Sejarah karakter
Horsa minangka dewa solar, kulibi ibadah sing ing Rusia kuno nyebar ing Dajibor lan Yaril. Dina hormat saka karakter pagan iki bertepatan karo solstice musim dingin. Lan pahlawan kasebut dhewe dadi pangayoman, nglawan pangayoman kewan ireng lan alam bébas.Sejarah Penciptaan karakter
Dewa Slav ing mitologi Slavic tanggung jawab kanggo ngatur luminaries saben dina. Sanajan kasunyatane ing Pantheon ana liyane 3 saka swarga kanthi tugas sing padha, bedane dilacak ing antarane.
Minangka pangerten babagan leluhur, Horsa minangka simbol srengenge adhem sing adhem. Dheweke kudu perang karo tumindak bog ireng supaya bumi ora bakal dadi planet tanpa beku. Ing babagan iki, ing budaya, karakter kasebut diidentifikasi kanthi harapan ambulans, nyerang musim semi lan panen sing apik.
Jeneng liyane saka gaib - Chore, Khoros - duwe siji root. Ilmuwan ujar manawa dheweke kedadeyan saka basa Iran lan nerjemahake srengenge "sing sumunar." Bukti hipotesis kaya kasebut yaiku nganti urutan pesisir Rusian Dnieper, dheweke ora ngerti babagan wong mitologi iki. Lan mung Pangeran Vladimir nyelehake gambar patron mangsa ing jejere perun.
Nanging kultus Claastal disebar ing antarane wong-wong Aryan. Ing kana dheweke dijenengi Horset. Kaya sing bisa dideleng, kabeh jeneng legenda pahlawan yaiku konsonan. Squeezing kanggo dheweke bisa dilacak ing tembung: Tari, Apik, Koir lan keselak. Lan kabeh padha nggambarake karakteristik karakter katup Slavic.
Dadi, konsep "tarian" tegese gerakan ing bunder. Apik - ateges bungah, entheng. Choofing - Ing kene ana rong root "koor", teges yaiku tumindak cerah banget, kanthi bungah. Sing nggumunake, ing jaman kuno, sanajan jeneng kutha Korsun muni kaya Horsun.
Dening analogi, konsep "apik" minangka simbol sing nyenengake. Kajaba iku, inti saka jeneng pahlawan dijlentrehake dening overtones emosional, sampeyan bisa ndeleng sambungan kanthi tetanen. Mangkono, kanthi srengenge, tunas dadi kuping, lan woh-wohan kasebut wis masak. Mula, karakter mitologi uga dianggep minangka asisten ing sphere tetanen.
Gambar lan Biografi Gusti Allah Horsa
Dewa Solar Key ing Timur Timur dianggep Putrane sing apik, nanging informasi sing dadi sedulur sing dadi sedulur, ora nemokake konfirmasi resmi ing sumber. Luwih becik nimbang manawa nggawe jinis, kaya adhine, ibune kabeh sing urip.Garwane karakter Phantic - Zya-Charge. Pasangan iki duwe anak dennica lan anake wadon Radunitsa.
Pipi pipi dadi fitur eksternal ing njaba. Dheweke katon wong lanang sing umur tuwa kanthi eseman sing terus-terusan. Gampang nganggo klambi - ing klambi lan celonone iyub-iyub sing entheng. Dheweke duwe azure, kaya warna langit, jubah.
Kanthi kekuwatan, Horsa nyoba nglindhungi para penduduk ing bumi saka Yyazabing Yeara Morozov, nanging angel kanggo ngrampungake awake dhewe, mula wong-wong munggah pujian saka befer. Saham ing srengenge mangsa bisa tenang salju salju. Yen ora kanggo dheweke, mula ireng bakal nginstal ing planet sing langgeng peteng lan kadhemen.
Hipostasya liyane saka pahlawan yaiku kanggo nglindhungi kewan-kewan liar. Sanajan iki minangka fungsi vele, yaiku Horsa sing diarani bisa uwal saka rod-rod-sambungan lan serigala sing luwe. Dheweke ora angel nyetir kéwan saka wong lanang lan tenang.
Santo pelaku sing diajeni dening wong sing kerja ana hubungane karo bumi. Lan ora kaget, amarga ing jurisdown ana musim semi.
Sadurunge esuk, Horsa lagi istirahat. Iki tangi ing Matinee - jaran putih. Sawise munggah, Gusti Allah nyemprotake kendhali, kreta, lan ndorong menyang langit, njupuk pemanasan planet beku. Ing wayah sore, "jam weker" dadi sore, lan srengenge turu.
Siji mitos Slavic nggambarake crita kasebut amarga Dennica njaluk ijin saka bapake kanggo ngontrol kreta kasebut (padha karo plot dilacak ing legenda Yunani kuno). Horsa nyoba mbanting putra, nanging banjur ilang.
