა მარიამს:
"არ შეეხოთ ჩემთვის, რადგან მე არ წავიდა მამაჩემი; და წადი ჩემს ძმებს და ვუთხრა მათ: "მამაჩემს დავამატებ მამას და მამას, ღმერთს ღმერთს და ღმერთს".შემდეგი, იესომ მაგდალაინს დაავალა, რომ მოციქულებს უთხრა მოციქულებს მისი აღდგომის შესახებ.
ქრისტიანობა
ბიბლიური ლეგენდების აზრით, წმიდა ღვთისმშობლის გახდა იესო ქრისტეს თანმიმდევრობა ბოროტი სულებისგან სამკურნალო და ცოდვების მონანიების შემდეგ, ქრისტიანული ტრადიციების მრავალი თაყვანისმცემელი იყო იდეა, რომ მარია მაგდალელი იყო დიდი ზიანი და ცოდვილი.
მარიამის იდენტურობა უსახლკაროდ სახარებასთან ერთად, მაცხოვრის ფეხები დაიბანეთ, შეიძლება აღმოჩნდეს კათოლიკური ტრადიცია, მაგრამ ქრისტეს თანმიმდევრობა არ უთქვამს მშიში, არც აკასტაში. ამგვარად, მაგდალელის კათოლიციზმში ყოფილი ჰარმონიის გამოჩენა და იტალიელი მხატვრის ტიტიანმა მოახერხა ქალბატონის ემოციები მის სურათში "მარია მაგდალელის" მცოცავი ".
კათოლიციზმის აზრით, მარია მაგდალელი იყო უძველესი პროფესიის წარმომადგენელი და ღვთის ძის შეხვედრა, მან უარი თქვა მის ხელნაკეთობაზე და მისი თანმიმდევრობა გახდა.
აღსანიშნავია, რომ მართლმადიდებლურ წერილებში საუბრობენ მხოლოდ მაგდალელის დემონების შეპყრობაზე, უარს ამბობენ მისი ყოვლისმომცველი წარსული. მაგრამ მარიამის სიცოცხლე დემონტაჟი იყო, რადგან ქალწული არ იყო დაქორწინებული და არ იყო შვილები. იმ დღეებში, ასეთი ქალები საეჭვოდ გამოიყურებოდნენ და მამაკაცების ქსოვილებისგან დაიცვან, მარიამი უნდა შეეძლო შეპყრობილი იყოს.
მართლმადიდებლურ ტრადიციებში მარია მაგდალელი, როგორც მირონინის ეკვივალენტურ წმინდანს (პროტესტანტიზმში - მხოლოდ წმიდა მირონინი). მან უდავო წვლილი შეიტანა ქადაგებაში. მარია იტალიაში იესოს შესახებ სიახლეებს ავრცელებს და ერთხელ ტიბერიის წარმართული ლიდერი ეწვია.
ქალმა გაავრცელა ქათმის კვერცხი, როგორც საჩუქარი სხვა რამის ნაკლებობისთვის და თქვა: "ქრისტე აღდგა!". ტიბერიუსმა განაცხადა, რომ მკვდრეთით აღდგომაც შეუძლებელია, როგორც ის ფაქტი, რომ შემოწირული კვერცხი იქნება სკარლეტი. თუმცა, კვერცხი იყო სისხლიანი წითელი. ასე რომ, აღდგომის ტრადიცია დაიბადა.
ითვლება, რომ ქრისტეს საკათედრო ტაძარში როუმში მუშაობდა, რაც ადასტურებს ახალი აღთქმის წიგნს, რომელშიც ინახება წმიდა მოციქულის ეპისტოლეების პავლე.
რაც შეეხება კათოლიციზმს, ამბობენ, რომ მარიამ მაგდალის სიცოცხლის მეორე ნაწილი უდაბნოში გაატარა, სადაც ასკეტური ცხოვრების წესი იყო და ყოველ დღე ცოდვებში შევიდა. წმიდა ღვთისმშობლის ტანსაცმელს, ასე რომ, ქალბატონის სიღრმეში გრძელი თმა დაფარულია და ანგელოზები საკუთარ თავს ზეცაში იყვნენ, რათა მისი ამოწურული ძველი სხეული მოისმინონ. მაგრამ აღსანიშნავია, რომ ეს ნაკვეთი ეგვიპტის ქრისტიან წმინდა მარიამის გენეზის აღწერილობას წარმოადგენს, რომელიც პროფესიულ ქალთა პატრონაჟს ითვლება.
