ბიოგრაფია
Vasily Klyuchevsky - ცნობილი რუსი ისტორიკოსი, რომელიც ცხოვრობდა და მუშაობდა XIX-XX საუკუნეების მხრივ. მისი ბიოგრაფია წარმოადგენს წარმოუდგენელი შესაძლებლობებისა და მიზანმიმართული შრომისმოყვარეობის მაგალითს. Sumy იზრდება ბოლოში და შევა განათლებული საზოგადოების წრე, მან მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა მეცნიერებაში.კილიჩევსკის დამსახურება - "რუსული ისტორიის კურსის" შექმნა 5 ნაწილად, სადაც ის რუსეთის კოლონიზაციის თეორიას ისტორიული განვითარების ფაქტორად აყენებს. ისტორიკოსის სამეცნიერო საქმიანობა, განმანათლებლური ავტოკრატიის მხარდამჭერი, საბჭოთა ეპოქაში ყურადღება არ მიაქციეს, მხოლოდ თანამედროვე რუსეთში მისი ნამუშევრები გამოჩნდება ახალ ინტერპრეტაციაში.
ბავშვობა და ახალგაზრდობა
Vasily Osipovich Klyuchevsky დაიბადა 16 იანვარს (28 იანვარი ახალი სტილის) 1841 წელს სოფელ Voskresenovka Penza პროვინციაში და გახდა უხუცესი ბავშვი და ერთადერთი შვილი სამი შვილი სამშვიდობო მღვდელი Osip Kuevsky.
Klyuchevsky ცხოვრობდა ძალიან მოკრძალებულად, თუ არ ვთქვა - ცუდი. და როდესაც ვასილი იყო 9 წლის, ოჯახი და საშინელი დარტყმა იყო - ტრაგიკულად გარდაიცვალა მამა. იგი დაბრუნდა სახლში ქალაქის ბაზარზე და შევიდა ძლიერი ქარიშხალი: ცხენები გააუქმა უნივერსალი, კაცი დაკარგა ცნობიერება და choke წყლის ნაკადები. Vasily პირველად აღმოჩნდა მამა და შოკის დიდი ხნის განმავლობაში ის გახდა ბარი.
დარჩენილია მარჩენალის გარეშე, კილიუჩევსკი პენზაში გადავიდა, სადაც ისინი პენზა ეპარქიის შენარჩუნებაში შევიდნენ. მამის ზოგიერთმა მეგობარმა დატოვა პატარა სახლი და ობოლი და ქვრივი დასახლდა. ვასილი სულიერ სკოლაში სწავლობდა. მაგრამ იმის გამო, რომ stuttering, სასწავლო მასალა ვერ გადალახა, სამწუხარო ემუქრებოდა ჩამოჭრა ერთიანობა.
სასოწარკვეთილი დედა გამარტივდა ერთი სტუდენტი, რომ შეიმუშაოს თავისი შვილი. და მიუხედავად იმისა, რომ მოზარდი დიდი ხნის განმავლობაში მუშაობდა და ჯიუტად მუშაობდა, შედეგი სასწაულთან შედარებით იყო. ახალგაზრდა klyuchevsky არა მხოლოდ overcame stuttering, არამედ გახდა კარგი სპიკერი. სკოლის დამთავრების შემდეგ, 1856 წელს სულიერ სემინარში შევიდა. მან მღვდელი გახდა, რადგან ის ეპარქიის შინაარსზე იყო.
თუმცა, გასულ წელს, სემინარი ჩაიდინა თამამი აქტი - ჩარტებში ჩამოყალიბება "ცუდი ჯანმრთელობის" გამო. სინამდვილეში, ვასულად გადაწყვიტა მოსკოვის უნივერსიტეტში შესვლისას, რომლის სტუდენტიც 1861 წელს ყველა დაბრკოლებას დაამარცხა. ბიჭი აირჩია ფილოლოგიის ისტორიული ფაკულტეტი.
