Biografi
Teophrast minangka filsuf lan ilmuwan, musik naturalis lan teoritis sing nyithak bedhil modern ing pirang-pirang karya sing luar biasa. Pengikut Plato lan Aristotle dianggep minangka speaker sing lair, sing tumuju sekolah peripatetik, sing ngancam akeh pikiran.Bocah lan enom
Informasi babagan biografi awal Theofora tekan keturunan kontra-usaha lan dijupuk saka cathetan diogene sing darmabakti diogen karo tumindak wong gedhe. Ing pakaryan urip, piwulang lan ujaran babagan filsuf kuno sing misuwur, para pemisahan pungkasan, sejarawan mbantah informasi babagan acara jaman kepungkur.
Ing mratelakake panemume, Theofrast lair udakara 371 nganti N. Ns. Ing desa Ereso, sing ana ing Kapuloan Aegean lor. Kaping pisanan, asli saka Yunani diarani Tiram, putrane Melanth, nanging dheweke diwenehi julukan, luntur, aman ing pirang-pirang abad.
Kulawarga sing melu nyedhot, tetep manggon ing kamakmuran, amarga putrane dikirim menyang Athena menyang salah sawijining sekolah klasik klasik. Kanthi bantuan plato, kutipan fragmen tetep saka tumindak, wong enom kasebut, diwenehake karo kabisan, munggah menyang tahta sarjana.
Nalika wong sing dihormati tiwas, The Teophrata pindhah menyang kelas Aristotle, mantan guru saka Alexander Macedonsky lan Master Ilmu Alam lan Filosatif. Wiwit saiki, asli Eresios ora dadi bagian karo pendiri lypatetic peripatetic lan cedhak omah sing andhap asor nindakake pelajaran lan ngentekake luang.
Peneliti percaya yen putrane Melante gabung karo guru ing pambuwangan amarga konflik karo Tyran Hermia, sing yurisdiksi yaiku atarnei lan Assos. Nanging panguasa sarujuk kanggo tetep filsuf ing pulo Lesbos, bumi, ing ngendi Teophrast lair lan digedhekake.
Sifat Nusantegrasi Yunani sing nyumbang kanggo pendhudhukan ilmu alam, saengga kéwan sing ndeleng kewan, lan mahasiswa ana ing mburi kembang-ramah. Banjur, kanthi informasi sing ora dikonfirmasi, wong pindhah menyang Makedonia lan tekan Pengadilan King Philipp II.
Urip pribadi
Informasi ora dilestarekake babagan uripe pribadi Theofratest, nanging dikenal yen dheweke kerja dadi guru, lan banjur nuntun lyceum Athenian. Nalika sawise matine Alexander ing Inggris Makedonia ngiwa ibukutha Yunani kuno, siswa lan panyengkuyung dadi penjaga anak-anak yatim.Sing luwih cedhak karo kepala sekolah peripatik nemoni wong enom sing dikhususake bapakne buku "Ethika", sing ora urip nganti modern. Kajaba iku, asli Eresios diwarisake dening perpustakaan guru, lan, miturut sawetara laporan, Aristochene Tartan nesu iki.
Ilmu lan Filosofi
Miturut Diogen Lanita Landsksk, The Teorfrast nulis luwih saka 200 karya, nanging mayoritas sing ana ing wayah awan ilang, lan konten ora tekan dina saiki. Ana pendapat yen ing buku babagan topik filosofis Penulis ngembangake piwulang Aristotel, mula dianggep juru basa lan panyengkuyung ide akademik.
Ilmuwan Yunani kuno melu sejarah lan riset ing bidang zoologi, lan uga nulis karya ing negara negara lan pirang-pirang masalah religius. Kutipan saka karya ing metafisika, matematika lan teori musik, ing endi masyarakat sing kuwatir banget dianggep.
Theophrasta dihargai kanggo kontribusi kontribusi kanggo biologi, amarga ing bibliografi sing ekstensif ing jagad fenomena alam lan tanduran, Yunani pengabdian 10 volume 10 volume. Dheweke diarani Rama Botani karo Swede Carl Linineem, penulis klasifikasi seragam sing misuwur lan pemilik premi lan pesenan.
