ბიოგრაფია
ჟან კალვინი - ფრანგული ღვთისმეტყველი, რეფორმების ერთ-ერთი წარმომადგენელი, ფილოსოფოსი, ისევე როგორც საკუთარი სწავლების დამფუძნებელი, "კალვინიზმი". ამ კაცის ცხოვრება არ იყო მარტივი, მაგრამ მათი შეხედულებებისადმი მიზანშეწონილობა და ლოიალობა ჟან კალვინმა იმ დროს შესამჩნევი ფიგურა გააკეთა.ბავშვობა და ახალგაზრდობა
მომავალი თეოლოგები და რეფორმატორი დაიბადა 10 ივლისს, 1509 წელს, კათოლიკური ოჯახში. Kalvin- ის სამშობლო არის Nuayon- ის ქალაქი, რომელიც საფრანგეთის ჩრდილოეთ ნაწილშია. ბიჭის მამამ მოიპოვა შთამბეჭდავი წარმატება, როგორც ადგილობრივი ეპისკოპოსის მდივანი, ისევე როგორც ფისკალური პროკურორი.
ჟან დედა გარდაიცვალა, როდესაც ის ჯერ კიდევ ბავშვი იყო და მისი მამა არ იყო დრო, რომ მისი ძმა დააყენოს. აქედან გამომდინარე, პატარა ჟანმა ერთ უამრავი ოჯახის პატიმრობაში მიენიჭა, სადაც მან მიიღო განათლების საფუძვლები და დიდი საკითხების შეწოვა.
14 წლის ასაკში, ჟან კალვინმა მამის დაჟინებით მოითხოვა პარიზში სწორი და ჰუმანიტარული მეცნიერების სწავლა. წლების განმავლობაში სწავლის, ახალგაზრდა მამაკაცი podnataroval დიალექტიკაში და გახდა ინტელექტუალური სპიკერი. რამდენიმე მოგვიანებით ახალგაზრდა მამაკაცი კი სანდო წაკითხული ქადაგების წაკითხვის ერთ-ერთ ეკლესიაში. შემდეგ, უმრავლესობის, კალვინზე (კვლავ, მამის ნების შემდეგ) განაგრძობდა განათლებას.
ამჯერად, ახალგაზრდა მამაკაცმა დაიწყო იურისპრუდენციის სიბრძნე და სწავლის დამთავრების შემდეგ, ორლეანში გადავიდა, სადაც სტუდენტებს ცნობილი ადვოკატი პიერ სტელლისკენ შევიდნენ. მიუხედავად იმისა, რომ ამ სფეროში აშკარა წარმატება და ცნობილი მენტორების მუდმივი დიდება, მამის გარდაცვალების შემდეგ, ჟან კალვინი იურისპრუდენციას და ღვთისმსახურებს მიმართავს.
ახალგაზრდა მამაკაცი სწავლობდა წმინდანთა ნამუშევრებს, რომელზეც ქრისტიანული რწმენა, ბიბლია, მისი მრავალრიცხოვანი ინტერპრეტაცია და კომენტარები. უკვე იმ დროს, ჟან კალვინმა ეკლესიის "წმენდა" მიიღო. პარალელურ კალვინმა ლიცენზიის სამეცნიერო ხარისხი მიიღო და ორი პატარა ჩამოსვლისას ქადაგებდა.
1532 წელს ჟან კალვინის ბიოგრაფიაში ორი მოვლენა აღინიშნა: ახალგაზრდა მამაკაცმა მიიღო სადოქტორო ხარისხი, ისევე როგორც საკუთარი სახსრები პირველი სამეცნიერო ტრაქტატით. ეს იყო კომენტარი სვეტის ფილოსოფოსის ნამუშევარზე "თვინიერზე".
აღსანიშნავია, რომ ჟანის ხასიათი იყო ახალგაზრდა მამაკაცის ჰობია: 23 წლის განმავლობაში ეს იყო საკმაოდ განსხვავებული ადამიანი, ჩაეფლო საკუთარი იდეებით და მზად იყო დაიცვას მოსაზრებები, რომელიც მას მხოლოდ ჭეშმარიტად ჩანდა. ჟან თანატოლებს კი მისცეს, რომ მეტსახელი "დაგროვება", ანუ, "ბრალდებულის საქმე" და მუდმივად უწოდებდნენ "მორალისტს".
