ბიოგრაფია
ადამ მიცკევიჩი არის ცნობილი პოლონეთის პოეტი, რომლის საქმიანობაც მშობლიურ ქვეყანასთან შედარებით ალექსანდრე პუშკინის მნიშვნელობას რუსული ლიტერატურისთვის. სპეციალისტები ავტორს პოლონეთის რომანტიზმის დამფუძნებელს უწოდებენ. იგი პოლონეთში ეროვნული განმათავისუფლებელი მოძრაობის ხელმძღვანელზე იდგა.ბავშვობა და ახალგაზრდობა
Adam Mitskevich დაიბადა Kossos ფერმაში, ახლოს ქალაქ Novogrudok. ავტორის გარეგნობის 3 წლით ადრე ეს მიწები თანამეგობრობას ეკუთვნოდა და შემდეგ რუსეთის იმპერიას მიეცა. დღეს, ტერიტორია ბელარუსს ეკუთვნის, ამიტომ ადგილობრივმა მაცხოვრებლებმა პოეტის მუშაობის შესახებ იციან.
ადამი დაიბადა 24 დეკემბერს, 1798 წლის 24 დეკემბერს. ბიჭის მამა, მიქოლაი, უძველესი ლიტვის ტიპის დატოვება იყო. მას შემდეგ, რაც იგი ეკუთვნოდა კეთილშობილებს, მაგრამ ოჯახი შემცირდა და არ ჰქონდა მდგომარეობა. მიცკევიჩ-სრ. სამართლის პრაქტიკაში ოჯახის შესანახი. 1794 წელს, კაცმა მხარი დაუჭირა Tadeusch Kostyutko- ს აჯანყებას და თავის შვილებს, მან თავისი სამშობლოში სიყვარული დაიმსახურა და გენდერის პატივისცემა. ბარბარა დედა, ებრაელი წარმოშობის, მცირე თანამშრომლის ოჯახს ეკუთვნოდა.
1799 წლის 12 თებერვალს, ბიჭი ნოვოგრუდსკის ეკლესიაში მოინათლა უფლის ფერისცვალების ეკლესიაში. 1805 წლიდან 1815 წლამდე სწავლობდა დომინიკელთა სკოლაში, რომელიც დაარსდა წმინდა მთავარანგელოზის ტაძარში და იქ ლიტერატურული შემოქმედებით გაატარა. პირველი ლექსები მიცკევიჩი მოზარდებში წერდა. მას მოეწონა სწავლა.
ცოდნისა და შრომისმოყვარეობის ტრასირება დაეხმარებოდა მოქალაქეობის არმქონე სტიპენდიას და ვილენის უნივერსიტეტში წასვლას, რომლის სტუდენტი 1815 წელს გახდა. პირველი, მიცკევიჩის ძირითადი აქცენტი ფიზიკა და მათემატიკა იყო, მაგრამ ერთი წლის განმავლობაში ახალგაზრდა მამაკაცი გადაეცა ისტორიულ და ფილოლოგიას ფაკულტეტზე. ლიტერატურისა და ისტორიის ინტერესი ძლიერი აღმოჩნდა.
ახალ ფაკულტეტზე სტუდენტმა დაიწყო ორიგინალური, შესწავლილი უცხო ენების ანტიკური ნამუშევრების წაკითხვა და ცნობილი პედაგოგების ლექციები. პედაგოგებმა დაეხმარა მსოფლიოს მოქმედი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება ფაქტებზე და რა ხდება მსოფლიოში. კლასიკური იდეები მათ ლექციებში შერეული იყო ახალი მოღვაწეობის ტენდენციებით, რომლებიც ახალგაზრდებს გაამწვავეს.
1817 წლიდან მიცკევიჩი იმ სტუდენტების რიგებში იმყოფებოდა, რომლებიც მონაწილეობდნენ პატრიოტული უნივერსიტეტის ასოციაციების შექმნაში: ფილაომები და ფიილაროვი. მშობლიური ქვეყნის პატრიოტები, ისინი იბრძოდნენ მშობლიური ენისა და ეროვნული ღირსების შენარჩუნების მიზნით, ხელს უწყობდნენ დახმარებას. მოგვიანებით, მათი რწმენა ჩამოყალიბდა პოლიტიკურ პროგრამაში.