ისტორია
მანილას მძვინვარებს მიტროპოლიტი ცხოვრება და ამავე დროს პროვინციის სტუდენტს შეშინებული. მან სცადა პოლიტიკური წრეების, აქციების და სხვა სტუდენტის "დასვენების" მხარეს. Klyuchevsky მუშაობდა მასწავლებლად, რათა შესანახი დები და დედა. 1864-1865 წლებში ბიჭი უნივერსიტეტში სწავლობს. მისი კანდიდატი მუშაობდა "უცხოელთა ზღაპარი მოსკოვის სახელმწიფოზე" და მაღალი შეფასება მიიღო. ოქროს მედალი მიიღო ოქროს მედალი, პროფესორისთვის მომზადების დეპარტამენტში სწავლობდა.
სამაგისტრო თეზისი კილიჩევსკი უჩვეულო და მომხიბლავი თემაა "უძველესი რუსული ცხოვრება წმინდანთა ისტორიული წყარო". ისტორიკოსი მუშაობდა 5 წლის შრომით, სწავლობდა თითქმის ათასი სიცოცხლე, ჩატარდა 6 სამეცნიერო კვლევა. 1871 წელს ბრწყინვალე დაცვის შემდეგ მან უნივერსიტეტებში სწავლის უფლება მიიღო.
ახალგაზრდა ისტორიკის პირველი სამუშაო ადგილი იყო ალექსანდრე სამხედრო სკოლა, რომელშიც ის ასწავლიდა ახალი ზოგადი ისტორიის კურსს, სერგეი სოლოვიოვის დიდებული მასწავლებლის შეცვლას.
პარალელურად, ის კითხულობს ლექციებს ისტორიის განყოფილებაში მოსკოვის სასულიერო აკადემიაში და უმაღლეს ქალთა კურსებში და 1879 წლიდან მოსკოვის უნივერსიტეტში. ორატორიული ნიჭი კიუჩევსკი მუშაობის წლების განმავლობაში მხოლოდ მეთაურია: ლექციები ის ასეთ ენთუზიაზმით კითხულობს, რომელიც სტუდენტების ნაკადს აგროვებს, ისინი კი დგანან. ისტორიკოსი მივყავართ მოულოდნელ მაგალითებს, გამოწვევას გამოწვეული თვალსაზრისით, ფილე და aphorisms, ცოცხალი და ნათლად პასუხების კითხვები.
თავის გამოსვლებში ლექტორმა ისტორიული პორტრეტების მთელი გალერეები მოაწყო, მათ შორის რუსეთის მონარქების გამოსახულებები. მაგალითად, მისი ირონიული განცხადებები იმპერატორის ელიზაბეტ პეტროუნნა და კეტრინ II- ის შესახებ, როდესაც ისტორიკოსი შენიშვნები, რომ "პეტრე დიდი, ბევრი სასწაული რუსულ ტახტზე გადავიდა". სინამდვილეში, კუჭევსკიმ პირველი დაიწყო რუსეთის მონარქიის წარმომადგენლების შესახებ, როგორც ჩვეულებრივი ადამიანები, რომლებიც არ არიან უცხოური სუსტი მხარეების მიმართ.
1882 წელს ვასილი ოსიპოვიჩმა დაიცვა თავისი სადოქტორო დისერტაცია "ბოარსკაია დუმა უძველესი რუსეთი" და გახდა ოთხი საგანმანათლებლო დაწესებულების პროფესორი. ახალგაზრდა პროფესორის მიღწევები და რეპუტაცია არ იყო იგნორირებული სახელმწიფოს პირველი პირებისგან.
1890-იანი წლების ბოლოს, რამდენიმე ძირითადი ისტორიული ნამუშევრები დაწერილია: "XVI-XVIII საუკუნეების რუსული რუბლი. მიმდინარე "(1884)," Serfdom- ის წარმოშობა რუსეთში "(1885)," ევგენი ონეგინი და მისი წინაპრები "(1887) და სხვები.
