ბიოგრაფია
რუსული ხატის ფერწერის გამთენიისას XIV-XV საუკუნეების ხაზი - დრო, როდესაც მათი შედევრები შექმნეს ცნობილი მხატვრები ანდრეი რუბლევი და ფეოფანი ბერძნული. ამ უკანასკნელმა რუსეთში ჩამოვიდა ბიზანტიიდან, რომელიც უკვე ჩამოყალიბდა სამაგისტრო, მაგრამ მართლაც დიდი გახდა 1390-იან წლებში. მოსკოვისა და ნიჟნი ნოვგოროდის უმსხვილესი მართლმადიდებლური ეკლესიები გაფორმებულია ფრესკებისა და ფეოფანის ბერძნული ხატები.ბედი
ზოგადად მიღებული ვერსიის მიხედვით, ხატის მხატვარი დაიბადა 1340 წელს კონსტანტინეპოლში - ბიზანტიის იმპერიის გულში, რისთვისაც მან მიიღო მეტსახელი ბერძნული. Rus გახდა სახლში Feofan 1370 წელს - ის მოვიდა ნოვგოროდის, სავარაუდოდ, ერთად მიტროპოლიტი აგურის. 20 წლის შემდეგ, 1390-ში, მოსკოვში გადავიდა, სადაც დანარჩენი სიცოცხლე გაატარა. ზოგიერთი ისტორიკოსის აზრით, Feofan ასევე ცხოვრობდა სერპუხოვსა და კოლონაში, მაგრამ შემონახული შედევრები არ იყო დაცული.
Feofan ბერძნული არის Isicham- ის მიმდევარი. ეს ქრისტიანული ღალატი მოუწოდებს მედიტაციას ღვთაებრივი ცოდნის მეთოდით. ხატი მხატვარი გარდაიცვალა 1410, მაგრამ არა უგვიანეს 1413 წლის. გარდაცვალების მიზეზი ბუნებრივია, რადგან Feofan ბერძნული, სავარაუდო გათვლების მიხედვით, გაცვალეს მე -8 კარავში.
1413th დათარიღებულია ბერძნული Faofan ტყის მახასიათებლებისთვის, რომელიც მწერალი და მხატვარი ეპიფანიკის ნაქსოვი მისი მეგობარი Rev. Kirill Belozersky. სხვათა შორის, ნათლისღების წერილი არის მთავარი წყარო, საიდანაც მონაცემები Feofan- ის პირადი ცხოვრების შესახებ და მისი მუშაობის მეთოდი.
ქმნილება
ნაქსოვითა ნათლისღების თანახმად, მისი სიცოცხლე, Feofan შეღებილი 40 ქვის ეკლესია კონსტანტინეპოლის (თანამედროვე სტამბულში), Chalkidone, Galate, Cafe (ახლა Feodosia) და უძველესი რუსეთის ქალაქებში. ამ დღეს მხოლოდ რუსული შედევრები დაცულია.
პირველი და მხოლოდ დოკუმენტირებული მუშაობის Feofan ბერძნული არის ეკლესია მხსნელი ფერისცვალების ილიინის ქუჩაზე, რომელიც ჯერ კიდევ ემსახურება გაფორმებას Veliky Novgorod. სანამ ჩვენი დრო, ფერწერა მოვიდა ფრაგმენტული. Inphroded ელემენტები საშუალებას გაძლევთ შეაფასოთ ავტორის უნარ-ჩვევები და შესრულებული სამუშაოს მასშტაბი.
ყველაზე კარგად შემონახული გუმბათი და "ბარაბანი". დიზაინის ცენტრალურ ნაწილში, მოედანი-ქვაბი გამოსახულია, მან ყოვლისშემძლე გადაარჩინა. პორტრეტის კონტურის თანახმად, ფსალმუნისგან ამოღებულ იქნა ოთხი მთავარანგელოზი და ოთხი ჩერუბიმი და სერაფიმი. გუმბათის ასეთი რეგისტრაცია ტრადიციულად არა მხოლოდ ნოვგოროდისთვის, არამედ ბიზანტიური არქიტექტურია: ფრესკების შექმნა, ფეოფანი ბერძნული ჰაგია სოფიის საკათედრო ტაძრის გაფორმებაზე.
სამების Promi-Preobrazhenskaya ეკლესია ასევე შემონახული. კონკრეტული მნიშვნელობა არის სამების წინა გამოსახულება. მისი ფეხები, Feofan ბერძნული იდეის მიხედვით, გაბერილი აბრაამი და სარა, სტუმრებს საჭმელს მიაღწევენ. ახლა ფრესკზე შეგიძლიათ ნახოთ მხოლოდ სარრა.