Ing karya-karya Historia lan De Causis Plantarum, siswa Aristotle nggambarake fisiologi lan sistematik shrubs, wit lan warna. Kanthi nelpon luwih saka 500 spesies pendhudhuk ijo ing planet, naturalis nggawe piwulang mambu lan fungsi saka oyod lan woh-wohan.
Ing riset 10-volume "Sejarah tanduran" diterjemahake menyang abad XV, Teophrast menehi klasifikasi dhewe adhedhasar urip lan migunani kanggo properti. Dheweke nyukupi tanduran pertanian lan bumbu liar sing dibutuhake, sing digunakake ing obat lan mbantu saka pirang-pirang kelainan.
Penemuan kasebut minangka alokasi ing bagean bagean eksternal lan internal lan introduksi konsep kayata serat, intine, inti, inti menyang botani. Uga, praktik lan teoritis sing didaptarake spesies hiasan, nelpon dheweke kembang kebon, sing bisa direndhem.
Persatuan The Theofora ing ngarepe ilmu modern dianggep sinau masalah sing ana gandhengane karo lingkungan, lan khusus - pengaruh faktor eksternal ing macem-macem flora. Kelembapan lan kahanan garing lan garing, panas lan kadhemen, karakteristik ilmuwan lemah lan iklim digunakake ing sinau minangka pandhuan sing netepake minangka pandhuan sing netepake.
Botani, sing terus kasus ilmuwan Yunani kuno, nyathet manawa masalah sing diwenehake kanggo sinau dikenali nalika ditetepake nganti saiki. Mula, amarga Renaissance, kapribaden lan tenaga kerja Theofora kasengsem ing saben wong sing pengin nggedhekake cakrawala.
Pakaryan sing populer saka ilmuwan kuno dadi risalah "karakter etika", ing ngendi dheweke nerangake jinis wong sing umum babagan filsafat. Dheweke ana ing pirang-pirang ombone sing dipengaruhi pangembangan komedi Yunani kuno, sing dianggep dijaluk dening jinis kasebut ing antarane wakil kulawarga cerdas.
Ilmu kaya ngono kayata logika lan retorika uga ora fokus karo seni kasebut. Dheweke dibagi obyek pidato babagan tembung dhasar lan bawahan. Pakaryan kasebut nggambarake katrangan ekspresi langsung lan kianan sing wis dadi bagean integral saka emosi manungsa.
Yunani, sawise ngetrahake aristotle, dibubarake kanthi rinci babagan jinis pengadilan, penolakan, tuduhan lan syllogisme ing pirang-pirang karya sastra. Dheweke nerusake hipotesis babagan orane upaya sing ambigu, sing ngembangake filsuf ing 100 lan 200 an.
Pati
Ing kirim Scholharch, utawa pimpinan sekolah, Teophrast tetep pirang-pirang puluh taun lan ngunggahake demetrius saka falersky, menandra lan pirang-pirang wong liya sing misuwur. Tsar Cassandr, sing dadi penerus saka Maked Maked Makedia Agung sing apik banget, luwih disenengi filsuf lan ilmuwan lan ndhukung akeh ide kasebut.Ing umur kaping 85, siswa Plato lan Aristotle ora dadi, nanging babagan kahanan lan sebab pati, ora ana biographers biografi. Panguburan ing Athens pompa karo kluster kolosal wong, amarga penerus wong Yunani sing misuwur tresna karo kabeh wong lan dihormati.
Lyceum lan omah kanthi taman mewah sing diwenehake menyang lampsak, sing melu nggawe perpustakaan lan museyan lan mulane, aku ngerti. Miturut Diogen, Lanita, teorofatist sadurunge matine tembung kasebut, diterjemahkan minangka "kita mati mung nalika miwiti urip."
Bibliografi
- "Sejarah Tanduran"
- "Panyebab tanduran"
- "Karakter etika"
- "Babagan Stones"
- "Babagan jiwa"
- "Ing musik"
- "Ing prinsip pisanan"