დოქტრინა
თანდათანობით, ჟან კალვინმა რეფორმირებული იდეებით შეაღწია. დიდი გავლენა, ბიოგრაფიების და ისტორიკოსების აზრით, მარტინ ლუთერ (რეფორმის დამფუძნებლის დამფუძნებელი) თეოლოგიის მსოფლმხედველობისთვის (რეფორმების დამფუძნებელი ხედვის დამფუძნებელი) იყო.
გარდა ამისა, ახალგაზრდა კაცი არ იყო უცხოელი ჰუმანიზმის ერაზმუს როტერდამი და ლეფევრას დ'ატპლზე. ამავე დროს, პარიზში, რეფორმების შეხედულებების მხარდამჭერთა თავისებურმა საზოგადოებამ შექმნა, რომლისთვისაც კალვინი შეუერთდა და მალე ორატორიულ შესაძლებლობებს მადლობა გადაუხადა და ამ ჯგუფის ლიდერში იყო.
თანამედროვეებისა და ქრისტიანული საზოგადოების მთავარი ამოცანა ჟან კალვინმა სამღვდელოების ბოროტად გამოყენების აღმოფხვრა განიხილა. ასევე, კალვინის ძირითადი სწავლებები ეფუძნებოდა ღვთის და მსოფლიოს კანონით ყველა ადამიანების თანასწორობის იდეას. რეფორმატორი არ იყო შეშინებული სასულიერო პირების წინააღმდეგ, მან გადაწყვიტა მისი უვარგისი სიტყვის გავრცელება "ქრისტიან ფილოსოფიაზე".
ასეთი თავისუფლება მოიპოვა იმ ხელისუფლების ყურადღების ცენტრში, რომლებმაც თავიანთი თვალები დაათვალიერეს ეკლესიის მსახურების მუჩუჩიზმზე და არ იყვნენ დაინტერესებული ასეთი მანკიერი პრაქტიკის შეწყვეტაში. ჟან კალვინი დევნილია, რეფორმატორი პარიზში დაიწყო. ცოტა ხნის წინ, ადამიანი იყო მოაზროვნე ადამიანების მიერ, შემდეგ კი კალვინი ჟენევაში გადავიდა, სადაც მხოლოდ ღამის გასატარებლად გეგმავს.
თუმცა, ეს გეგმები მიზნად ისახავდა: ჟენევას კალვინში ასევე შეხვდა მიმდევრებს და იპოვეს მეგობრისა და თანაშემწის სახით გილომელის მქადაგებელი და თეოლოგიის სახით. ამ უკანასკნელის ძალისხმევა ჟან კალვინი ჟენევაში ცნობილი გახდა, სადაც ის თავდაპირველ გეგმებს ეწინააღმდეგებოდა. მალე ახალი სწავლების შესახებ, რომელმაც უკვე მიიღო "კალვინიზმი", რომელიც უკვე ცნობილია, რაც ჟენევის ფარგლებს მიღმა გახდა.
ცოტა ხნის შემდეგ, Calvina უნდა დატოვონ ეს სტუმართმოყვარე ქალაქი იმავე მიზეზით, როგორც მშობლიური ქვეყანა. თეოლოგებმა სტრასბურგში გადავიდნენ - ქალაქი, სადაც მოსახლეობის უმრავლესობამ პროტესტანტიზმს უთმობდა. ერთგული და იპოვეს გაკვეთილი, ქადაგება და კითხულობს ლექციებს ერთ-ერთ ტაძარში.
მალე სტრასბურგმა ახალი რეფორმატორის შესახებ ისაუბრა და კალვინმა ოფიციალური ადგილი მიიღო და ბოდიში მქადაგებელს, რაც მნიშვნელოვნად შეუწყო ხელი ყოველდღიურ ცხოვრებას. 1537 წელს, ჟან კალვინმა დაამთავრა ფართომასშტაბიანი მუშაობის "კატექიზმი" - "კალვინიზმის" კანონების თავისებური კომპლექტი, როგორც ეკლესია და საერო მოსახლეობისთვის.