სიყვარული თეორიები
მარიამ მაგდალელის პირადი ცხოვრება ეშმაკის ჰალოშია, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ისტორიკოსების შორის თანაბარი მოციქულების შესახებ სხვადასხვა სიყვარულის თეორიებია. მაგალითად, ზოგი ფიქრობს, რომ მარია მაგდალელი იყო იოანე ღვთისმეტყველების ცოლი, ხოლო სხვები დარწმუნებულნი არიან, რომ მირონოსი იყო იესო ქრისტეს მეუღლე, რადგან ეს ქალი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ახალი აღთქმის ყველაზე მნიშვნელოვან ეპიზოდში.
მას შემდეგ, რაც ეკლესიის წარმომადგენლები ცდილობდნენ არა-პარადიული წიგნების მოშორებას, ამბავი ვინ იყო საყვარელი იესო, პრაქტიკულად არ არის და არსებობს ვარაუდი, რომ ახალი აღთქმაში მესიის ოჯახური ცხოვრების შესახებ ხაზები შემცირდა სპეციალურად.
მაგრამ ყველაზე მეცნიერები მიდრეკილნი არიან მაგდალელის სასარგებლოდ. ეპიზოდი მიუთითებს სახარებაში, როდესაც ღვთის შვილის შვილის მოსწავლეები იესოს, მაგდალელისთვის, ტუჩების კოცნის გამო.
ასევე იმ დღეებში, გაუთხოვარი ქალს არ ჰქონდა უფლება, რომ გზის გასწვრივ, ერთი მათგანის მეუღლისგან განსხვავებით. სხვა საკითხებთან ერთად, მეცნიერები ეხება იმ ფაქტს, რომ აღდგომის შემდეგ ქრისტე მოვიდა მარიამი და არა მისი მოწაფეები. გარდა ამისა, მამაკაცები, რომლებსაც არ ჰქონდათ მეუღლეები, უცნაური ფენომენი, ასე გაუსაძლისი იესო ძნელად გახდა წინასწარმეტყველი და მასწავლებელი.
სიკვდილი
მართლმადიდებლობისას, მარია მაგდალენმა მშვიდად და მშვიდად გარდაიცვალა, ეფესოში გარდაიცვალა ქალი და მისი სიწმინდე წმინდა ლაზარის კონსტანტინეპოლის მონასტერში გადავიდა.
ქრისტიანული კურსის კიდევ ერთი ფილიალის თანახმად, მარია უდაბნოში ხანდაზმული იყო, მისი მღვდელი შემთხვევით დადიოდა იმ კიდეებზე, რომელმაც პირველად ქალბატონის შიშველი ხედვა გამოიწვია. კათოლიციზმის აზრით, მოციქულთა წმინდანის ტოლია ინახება სენ-მაქსიმინ-ლა სენ-ბომის ტაძარში.
მარიამ მაგდალელის ხსოვნას, ბევრი ფერადი ნამუშევარი დაიწერა და გადაღებული ფილმები. აღსანიშნავია, რომ ტილოებზე, ქრისტეს სტუდენტი გამოსახულია ზოგიერთ სცენაზე, როდესაც ხშირად შეიძლება იმოქმედა მირონინის იმიჯში, საკმევლის ხომალდთან ერთად.
მეხსიერება
- 1565 - ფერწერა "მცოცავი მარია მაგდალელი" (ტიტანი)
- 1861 - პოემა "მარია მაგდალინა" (ნიკოლაი ოგარეოვი)
- 1923 - მაგდალენის ლექსების ციკლი (მარინა ცვეტაევა)
- 1970 - როკ ოპერის "იესო ქრისტეს სუპერ ვარსკვლავი" (ენდრიუ ლოიდ ვებერი)
- 1985 - მარია მაგდალენა Sight (სანდრა)
- 2017 - მარიამ მაგდალენური ფილმი (გარტ დევისი)