Dewa musim dingin srengenge ngelingake yen dalan swarga ora gampang banget. Dennica kanthi kendel lungguh ing kreta, cilaka nganggo jaran sing murub. Kewan mitos langsung rumangsa ora bisa dipercaya saka Venge.
Kurangé tangan sing kuwat nyebabake kasunyatan manawa geni wiwit ngobong bumi. Dennie ora bisa bali kreta ing dalan lan ambruk.
Legenda liyane ujar manawa jaran melu mbebasake perun. Gusti Allah sing paling dhuwur nyulik sumpah-kéwan lan sregep ing gubunan ing ngisor lemah. Guntur sing ditemokake, lan Pahlawan, sing dadi Srengenge Musim Panas, ditangkep dening ngombe banyu urip. Nalika Maya Zlatogorka pindhah menyang kerajaan Navi, Zeara-Charge karo bojone diangkat ing jiwa kanggo njaga lan Avsen.
Mangkono, santo pengadilan petani ing mangsa adhem diwenehi panas lan cahya saka Slav, perang karo akibat saka pengaruh bog ireng lan ing saben Frost nyegah Frost lan Blizzard.
Kanthi gambar pahlawan sing kaya ngono. Ing mitologi, ana karakter liyane - jaran ireng, mula saka kerajaan Navi. Miturut legenda, dheweke ngirim wong kanthi blizzard sing dhuwur, kadhemen abot lan bantuan. Nanging, Gustine Srengenge mesthi metu saka pemenang saka perang nglawan inti gaib iki.
Slav nggawa dheweke njaluk: madu, kunt, bubur, pancake. Ing tabel kudu rawuh ing Kourgica - kue nganggo pitik. Ing dina solstis musim dingin, festival gedhe diatur. Slav nggawa nari, amarga tarian iki nggawa rasa suci, nglambangake swarga sing sumunar.
Liburan iki dianggep pas ing bolongan. Ritus kasebut ing presentasi wong-wong kasebut duwe kekuwatan ngresiki. Dheweke mbantah wong lanang kanthi cerdas, bisa nyingkirake negatif, sanajan karusakan.
Ana simbol sing digandhengake karo penafian mangsa. Antarane kabeh nyedhiyakake geni, Sol Coart lan Telpon. Dheweke dilebokake minangka dhasar amulet lan madhep, dirancang kanggo nglindhungi lan mbantu. Kajaba iku, pratandha kasebut sulam ing sandhangan lan ngethok subjek kluwarga kayu.
Jaran ing budaya
Katrangan gambar srengenge srengenge dilacak ing "dongeng taun-bygone taun". Nestor nuding manawa brahala, sing menehi panenane langit, ngadeg ing gunung ing Kiev - ing jejere perun lan ing jejere Dazhbog. Karakter mitologi uga kasebut ing "tembung babagan regimen Igor": Vyslav Polotsky dadi serigala liar, nglakokake dalan Horsu sing gedhe.
Kuburan dewa kasebut misuwur banget ing Rusia kuno, sing dudu ugas sanajan kanthi ngilangi paganisme. Ing baterei Firgin "Apokrimf ing kumpul", peneliti ngumumake referensi kanggo gedhe, Perun lan musim semi.
Jeneng Pahlawan asring kasebut ing babad Rusia. Daftar iki kalebu karya: "ing idola Vladimirov", "Tembung sawetara Christulto", "ujare telung suci".
Tertarik karo identitas pertahanan saka cuaca blizzard lan kadhemen lan ing luar negeri. Peneliti saka Jerman, Winner, ing PSKOV ketemu Horol Horsa lan banjur nggambarake patung ing cathetan perjalanan. Miturut basa Jerman, ing tangan Horsa ana pedhang lan "balok sing murub".
Ing gambar kasebut, karakter kasebut katon tromba kanthi klambi lan celonone sing cerah lan ing jas hujan biru. Nanging, gambar sing populer kanthi kepala pahlawan sing kapisah - diubengi geni sing cerah.
Fakta Menarik
- Kewan suci saka mitologiy saka mitologi saka cocog karo jas sing entheng.
- Subyek urip, sing digandhengake karo Sun of Malam, - Horseshoe.
- Amulet lan apik banget kanggo dipadhakake saka salaka ireng.
- Ilmu religius Andrei Beskov percaya yen Dazhbog lan jaran dadi sedulur kembar.
Bibliografi
- 980 - "dongeng taun bygone"
- XII abad - "mlaku-mlaku prawan ing muffle"
- XII abad - "tembung babagan brahala"
- Abad XV - "obrolan saka telung santo"