1893 წლიდან 1895 წლამდე, კილიჩევსკი ასუფთავეს იმპერატორის ალექსანდრე III- ის ძის ისტორიას - დიდი პრინც გიორგი ალექსანდროვიჩი. ამ სტატუსში მას სუვერენული პირადი ადგილმდებარეობა ჰქონდა, სამეფო ოჯახთან ახლოს იყო, საზოგადოებაში იყო. მიუხედავად დასაქმების მიუხედავად, განაგრძობს კვლევის მუშაობას, აწარმოებს "ახალი ისტორიის მოკლედ", მესამე გამოცემა "უძველესი რუსეთის ბოარი დუმის" მესამე გამოცემა.
1900 წელს, პროფესორი, რომელიც უკვე მოინახულა მოსკოვის უნივერსიტეტის ისტორიული და ფილოლოგიის ფაკულტეტის დეკანის სტატუსი, ამ უნივერსიტეტის ვიცე-რექტორი, ისევე როგორც რუსეთის ისტორიისა და სიძველევის თავმჯდომარე, ასევე მეცნიერებათა იმპერიული აკადემია.
ახალი საუკუნის დასაწყისში კუევსკის "რუსული ისტორიის" გრანდიოზული შრომის გამოცემა აღინიშნა 5 ნაწილად. შეიძლება ითქვას, რომ ეს მისი ცხოვრების ნაწილია: წიგნის მომზადება 30 წელზე მეტია.
მასში, პროფესორი ვითარდება ოთხი ისტორიული სეგმენტის თეორია: დნეპროვსკაია რუსი (ეკონომიკის - ვაჭრობის საფუძველი), ვერინოლჟსკაიას რუსი (სახელმწიფო ძალაუფლება თავადი გადაეცა), დიდი რუსი (მეფეთა მართვა და ბოარი დუმა), იმპერიული რუსეთი (მმართველი ქონება - დიდებულები, წარმოების ეკონომიკის განვითარება).
1906 წელს კილიჩევსკი სულიერ აკადემიას ტოვებს, რომელშიც ის მუშაობდა 36 წლის განმავლობაში, მიუხედავად სტუდენტების პროტესტისა. ახლა პედაგოგი კითხულობს ლექციებს მოსკოვის ფერწერის, საშინელი და არქიტექტურის სკოლაში, სადაც მისი მსმენელები იყვნენ მრავალი ნიჭიერი მხატვრები და მხატვრები.
Vasily Osipovich უკან არა მხოლოდ ვრცელი ბიბლიოგრაფია, არამედ მთელი თაობა აღსანიშნავია სტუდენტებისთვის, რომლებიც გამოჩენილი ისტორიული მეცნიერები იყვნენ. მათ შორის, პაველ მალიუკოვი, მაცვე ლუბავსკი, ალექსანდრე ქიჟევსტერი, მიხეილ ბოგოსლოვსკი, სერგეი ბახრუშინი.
პირადი ცხოვრება
1860-იან წლებში ვასილი, უკვე სამხედრო სკოლაში მასწავლებლად არის, თავის პირად ცხოვრებაში პირველი ნაბიჯები იწყება, იწყებს ზრუნვას ანა ბოროდინაში - მისი მოსწავლის უფროსი დის. მაგრამ ანა უარყო ისტორიკოსის კედელზე, სურდა, რომ ობოლი ძმისწულისთვის დაუთმოს.
მოულოდნელად, Klyuchevsky ყველა 1869 წელს დაქორწინდა ანა უფროსი დის - ანისი, რომელიც იმ დროს ითვლებოდა "ვინ დავრჩებოდით გოგონებს". ის მაშინ 32 წლის იყო და ის 3 წლის იყო, ვიდრე groom, მაგრამ ეს არ იყო გაჭირვებული მიერ Klyuchevsky.
თანამემამულეები აღწერენ მეცნიერს, რომელიც კლასიკურ კანონებს უწოდებს ადამიანს, რომელიც მას სამრევლო ასაკის გამოჩნდება: გამოუყენებელი სახე, იშვიათი წვერი, პატარა ირონიული სახის გამოხატვა. მაგრამ ეს იყო ადამიანი, რომ ადამიანი გვაკავშირებს საუბარს, რადგან მისი წარმოუდგენელი ქარიზმა გამოვლინდა.
