Biografi
Xenophon minangka penulis Yunani kuno lan sejarawan sing dadi panganggit kanggo sawetara karya. Ing kono, dheweke nglumpukake pikirane lan nemtokake masalah kanggo ndeleng babagan masalah ekonomi, politik lan filosofis. Tokoh sastra kasebut uga diwujudake minangka kabijakan lan komandan.Nasib
Xenophon lair udakara udakara 430 SM. Ns. ing Athena. Para ahli nuduhake manawa dheweke asale saka kulawarga sing sugih sing wis kepincut karo para penunggang. Taun cilik lan isih enom saka panulis kasebut ngliwati latar perang peloposess. Iki nyebabake pendhidhikan militèr sing ditampa dening wong enom. Wiwit jaman enom, Xenophon minangka pengikut socrates, sing meh sebagian mangaruhi penulis panulis saiki.
Athens ilang ing perang, lan swasana ati anti-demokratis sing njupuk ndhuwur ing wilayah kasebut, Xenophon kanggo mangkat. Dheweke gabung ekspedisi Kira. Sabanjure, komandan nyebabake airship sajrone deputation wong Yunani. Bebarengan karo sekutu, wong kasebut dianakake Babel, melu ing Pertempuran Kunakse, ngunjungi Armenia lan Byzantium, Dregam lan Pergam. Ing Mesopotamia, pahlawan kasebut munggah ing kepala tentara Yunani lan ing thrace minangka komandan ing pangareping.
Ing Athena, wong lanang kasebut dikutuk kanggo wong sing nganiaya negara minangka dewan Spartan. Xenophon United karo panguasa Sparta Azhecilam, ngladeni ing patronase. Nganti sawetara wektu, warlord ngginakaken ing wilayah sing dipenjara ing kutha Skillunta, ing ngendi dheweke melu kegiatan sastra sadurunge perang karo fivans. Perang ing sisih kiwa ing sisih kiwa ing sisih kiwa ing sisih kiwa ngandharake supaya uwal lan dipeksa pindhah menyang Korinta. Ing wektu kasebut, nalika ukara kasebut disingkirake ing tanah kelairan, dheweke bisa bali menyang Athena, nanging biografi ing Xenophon wis suwe.
Sebabe seda patherine yaiku umur tuwa. Ora ana informasi babagan urip pribadi komandan.
Penciptaan
Pakaryan penulis wis slamet kanthi apik lan tekan dina iki. Sejarawan nuduhake komposisi penulis ing arah - "Dhukungan karya", sing "memoMing" lan novel politik "lan novel politik" lan noveprip "lan "Sejarah Yunani". Uga, karya "Agecilai", "Negara Lunguamyan", "Gieron", "nunggang jaran" lan karya liyane dicathet kanthi kapisah.Philosophy penting lan jagad panulis jelas katon ing tulisan. Dadi pembela wong Athenian, dheweke nolak demokrasi. Xenophon ngagem pendidikan Spartan Spartan kanthi nggunakake dheweke minangka conto kanggo Athenia. Penulis asring ngilangi pikirane saka pihak katelu, dokumentasi ing obrolan sing aneh, peserta endi Socrat.
Kategori dhasar Xenophon dianggep sinau lan sinau permanen. Dheweke martakake kebutuhan kanggo njaga ekonomi supaya ekonomi lan ana katrampilan militer. Tokoh sastra dianggep minangka kabutuhan sing ngembangake ketahanan fisik. Ing karya penulis, mbukak simpati kanggo wong-wong ing rata-rata wilayah kasebut, sing dadi dhasar Negara. Marang sing ora bisu lan bisa nggarap mupangate para ibu.
Penegahan sudut pandang Xenophon babagan masalah piranti bisnis, budak-kepemilikan, hubungan antara anggota kulawarga minangka komposisi domostroy. Iki minangka quintessensi filsafat lapisan aristokrat saka masyarakat. Sifat menten karya ing rencana penulis nganggep manawa para pengikut dheweke bakal fokus babagan rekomendasi kasebut ing pendhidhikan karakter lan piranti saben dinane.
Program negara lan politik xenophon sing digarisake ing komposisi Memori. Ora ana pujian wong Persia lan sprtan, nanging panulis maneh nggambarake pandangan dhewe, nerbitake dheweke kanthi jeneng Socrates. Karya iki minangka pirang-pirang obrolan ing posisi kabijakan kasebut ditutupi.
Ing "kropyia", panulis nyritakake ide manajemen, ngerteni pengaruh faktor ekonomi kanggo urip masyarakat. Produk kanthi tonalitas narasi minangka conto fiksi, analog sing ora ana ing jaman kasebut. Kanthi mengaruhi filsafat lan moralitas, panulis ditulis kanthi wani, kesetiaan, tresna, nggabungake kanthi ngandhani babagan taktik militer, jinis lan pelatihan karyawan.
Pakaryan sejarah saka "Anabasis" lan "sejarah Yunani" dianggep bisa dipercaya lan entuk nilai sastra. "Anabasis" wis klebu 7 buku. Mesthine manawa publikasi buruh dumadi kanthi anonim, amarga ing "Sejarah Yunani" sing dikenali: Dheweke ora kepengin ngomong babagan kampanye Cyrus.
Saliyane karya wujud utama, panulis nyatakake pandangan babagan tulisan cilik politik lan militer. Iki kalebu "Agecilai", "Gieron" lan "Negara Lac Sedamyan". Penciptaan kasebut konfirmasi posisi anti-demokratis saka panulis, pujian konkrit, exaggerating sifat lan kasunyatan sing sregep. Ngomong ing counterweights Assaila, gambar Gieron dadi negatif. Ing conto iki, Xenophon nggambarake kekuwatan positif lan negatif saka panguasa.
"Lake Demonia State" minangka pacelathon babagan hukum lan keputusan sing ngalami wong sing disetujoni. Ngandika akeh babagan sistem Spartan. Kerugian saka tulisan minangka cakrawala politik sempit lan sejarah xenophon. Dheweke salah, mikir manawa negara apa wae, ora preduli skala, bisa mlaku miturut tuladha Sparta.
Sejarawan angel kanggo nganggep tanggal penulis karya dening penulis, nanging dipercaya yen dheweke duwe upaya, kanthi dhasar sing panulis nulis tulisane. Cathetan kasebut kalebu kenangan rekreasi.
Karya tokoh sastra beda-beda ing pamikiran lan integritas. Basa penulis iku gampang lan dingerteni, kekirangan dheweke katon estetika. Teknik retorika kanthi analogi, antitesis lan perbandingan minangka karakteristik saben karya Xenophon.
Bibliografi
- "Anabasis"
- "Sejarah Yunani"
- "Kiropedia"
- "Agecilai"
- "Socrates 'Kenangan"
- "Perlindhungan socrates ing pengadilan"
- "Pesta"
- "Domostroy"
- "Gieron"
- "Politia Pinggiran Lake"
- "Bathi Athens '"
- "Babagan sambungan"
- "Mburu"
- "Kulit"