Biografi
Protagor - filsuf Yunani kuno, Perwakilan lan sekolah sekolah penyelidikan. Pemikir, guru lan gurune, dheweke ngliwati pengetahuan, lelungan liwat cahya. Protagora kalebu pratelan kasebut "Wong ana ukuran kabeh."Nasib
Identitas filsuf punika penasaran kasunyatan manawa informasi sing dipercaya babagan prakteke ora slamet. Ilmuwan negesake manawa protagogue lair ing kutha Thracia Abder udakara 490 SM. Ns.
Nalika Sophistan ing mangsa ngarep makarya dadi porter lan pedantisme, dheweke mbentuk Lenaev Khpanki, dheweke weruh dening Filsafer Demokritas. Dipercaya manawa ilmuwan kasebut melu mulang wong enom sing janji. Kasunyatan ing biografi protagora tetep kontroversial, amarga sawetara peneliti yakin manawa luwih tuwa tinimbang demokritus.
Kamulyan wong nggawa kegiatan pedagogis, sing dipimpin, ngumbara ing sekitar Yunani, Italia lan Sisilia. Dadi guru sing canggih lan dituntut ing sambutan ing omah-omah wong sugih, dheweke diwenehi ragad kanggo kuliah, lan intelektual nyekel saben guru. Mentor maca karya kanthi banter lan wiwitan wiwit ora ngerti wong liya puisi, kaya adat, nanging kanthi aliran jagad.
Tekan ing Athens, protagor nggawe kanca karo pericle lan uripid. Ing 411 SM er, sawise wong-wong sing wis kenal karo awake dhewe karo pakaryan "babagan para dewa," panulis dituduh etheisme kanggo pratelan babagan kekuwatan sing luwih dhuwur. Miturut legenda, sing cocog karo tradhisi Yunani kuno, filsuf mati ing kapal. Penyebab pati yaiku bencana kapal kasebut, dialami dheweke ing perjalanan menyang Sicily. Mesthine nalika tiwas pemikir kasebut wiwit 70 nganti 90 taun.
Filsafat
Para guru ing Yunani kuno dadi filsuf sing dibagi kanthi kawruh lan budaya umum ing para murid. Guru kawicaksanan kaya ngono yaiku sopan, sing nomer protigor. Dheweke percaya yen kemampuan kanggo alesan mbantu mbuktekake bebener utawa mbantah pangadilan. Wicara pandherekane sekolah, jelas demonstrasi konfirmasi saka sudut pandang iki, mbayar kanthi murah.Sofis nindakake pendhidhikan pribadi. Pengembangan arah filosofis sing mbantah babagan moralitas, bener, katrampilan sadurunge. Dheweke nyingkirake saka dhasar demokratis, amarga adhedhasar politikus ing wektu kasebut, lan papan utama ing pendhidhikan lagi nyiapake kegiatan politik lan pidato umum. Orientasi ing arah kasebut dibentuk ing antarane para pengikut sekolah bunder saka wakil saka kelas lan elit sing paling dhuwur. Evatle dadi siswa protagore sing misuwur.
Paradoks karya filsuf yaiku tumindak kasebut ora slamet. Gagasan utama tekan keturunan kanggo negosiasi lan komentar plato lan diogen laherty. Miturut kapercayan pisanan, protagor minangka sensual lan percaya manawa kawruh babagan jagad bakal ana ing pangerten. Ing konfirmasi sudut pandang, peneliti nuntun aphorgisme penulis: "Kaya sing dirasa," lan "kabeh ana kaya sing dianggep."
Protagor nyathet yen subjek kuwalitas sing sacara pengaruhe mengaruhi jagad iki. Individu nyakup apa sing kedadeyan ing titik tartamtu, lan kesimpulan sing digawe arang banget konsonan.
Kanggo netepake apa bibliografi panulis ora bisa ditindakake. Pengikut sing dipetik frasa lan kimpian individu saka pakaryan guru, tanpa nuding buku sing dikepengini. Mbok protagor dadi pencipta siji panulis format gedhe, sing nduwe variasi judhul. Miturut pengeling-eling saka para pengikut, pakaryan filsuf kalebu "Bebener, utawa Refutasi Speechehes" lan "konten". Ing panulis kaloro nyatakake mratelakake panemume yen saben kedadeyan, ngandelake rong pengadilan sing mbantah babagan intine.
Dina iki, foto patung lan gambar sing nggambarake tampilan protagon kasebut dikirim ing buku teks ing filsafat.
Aphorgisms
- "Saben pertimbangan padha karo sing padha."
- "Olahraga menehi luwih saka pacaran alam sing apik."
- "Teori tanpa praktik lan praktik tanpa teori kasebut ora ana apa-apa."
- "Pendhidhikan ora menehi sprout ing padusan, yen ora nembus kanggo nyukupi."
- Bibliografi
- "Babagan para dewa"
- "Bebener, utawa Refutasi Speed"
- "Kontroversia".