1819 წელს უნივერსიტეტის დასასრულს დიპლომი მიიღო, მიცკევიჩმა პედაგოგიური პრაქტიკის შესაძლებლობა მოიპოვა. იგი ქალაქ კოვოს ქალაქ კაუნასს გადაეგზავნა. ვილენსკის უნივერსიტეტში დომინირებდნენ ოფიციალური პირები, საიდუმლო ორგანიზაციებში მონაწილე პოეტის დაცვა სცადეს. სახის ბმული ასახული სამუშაოების დასაწყისში რომანტიკულიზმის სულისკვეთებით. მიცკევიჩმა დაწერა ბალადები და ლექსები, რომელიც აღწერს თავის შეხედულებებს და მსოფლმხედველობას.
პოეზია
1822 წელს ადამ მიცკევიჩის ლექსების ლექსების დებიუტი წიგნი გამოჩნდა. ნაწარმის პირველი მოცულობა "პოეზიას" ეწოდა და ცნობილი ციკლი "ბალადები და ბოძები". ერთი წლის შემდეგ, მათ გამოაქვეყნეს გამოცემის მე -2 ტომი, რომელმაც ლექსი "დიდა" და "გრაზინი" გააცნო.
პოეტის სოციალური აქტივობა შემოქმედებასთან მჭიდროდაა დაკავშირებული, ნაწილობრივ გახდა პროგრამირება. 1823 წელს მიცკევიჩი "ფილიომატების შემთხვევაში" დააპატიმრეს. ის ციხეში იმყოფებოდა, მაგრამ 1824 წელს მისი მეგობრების წყალობით გაათავისუფლეს ნება. ნახევარი წლის შემდეგ, მწერლები ქალაქიდან გამოასახლეს.
იგი იძულებული გახდა დაეტოვებინა და მოგზაურობა პეტერბურგში. შემდეგ ეწვია ოდესას, ყირიმს, მოსკოვს და ჩრდილოეთ დედაქალაქში დაბრუნდა. მოგზაურობა 5 წელი აიღო და მიცკევიჩმა რუსეთის შემოქმედებითი ინტელიგენციის გაცნობა გამოიწვია. მოგვიანებით, ის წავიდა ევროპაში და ეწვია იტალია, შვეიცარია, გერმანია. პოეტი ჰეგელის ლექციების მსმენელი გახდა.
1830 წელს პოლონეთში ნოემბრის აჯანყება მოხდა და მიცკევიჩი სამშობლოში დაბრუნების მცდელობას ცდილობდა, მაგრამ არ იყო დაშვებული. მან უნდა გადავიდეს პარიზში და გააგრძელოს ბოროტი ევროპაში, რამაც ავტორი მიიღო იტალიაში.
მიცკევიჩი იყო ნაყოფიერი მწერალი. მისი მემკვიდრეობა შედგება სხვადასხვა ლექსების ნამუშევრებისაგან. ინტერპრეტაციების კოლექციების 2 ტომი რეკომენდირებულია, ადამმა საკუთარი პროგრამის შენობა ხალხურ ლეგენდებზე და შეხედულებებზე ჩამოაყალიბა. ისინი ეფუძნებოდნენ რომანტიკულ შეხედულებებს, რომლებიც საუბრობენ ფანტაზიების სამყაროში, სადაც მთავარი რამ გახდა ზომიერ. ამ ნამუშევრებში ჟანრის საზღვრები ბუნდოვანია.
ამ მიმართულებით ყველაზე ცნობილი მწერები იყვნენ "პარიზი", "რომანი", "სილაცინგი" და "სვიციანი". რუსეთში მოგზაურობის შემდეგ, ყირიმის სონეტები გაიცა. მათი მთავარი თემა აღმოჩნდა ბუნების და ერთიანობის აღწერა მისი ადამიანებით.
1828 წელს მათ გამოაქვეყნეს წიგნი "კონრად ვალენროდი. ისტორიული ამბავი ლიტვისა და პრუსიის ისტორიიდან. " მიწის ნაკვეთი მე -14 საუკუნეში ვითარდება. გმირი, ჯვაროსნული მაგისტრი, პატრიოტული გრძნობებისა და რაინდის კოდექსს შორის არჩევანის პირობებში. მისი დახმარებით, მიცკევიჩმა საიდუმლო ორგანიზაციაში მონაწილეების გამოცდილება მოახდინა.