ბიოგრაფები კილიუჩევსკის განცხადებით, მეუღლეები ერთმანეთს მთელი ცხოვრების შემდეგ სინაზეს ატარებდნენ. მაგრამ ანეცე არ იყო სიახლოვეს სულიერი კაცი ვასილი ოციპოვიჩისთვის. მაგრამ მისი უმცროსი დები - ანა და იმედი - კილიჩევსკი მხარს უჭერდა ნდობას.
მაგრამ Anice Mikhailovna ზრუნვა ცხოვრებაში, სახლში და ეკონომიკას, რადგან ამ საკითხებში, ისევე, როგორც მეცნიერები, მისი მეუღლე იყო აბსოლუტურად უმწეო. დაქორწინებულმა წყვილმა ბორის ერთადერთი შვილი შექმნა, რომელმაც მოსკოვის უნივერსიტეტმა დაამთავრა თავისი მამა თავისი სამეცნიერო საქმიანობაში, თუმცა მას განსაკუთრებული მისწრაფება არ ჰქონდა.
გარდა ამისა, მისი დისშვილი ელიზაბეტ კორნევი ოჯახში პროფესორის პროფესორის მშობლიური ქალიშვილის უფლებებს იზრდებოდა. გოგონა 1906 წელს დაქორწინდა და მალე დაიღუპა chakhotka. 3 წლის შემდეგ, ანისი მიხაილავა გარდაიცვალა - ქალი გარდაიცვალა ერთ-ერთი ლაშქრობის დროს ტაძარში.
სიკვდილი
კილიჩევსკისთვის, მისი მეუღლის გარდაცვალება დარტყმა გახდა, რის შემდეგაც ის არ აღდგებოდა. 1911 წლის 12 მაისს გარდაიცვალა გამოჩენილი მეცნიერი და მასწავლებელი, 1911 წლის 25 მაისს მოსკოვში გაჭიანურებული ავადმყოფობის გამო. ვასილი ოსიპოვიჩის საფლავი მდებარეობს დონ მონასტრის სასაფლაოზე.
1991 წელს რუსეთის ისტორიკოსების ხსოვნას, პენზაში მისი სახლ-მუზეუმი გაიხსნა. ექსპოზიცია განლაგებულია მემორიალის შენობაში, სადაც განმანათლებლობა ცხოვრობდა. იმავე წელს, ბიუსტი და მემორიალური დაფა გაიხსნა მშობლიურ სოფელში Voskresenovka. 2008 წლის 11 ოქტომბერს პენზაში შეიქმნა ვასილია კუზნეცოვას ძეგლი.
შეთავაზებები
"მეზობლები არ ნიშნავს იმას, რომ ახლოს არ ნიშნავს". "ბედნიერი ნიშნავს, რომ არ გინდა, რომ არაფერი გვინდა". "გულწრფელად არ არის გული, მაგრამ მხოლოდ ცუდი ჩვევა ხმამაღლა". "Axiomoma არის სიმართლე მტკიცებულება არ არის საკმარისი. "ბიბლიოგრაფია
- 1866 - "უცხოელთა სასწაულები მოსკოვის სახელმწიფოზე"
- 1871 - "უძველესი რუსული ცხოვრება წმინდანთა"
- 1872 - "ფსკოვის დავა"
- 1878 - "ღვთისმშობლის ვლადიმერ ხატის სასწაულების ზღაპარი"
- 1880 - "Boyarskaya Duma უძველესი რუსეთი"
- 1885 - "Serfdom- ის წარმოშობა რუსეთში"
- 1887 - "ევგენი ონეგინი და მისი წინაპრები"
- 1890 - "უძველესი რუსეთის zemstvo საკათედრო ტაძარში წარმომადგენლობის შემადგენლობა"
- 1904-1922 - "მრგვალი რუსული ისტორია"