1390-იანი წლების დასაწყისში, მოსკოვში ფეოფანი ჩამოვიდა. აქ მხატვარი წერდა ხატები და გაფორმებული ეკლესიის წიგნები. ვივარაუდოთ, რომ პერუს ბიზანტიე ეკუთვნის ილუსტრაციებსა და ინიციალებს ბოარიას ფედეროს კატის სახარებაში და ჰითროვოს სახარებაში. სამუშაოები უკან 1392. ხელოვნების ისტორიკოსები, მხატვრული ანალიზზე, რომლებიც აფასებენ "დედის დედის მოსაზრების" სამუშაოების ავტორს და "ღვთისმშობლის დედის დონ ხატი".
"ღვთისმშობლის ვარაუდი" ორმხრივია. ერთის მხრივ, ეკლესიის დღესასწაული, რომელიც მიეძღვნა სიკვდილის მეხსიერებას, ან ყველაზე წმინდა ღვთისმშობლის აუდიტს. ღვთისმშობლის ბავშვი შედგენილია უკან. მოგვიანებით, დამარცხებული პორტრეტი რევოლუციის მხარეს მიიღო ცალკე სახელი - "დონ ხატი ღვთისმშობლის".
მე -20 საუკუნის მეორე ნახევარამდე მიიჩნევდა, რომ Fauofan ბერძნულმა შექმნა მაცხოვრის ფერისცვალების ტაძრის ხატი Pereslavl-Zalessky "Transfiguration". თუმცა, ტრეტიაკოვის გალერეის თანამედროვე ექსპერტები ადვილად აცხადებენ, რომ ბიზანტიელთა ხელი არ შეეხო ამ ტილოებს. ახლა ხატი დემონსტრირებულია, როგორც "უცნობი ხატი მხატვრის" მუშაობა.
1405 წელს, სამი ლეგენდარული ხატი მხატვრები - Feofan Greek, Andrei Rublev და Prokhor ერთად ქალაქის - შეიკრიბა Blagoveshchensky Cathedral. გარდა ამისა, Feofan მიეკუთვნება კათედრის Iconostasis- ის ხატების სერიის ავტორს. სხვათა შორის, ეს iconostasis არის უნიკალური ეკლესიის ხელოვნების - ის გახდა პირველი რუსეთში, რომელზეც მოღვაწეები გამოსახულია სრული ზრდა.
შედგება 9 ხატების ხარების iconostasis. აქ თქვენ შეგიძლიათ იხილოთ ვასილი დიდი, მოციქული პეტრე, მთავარანგელოზი მიხეილ, ღვთისმშობლის დედა, მაცხოვრის მხსნელი, ჯონ წინამორბედი, მთავარანგელო გაბრიელი, მოციქული პავლე და ჯონ ზლატუსტ. ავტორობა მიეკუთვნება Faofhan ბერძნულ ენაზე იმის გამო, რომ ხატების აღსრულების წესით მსგავსია Veliky Novgorod- ში მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესიის ფერწერის სახით.
Feofan ჰქონდა herov of ხატები ან deified at საკუთარი შეხედულებისამებრ. ოსტატი ხშირად მუშაობდა სამუშაოდან და ისაუბრა ტაძრის მსახურებთან, მრევლს, რომ თითქოს ის ეხმარებოდა ნაცხის გაგებას, რომელიც ფრესკოსთვის მიმართა. ამ მეთოდის მუშაობის მეთოდი განმარტავს, თუ რატომ Feofan Grek შექმნა Frescoes of Scorpius, რომ არის, გარეშე დეტალური იმიჯი შესწავლა.
ზოგიერთი ხელოვნების ისტორიკოსები ამტკიცებენ, რომ ხატის მხატვარი მუშაობდა მონოქრომულ ტექნიკაში წითელი ყავისფერი ტონების გამოყენებით. სხვები ვარაუდობენ, რომ ფერის ფერი დაკარგა იმ დროს, რომ ფეოფან პალიტრა ბევრად უფრო მრავალფეროვანია. ყოველივე ამის შემდეგ, ბიზანტიის შედევრების ხელახლა გახსნის მიზნით, რესტავრატორებმა თაბაშირის ჩამოყალიბება და ცაცხვი გამოიყენეს.
სამუშაო
- 1378 - მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესია ილინში ქუჩაზე
- 1395 - ღვთისმშობლის შობის ეკლესია
- 1399 - კრემლის (არხანგელსკის ტაძრის საკათედრო ტაძრის ტაძარი (Arkhangelsk ტაძარი)
- 1405 - კრემლის ბლოგოვშენსკის საკათედრო ტაძარი