ლექსები "Vaidelot" და "ალპუარა" - რუსი მკითხველის მიერ მოსიყვარულე ლექსებში, იმავე პერიოდში გამოვიდა, მაგრამ არ ჰქონდა იგივე სემანტიკური დატვირთვა. ევროპაში, მიცკევიჩი მუშაობდა პოემის "დიასის" გაგრძელებაზე. სამუშაოს რამდენიმე ეპიზოდი, გაერთიანება, ქმნის კომპოზიციას, რომელიც ეუბნება პოპულარულ შეხედულებებსა და ტრადიციებს, ლირიკული გმირის მისწრაფებებს.
ეს ტერიტორიები თანამედროვე თანამედროვეობასთან ერთად, სადაც ავტორი აღწერს პროცესს ფილიომატების შემთხვევაში. სამუშაო აღწერს მთავარი პირის რეინკარნაციას, ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე იუსტიციის საკითხთან დაკავშირებით, თუ რა ხდება სახელმწიფოში და ხალხის ზეწოლას. სამეფო დესპოტიზმის უარყოფა მიცკევიჩმა ზღაპრული და ფანტაზიის პრიზმა.
პანში პან ტაადეუსტის პოეტის მთავარი ნამუშევარი პარიზში ყოფნისას 1834 წელს შეიქმნა. მასში არსებობს რამდენიმე ჟანრის ხაზი, რომლის წყალობითაც წერა გახდა ეროვნული ლექსი, არ არსებობს ანალოგები პოლონური ლიტერატურაში. ავტორი ნაპოლეონის ჯარების ჩამოსვლისთვის მომზადდა პოლონეთის საზოგადოება. სამუშაოს პოზიტიური ფინალი რეალობამ არ დაადასტურა, ადამის მოსაზრებების საწინააღმდეგოდ.
პოეზიის გარდა, მიცკევიჩი ასევე დაინტერესდა ჟურნალისტიკაში. 1840 წელს მან გაათავისუფლა ციკლი, რომელიც ლიტერატურულ კრიტიკოსებს "ლაუსანას კრიტიკას" უწოდებენ. სამუშაოები აღწერს, როგორც რომანტიული მესიანიზმის მაგალითს, თანამედროვე ავტორთა მუშაობაში პროგნოზების ელემენტებს. ლექსები დადებითი ცვლილებები, რომლებიც უნდა მოვიდეს შეცვლის დაზიანებას. ისინი ქრისტეს მეორე მოსვლასთან შედარებით, ყველგან ქრისტიანული პრინციპების გავრცელებას შეძლებენ.
1832 წელს გამოქვეყნდა მსგავსი მოტივები ხელოვნების საქმეში "ზაჯადოვის" წერისას და "პოლონეთის ხალხთა და" პოლონელ ხალხთა და პილიგრიმთა წიგნში ", რომელიც გამოქვეყნდა 1832 წელს. ავტორი ამტკიცებდა, რომ პოლონეთი არის სახელმწიფო, რომლის ხალხს შეუძლია მონარქიკური ტირანიის გაუძლოს. წიგნში რელიგიური ცნობები გამოიწვია პაპის ბულში უკმაყოფილო. 1849 წელს ლექციები გამოიცა, რომ პოეტმა წაიკითხა კოლეჯ დე საფრანგეთში. ის ასწავლიდა რუსულ, პოლონურ, ჩეხურ და სერბულ ლიტერატურას ისტორიასთან ერთად და გააღრმავეს მესიანიზმს საკუთარი შეხედულებებით.
ადამ მიცკევიჩის ნამუშევრები პოლონურ კულტურაზე დიდი გავლენა მოახდინა. 19-20 საუკუნის ლიტერატურაში, ბევრი შეთავაზება გამოჩნდება და მისი ნამუშევრების მითითება. ავტორთა ნაწერები ჩამოყალიბდა პოლონეთის თეატრის კლასიკური რეპერტუარის საფუძველზე. ლიტერატურულ საფუძველზე შექმნილი პოლონეთის კინოთეატრის ერთ-ერთი მთავარი ძეგლი იყო 2000 წელს გადაღებული ფილმი Angya Wilde "Pan Tadeush".
პირადი ცხოვრება
ადამ მიცკევიჩის ბიოგრაფია მჭიდროდ არის დაკავშირებული სოციალურ-პოლიტიკურ საქმიანობასთან. პირადი ცხოვრება ხშირად წავიდა ფონზე, მაგრამ, როგორც ნებისმიერი შემოქმედებითი ფიგურა, მიცკევიჩი არ იყო უცხოელის გრძნობები. როგორც უნივერსიტეტის სტუდენტი, ის ეშინოდა სიყვარულს პირველად. არჩეული პოეტი გახდა Maryla Vershekko.
