Sejarah karakter
Goldfish minangka watak rakyat sing populer sing maca Rusia sing wis kenal saka Alexander Sergeevich Pushkin's Alexander Sergeevich. Gambar kewan gaib sing ngerti carane ngomong lan ngrampungake kepinginan, ora mung ana ing klasik, nanging uga ing karya sing literasi lan legenda negara liya.Goldfish ing dongeng negara sing beda-beda
Plot crita ing endi wong sing nyusup iwak lan ngadhepi sihir, muncul ing sudhut remot ing planet, lan kabeh loro. Sanggih, moral saben pasemon teka amarga kabutuhan karakter utama saka karakter utama nyebabake "trough sing rusak."
Malaysia duwe legenda sing konsonan karo dongeng pushkin. Ora kaya kerja Rusia, para pahlawan dadi pasangan enom - nelayan karo garwane. Wong kasebut narik iwak saka banyu, sing nglaporake dheweke dadi ratu ing segara. Kanggo kawilujengan, karakter sihir sing janjeni pangarepan telung kepinginan karo leladen: Yen kaping papat, mula kabeh sing bakal ilang.
Kaya biasane, garwane nelayan ngerti babagan cara kasebut. Kasugihan, abdi, omah anyar - dheweke cepet nggunakake sumber sing diidini, nanging sawise posisi sing dhuwur ing masyarakat sing dikarepake. Nelayan njaluk supaya ratu ing segara liyane, lan, kaya sing wis ditemtokake, dissipasi gaib.
Ora kaya wong tuwa lan wanita tuwa, para nom-noman kasebut nggawe kesimpulan saka kahanan kasebut. Dheweke wiwit kerja keras lan bisa nggayuh apa sing diwenehake ing "sihir tongkat."
Ing taler rakyat Abkhaz uga, ana papan kanggo karakter iki. Tsarevich dadi tokoh utama sing nyekel iwak kanggo Rama. Jaringan dadi iwak cilik. Nanging wong kasebut nesu kewan kasebut lan dibebasake maneh.
Sang Prabu nesu karo iki lan nendhang putrane saka omah. Wandering cahya, Tsarevich ketemu wong, padha karo dheweke. Dheweke janji bakal dadi kanca sing sejati lan nulungi dheweke ing kabeh perkara.
Sawise, Tsarevich krungu manawa putri manggon ing negara tetanggan, sing wis nikah kaping 300. Bojone ora urip nganti esuk kanggo alesan sing ora dingerteni. Pahlawan kasebut nyiksa rasa seneng lan nggumunake kanggo putri raja. Kanca misteri ngatasi misteri: ing wayah wengi, ula metu saka tutuk. Duwe bangs ing sirah, dheweke ngilangake komigala saka pati sing ora bisa dielingi.
Mesthi wae, Juruwilujeng lan ana kewan sing disimpen. Dhiskusi Bebener Tsarevich, wong kasebut nerangake yen dheweke saiki "ngasilake utang" lan luka, ilang ing ombak.
Ing pasemon Tionghoa, Nelayan Guan wis mancing sedina, nanging mung ing wayah sore ing rod, iwak sing apik banget karo telung gelas emas entuk. Minangka ijol-ijolan kebebasan, dheweke kandha yen njupuk wulu kanggo burrow siji ing situs omah, sing nomer loro kanggo mbuwang blumbang, lan tiga ing jejere garwane. Kewan sihir kasebut janjeni rasa seneng banget kanggo nelayan, nanging kabeh bakal ganti yen lampu emas mungkasi mripate.
Guan nindakake prejanjen. Esuke esuk, tangi, nemokake bocah bayi sing anyar kanthi mripat emas. Ing plataran tuwuh kanthi kaendahan lily sing durung rampung, lan iwak emas sing disapu ing blumbang. Bojoku mau seneng-seneng, lan putrine saya gedhe lan dadi luwih ayu.
Ora let suwi putri, Guan wiwit wove penganten. Ibu ora gelem menehi putri. Nanging wong-wong sing ora dingerteni saka segara, sing menehi nelayan nganggo tas nganggo emas. Cahya logam sing larang regane wong nelayan lawas, lan dheweke setuju bakal menehi anak wadon kanggo omah-omah.
Raja ing segara, sing ndhelikake garwane ing bèntèng ing ngisor banyu. Guan sadhar manawa dheweke nggawe kesalahan, lan penduduk saka blumbang teka kanggo nylametake putrine. Bapak seneng ngasilake omah wadon, lan tas nganggo emas dadi pasir.
Sing luwih padha karo crita babagan buku "Crita Nelayan lan Ikan" Pushkin India taler. Pahlawan urip kanthi ora becik lan mung diwenehi biaya kanggo nyekel. Nanging acara sing seneng - lan jaringan nelayan kejiret Gusti Allah God Jala Kaman dhewe. Dheweke janji panganan lan sandhangan yen wong tuwa dadi ragu-ragu.
Gusti Allah netepi janji kasebut, nanging isih ana wong wadon tuwa. Wajib bojo kanca luwih, abdi lan wutuh kabeh nasi, lan bojone dadi umur tuwa ing desa kasebut. Sasi mengko, lan wanita sing rakus iki katon sithik. Dheweke njaluk supaya wong tuwa dadi Maharaj lan kabeh jagad. Nanging Gusti Allah emas ora ana maneh, lan sawise njupuk hadiah kabeh.
Bali menyang karakter Rusia, mula ana mratelakake panemume, ana pendapat sing nyilih plot saka sedulur-sedulur sing Grimm. Penulis iki nindakake kekarepan saka sihir. Sisane kahanan padha.
Nanging keputusan kasebut ora duwe konfirmasi resmi. Kajaba iku, papan sing padha muncul ing saindenging jagad lan ditularake saka tutuk nganti cangkem. Mula, cenderung nganggep manawa crita Arina Rantionoovna dadi sumber pushkin's dongeng.
Thanks kanggo proyek "Peta Fairy ing Rusia", sampeyan bisa ngerteni apa sing kudu dipikirake papan kelairan karakter sihir. Boldino sing apik banget diarani papan asal sing tepat, ing ngendi Alexander Sergeevich lan nyusun karya abadi.
Iwak emas ing kartun
Gambar karakter sihir ora nate digunakake ing animasi. Gambar wiwitan diangkat saka Alexander Ptushko ing taun 1937. Ing taun 2010, pemulihan dana film negara mulihake kartun kanthi gambar warna, mung versi ireng lan putih sing kasedhiya sadurunge.Ing taun 1950, Soyuznultfilm tali pushkin dongeng ing sangisore Direktori Mikhail Czechanovsky. Kartun ing setaun nampa premium ing Festival Film Internasional ing Karlovy beda-beda. Ing taun 2001, video kasebut direnovasi, lan uga ditolak. Nanging para kritikus ngerteni owah-owahan kasebut kanthi negatif.
Ing taun 1965, ana kartun "Vovka ing Kraton Tridekha", ing endi iwak gaib minangka salah sawijining karakter utama. Mengko, gambar populer ing gambar liyane, umpamane, ing Cat Leopold Cathedral Series.
Bibliografi
- 1812 - "Babagan FISHERMAN lan garwane"
- 1833 - "dongeng nelayan lan iwak"
- "Iwak emas"
- "Ngomong iwak"
Filmografi
- 1937 - "dongeng nelayan lan iwak"
- 1950 - "dongeng fisherman lan iwak"
- 1965 - "VOVKA ing Kraton Trident"
- 1975 - "Leopold lan Goldfish"
- 1976 - "Bapak, Ibu lan Goldfish"