Biografi
Dmitry solunsky, utawa Dmitry Mirotochetsky, nuduhake para martir Kristen sing tiwas kanggo iman saka tangane kejem lan wong ala. Memori saka Suci dibayangke ing puisi lan legenda kuno, lan gambar iconographic saiki disimpen ing puluhan pasamuwan-pasamuwan.Gambar Urip
Sawetara fakta biografi awal ditampilake kanggo urip St Dimitry Solunsky, minangka tanggal lair kadhangkala nuduhake 280 taun, nanging luwih asring bisa dideleng dening abad III. Ana pendapat manawa wong tuwa dadi Kristen saka kutha Tesalononika, mulane Sang Putra dibaptis ing pasamuwan, minangka wong sing bener.
Rama, mantan pronsul RomA, nolak iman pagan lan nggawe tampilan DMitry dhewe, sing uga nampa postingan negara. Ora kaya leluhur kasebut martakake rahasia lan njupuk kulawarga sing apik, karyawan enom ora narik minat kasugihan utawa wutah karir.
Akibaté, pasamuwan omah rahasia dadi warisane wong, lan saben wong Kristen sing wis ngowahi. Solunsky ngenalake agama sing sejatine wong sing ngelek-elek ing dheweke, lan kabaptis pirang-pirang bayi, wanita diwasa lan pria.
Suwe-suwe, kagiyatan Dmitry sinau babagan Kaisar Maypror Gerkuli lan cara perang karo Slav, kanggo mungkasi proses ing Tesalonika. Pendhaftaran pendetnane rumangsa salah lan ora ana sedulur sing urip kanthi mandhiri bebas awak lan nyawa, nyiapake karsane swarga.
Kaping pisanan, keturunan Kristen mrentahake abdi loupe kanggo nyingkirake properti kasebut, lan pusaka bapak lan ibune menehi anggota kulawarga sing miskin. Banjur ngarsane lan ndedonga, nutup ing candhi cilik, lan uga sumpah meneng kanggo nggawe bisu kanggo ngisolasi saka wong.
Pati
Penguasa, nyelidiki angkara nglawan agama pagan sing wis dibunuh, didhawuhi nyekel Dmitry lan sijine ing pakunjaran. Banjur padha ngatur gelut sing luar biasa ing antarane buruh lan Kristen, lan ing minggu, kutha kasebut ditarik dadi jeritan, moans lan pepeteng getih.
Fighter Li, favorit saka Kaisar, ngalahake akeh mungsuh, nanging banjur tilar donya saka tangane wong Kristen, sing dimitry diberkahi. Maximilian sing nesu tanpa pengadilan lan penyelidikan kaleksanan sing menang lan pendeta, lan wong-wong mau nganggo jiwa sing resik.
Sawise martikat saka pati November tanggal 8 Nopember, badan solunsky disarèkaké ing kuburan, lan akeh wong-wong mau nuli nyandhang getih lan, miturut legenda, nggawe akeh mukjijat. Mula, acara ing abad III lan kapribaden pendhita HARD diuripake maneh ing jagad Kristen lan akeh kapentingan.
Ing sejarah, ana versi liyane babagan asal lan seda Dmitry, lan ana sing percaya yen dheweke martakake ing wilayah tanah Balkan. Penyebab pati ora dibantah, nanging mbantah manawa kedadeyan kasebut ing wulan April, lan Nopember dituduhake minangka tanggal transfer ing Tesaloniki saka wong suci.
Oalah, ing orthodoxy lan Katulik, Dina memori martir sing gedhe, lan saka abad IV, pambangunan pasamuwan-pasamuwan Orthodok wiwit ngurmati Solunsky. Kaping pisanan candhi gedhe muncul ing situs sing dikubur, lan saiki ana ziarah pirang-pirang ewu wong sing percaya.
Nalika ngadegake bagean misbyah, sisa-sisa wong bener ditemokake, lan dilebokake ing dhampar ing Kicori, salib sing dipotong. Banjur ditransfer menyang panyimpenan marmer lan kanthi rahasia digawa menyang Italia, lan ing abad kaping 20 bali menyang Tesalonika ing Sarkophagus, dihiasi nganggo salaka.
Ing urip Dmitry, pernyataan kasebut ditemokake, dilarang kanggo nuduhake awake, mula, wong-wong Nasrani wis wareg karo tanah land ing bumi. Nanging saka abad VII, wong suci saka wong suci dicethakake, mula wong-wong sing percaya ngrumu kanggo kuil lan nyetak kaya sing bisa.
Ing sejarah, kasus penerbangan donya ing sumur ing Basilika saka Dmitry Solunsky, sing ana wiwit jaman biyen. Iki kedadeyan sawise sisa martir ilang, lan wakil suku Muslim wiwit katon ing kuil.
Pelajaran Miro abot banget yen dheweke entuk ing botol, lan cairan penyembuhan mukjijat cukup kanggo atusan wong. Saiki katentreman wis mandheg, lan bangunan Basilika ilang, nanging Kenotaf lan uga mbukak ing preinan wengi.
Saliyane ulet, wong-wong sing percaya nyembah getih Dmitry solunsky, sing miturut legenda, tetep nganggo sandhangan saka abdi sing setya. Kapasitas kanthi biji pepe sing ditemokake ing situs makam pisanan yaiku kabeh penghormatan sing bisa dipindhah menyang semenanjung Athos.