გოგონამ მოიყვანა პოეტი შთაგონება და პირველი მგზნებარე გრძნობები, მაგრამ მათი ბედნიერება არ იყო განკუთვნილი. მამა Maryli sucks ქალიშვილი Tuttka Meter, და მათი ქორწილი შედგა 1821 წელს. დაკარგვის მიუხედავად, პოეტმა თავის საყვარელ გრძნობებს შეინარჩუნა. ის იყო მისი მუზა ხანგრძლივი პერიოდის განმავლობაში.
1834 წელს, მიცკევიჩმა ოჯახმა იპოვა. მისი მეუღლე გახდა პიანისტთა ქალიშვილი, რომელთა სალონებიც პოეტს პეტერბურგში მონაწილეობდა. ალიანსში 6 ბავშვი დაიბადა.
მას შემდეგ, რაც სოციალური საქმიანობა ყოველთვის ადამის პრიორიტეტებს შორის იყო, მან არ შექმნა კარიერა, რაც ოჯახს მიაწვდის. ელექტრონული პედაგოგიური საქმიანობა, მიცკევიჩმა არ დაივიწყოს ზარი. 1841 წელს იგი გავლენას ახდენს Angeya Tovyansky- ის მიერ, მესიანური და მისტიკური სწავლებების ხელშეწყობა. ადამმა თავისი თეორიებისადმი დაინტერესებული სტუდენტების შესახებ უთხრა, რისთვისაც მან მიიღო სწავლებისგან მოხსნა და 1851 წელს გადადგა.
მიცკევიჩმა ძალაუფლება პოლონეთის ლეგიონის ფორმირებაზე გაგზავნა, იტალიის დამოუკიდებლობის გამოცხადება და პარიზის გაზეთ "ტრიბუნის ხალხთა" გამომცემლობებში. 1852 წელს საფრანგეთის დედაქალაქში მწერალმა არსენალის დროს ბიბლიოთეკარის პოზიცია მიიღო. 3 წლის შემდეგ, მისი მეუღლე გარდაიცვალა. ბავშვთა ზრუნვა პოლიტიკურ ტენდენციებზე ნაკლებია. მას მიეცა აზრები ახალი პოლონეთის ლეგიონის ფორმირებაზე.
სიკვდილი
1855 წელს, მიცკევიჩი კონსტანტინოპოლში წავიდა, ახალი ორგანიზაციის ფორმირებისთვის sleigh გეგმები. მისი მიზანი იყო ფრანგებისა და ბრიტანეთის გაერთიანება ყირიმის ომში რუსების წინააღმდეგ ბრძოლაში. პოეტი შთაგონებული იყო ახალი გეგმებით. ისე, როგორც მან დაეცა ცუდი ქოლერა, რომელიც მსახურობდა სიკვდილის მიზეზად. ადამ მიცკევიჩის სხეული პარიზში დაკრძალეს. 1890 წელს, რჩებოდა კრაკოვში, სადაც ისინი საუბრობდნენ Wawel Cathedral- ში.საინტერესო ფაქტები პოეტის, კრეატიულობისა და პროგრამის მანიფესტების ცხოვრებისგან, რომელიც შთაგონებულია ავტორის პორტრეტების, სამუშაოების კვლევისა და ანალიზის შესაქმნელად. მწერლის გარდაცვალების შემდეგ ფილოსოფიასა და სოციალური მოძრაობის წვლილი შეაფასა მწერლის გარდაცვალების შემდეგ. ვარშავაში, კრაკოვში, პოზნანმა და პარიზში მისი პატივისცემით ძეგლები დაამონტაჟეს. პარიზში პოლონეთის ბიბლიოთეკაში 1903 წელს დაარსდა მისი შვილის მიერ დაწერილი პოეტის პირადი ნივთების მუზეუმი.
ბიბლიოგრაფია
- 1817 - "Missor, Prince Novogrudak"
- 1822 - 1 ტომ "პოეზია",
- 1823 - 2 ტომ "პოეზია",
- 1823 - "დიდა"
- 1826 - "სონეტები"
- 1828 - "Konrad Vallenrod"
- 1832 - "პოლონეთის ხალხის წიგნი და პოლონური მომლოცველები"
- 1832 - "პოლკოვნიკის გარდაცვალება"
- 1834 - პან Tadeush