ეს წესები მკაცრი აღმოჩნდა და ქალაქში ახალი ბრძანებების ხელმძღვანელობით მოითხოვა, მაგრამ საკრებულომ მხარი დაუჭირა რეფორმატორს და კატეხიზმს მომდევნო შეხვედრაზე. თუმცა, წამოწყება, რომელიც, როგორც ჩანს, კარგი იყო, მალე მძიმე დიქტატურა გადაიქცა.
ჟენევის დროს, ფაქტობრივად, წესები ჟან კალვინი და მისი მხარდამჭერები ათობით სიკვდილის სასჯელს იკავებენ. არანაკლებ მოქალაქეები გააძევეს მშობლიურ ქალაქში, დანარჩენი ადგილობრივი სასამართლოსა და ხელისუფლების მუდმივ შიშით ცხოვრობდნენ: იმ დროს, წამება ჩვეულებრივი ფენომენი ითვლებოდა და მოქალაქეების შიშს სერიოზული ნიადაგი ჰქონდა.
პარალელურად, ჟან კალვინი ცხოვრებაში ყველაზე სერიოზულ მუშაობაზე მუშაობდა "ქრისტიანულ რწმენაში". ეს ფართომასშტაბიანი სამუშაო გახდა წიგნების, ქადაგების, ლექციების და ესეების კოლექცია, რომლებიც ავლენენ ავტორს, თანამედროვეებისა და მომავალი თაობების მითითებებს. სულ კალვინმა 57 ტომი დაწერა.
მთავარი აზროვნება, ცენტრალური მოტივი, ჟან კალვინის ნამუშევრების შემდეგ, ყველასთვის უზენაესი ღვთაებრივი ძალაუფლების აღიარებაა. ღვთის სუვერენიტეტი, კალვინის თქმით, ნიშნავს უფლის ნების სრულ ადამიანს.
მხოლოდ ერთი არჩევანი ხელმისაწვდომია ხალხისთვის - უნდა იყოს ღმერთთან ან უარი თქვას რწმენით და დევნიან საკუთარ თავს საშინელი ფქვილის შემდეგ დედამიწაზე. თუმცა, ეს არჩევანი, კალვინზე განიხილება, წინასწარ წინასწარ განსაზღვრავს ღმერთს. ასაკში, რეფორმატორი გახდა უფრო გემრიელი, მკაცრი და გაუსაძლისი.
პირადი ცხოვრება
ჟან კალვინი დაქორწინდა. 1540 წელს, თეოლოგმა ქალბატონთან ერთად ქალი დაასახელა ქალბატონი Idetetteta de Bur.
მეუღლე სამი შვილის რეფორმატორს მისცა, მაგრამ ყველა მათგანი გარდაიცვალა ჩვილ ბავშვთა ასაკში, კალვინზე მშობლის ბედნიერებასთან დაკავშირებით. ცნობილია, რომ კალვინის მეუღლემ სიცოცხლე დატოვა.
სიკვდილი
1559 წელს ჟან კალვინმა აიყვანა ძლიერი ცხელება, მაგრამ მიტოვებულა საწოლები და აქტიური აქტივობა გაგრძელდა. გარკვეული დროის შემდეგ, დაავადება უკან დაიხია, მაგრამ თეოლოგიის ჯანმრთელობა სერიოზულად შეირყა.
1564 წელს, მომდევნო ქადაგების დროს კალვინი დაეცა, როგორც ადამიანი, კაცის პირში წავიდა. სამი თვის განმავლობაში, რეფორმატორი დაიხარჯა საწოლში საშინელი ტანჯვა, ხოლო 27 მაისს, 1564 წლის 27 მაისს, ჟან კალვინმა არ გააკეთა.
ოქმები
- 1536 - "ქრისტიანულ რწმენაში"
- 1543 - "რელიგიებზე მკურნალობა"