Sejarah karakter
Ginn minangka karakter saka mitologi Arab, sing nemu fame ing negara Eropa minangka pahlawan sastra saka koleksi dongeng "sewu lan sewengi". Gambar dheweke ing interpretasi lan filmstorm duwe undergone pangowahan saka asisten sihir sing apik kanggo Roh Roh.Sejarah Penciptaan karakter
Ing budaya pra-Islam, Ginny digawe karo para dewa. Allah, nggawe makhluk sing cukup, entheng, lempung lan geni. Malaikat ternyata saka pisanan, saka nomer loro - wong, lan saka geni teka ginones.
Makna tembung "Gianna", ing ngendi karakter kasebut asale, "didhelikake." Dening awake dhewe, tumitah ora katon kanggo wong, kajaba dheweke kepengin njupuk awak wong liya.
Ing Al-Quran kasebut ditulis manawa dheweke tumindak ora laku lakub, amarga dheweke wiwit perang lan ora sopan. Nanging, Allah menehi titahane kanggo pilihan - supaya tetep ana ing sisih pepeteng utawa luwih milih dalan sing bener. Akibaté, mistis "Caste" dipérang dadi murtad lan umat Islam Islam sing sejati.
Ing babagan iki, iku kudu nyebut Ibis, sing digawe karo Iblis, sanajan wiwitane dipilih kanggo urip ing swarga. Nglakoni kekuwatane dhewe, dheweke ngilangi pesenan Gusti. Akibaté, Ibru diusir saka swarga. Mula, dikutuk dening Allah, dheweke nyoba luwih akeh wong sing nggodho ing sisih peteng.
Karakter mitologi sing cerah sing kaya mengkono populer ing folklore negara-negara Muslim. Konsep modern saka Jinn bener-bener dikembangake ing abad XIII. Ana wujud wanita - jiniri.
Ing Islam padha mbayar manungsa waé. Sastra seni dilacak plot babagan uripe makhluk iki, bandha, dilindhungi, lan mukjijat-mukjijat. Ing rakyat Arab, iki pancen karakter sing paling populer sing digambarake dening wong jahat.
Ing koleksi minyak wangi "ewu lan sewengi" nindakake bencana, pelaku pati lan penyakit. Ginnes wanita asring nggoda wong lanang kanthi nuthuk ing dalan sing bener.
Kanthi sejarah pahlawan, mistik Muslim digandhengake, miturut sing mesthine bakal nyebabake makhluk kasebut. Malah dina iki, literatur kasebut umum ing pandhuan kanggo ngalahake semangat ditemokake. Piandel lan ilmu sihir sing kaya ngono, dikutuk dening Islam.
Ing macem-macem negara, pahlawan sing apik banget duwe fitur unik. Palestina percaya yen dheweke bisa njupuk formulir - obyek sing ora normal lan makhluk urip. Ing mitos Azerbaijan, tresna kanggo nunggang jaran. Ing India, Peri - burem lan ora ana genus wanita dadi analog kasebut.
Ing mitologi Romawi, daimon luwih misuwur. Ing Rusia lan negara-negara Kristen liyane, ana karakter sing padha karo - dhemit lan dhemit. Bentenane utama ing antarane dheweke yaiku sing terakhir dianggep ala. Ginno duwe pilihan kanggo pindhah menyang sisih endi wae, kalebu cahya.
Gambar lan Biografi Ginna
Ing sumber asli, mitologi Arab, 4 jinis roh sing dibedakake: GUL, MARID, Kekuwatan lan Iphret. Gul minangka wanita genie sing mangan ing deso, dadi luwih asring mbuwang wektu ing kuburan.Daya - Makhluk-makhluk sing ringkih, ora ngerti carane ngganti tampilan kasebut. Uga kanthi jelas percaya yen damel karo tongkat kayu langsung ngrusak titah iki.
Marid paling wajar ing klompok kasebut, mula dianggep dadi monarki - adil lan nyoto. Iphritis minangka sing paling kuat, lan mbebayani. Yen ing dongeng, kita ngomong babagan roh-roh jahat sing kepengin cilaka wong sing paling mungkin diwenehake dening Iphritis.
Ing Muslim, makhluk iki padha karo wong-wong: rumangsa butuh panganan, nggawe omah-omah, nyuda keturunan lan ora abadi. Mesthi wae, pangertene karakter kasebut luwih akeh, nanging bisa uga tiba. Kaget, nanging yen pahlawan mistik milih cara sing bener, dheweke duwe hak kanggo ngaku Paradise sawise mati.
Nggawe bisa katon ing tampilan apa wae: Wong, asu, kayu. Kepinginan kanggo inkarnasi fisik disebabake kepinginan kanggo ngrusak lan serangan emosi sing kuwat. Contone, Ginn bisa tresna karo wanita lan nembus awak wong lanang kanggo nggayuh dheweke.
Roh-roh jahat sing nyoba njupuk awak lan nyawa wong bener diarani Shaitans. Dheweke menehi janji kanggo ngrampungake kepinginan wong, condhong kanggo ilnis lan dosa liyane, minangka asil, njupuk sing paling larang.
Saben muslim kudu luwih asring maca Al-Quran supaya entitas ala ora nyedhaki dheweke. Pangasingan sing wis nembus menyang awak hama kasebut ditindakake kanthi ritual khusus nggunakake jeneng Allah. Nanging perawatan kasebut dadi mbebayani, amarga Roh kanthi ora sabar ninggalake jiwa sing wis dikonakaké.
Organisasi sosial karakter mitosologi meh padha karo piranti urip manungsa. Dheweke dadi kulawarga pembiakan, milih para raja, netepi aturan sing wis diadegake.
Ginn ing film
Legenda babagan makhluk ing lemah sing subur kanggo tameng. Debut karakter kasebut ditindakake ing taun 1924 ing lukisan Raul Walsh "Baghdad Maling". Film ireng lan putih diselehake ing Daftar Nasional. Sabanjure, sawetara remepe yaiku film film, ing antarane film Inggris 1940-negara REX Ingram ing peran iki.
"Pencuri Baghdad" ngumumake jagad klasik pahlawan. Miturut Canon, ditutupi lampu gaib utawa botol. Wong sing ngluwari tawanan nampa hak kanggo netepi kepinginan.
Nanging ana bebaya: Makhluk angel bisa ngaktifake kabeh saka kepala. Wong-wong sing "begja" kanggo nyebabake semangat lampu utawa saka botol, iku mung dadi luwih ala saka sihir kasebut.
Ing taun 1948, pahlawan pimpinan ngadhepi Bagz Bunny ing seri animasi Looney Tunes. Wisaya sing kuat, amarga ora ana sing dikarepake mung sing dianggep perlu, saengga mbalikke karo terwelu.
Pamirsa Soviet ketemu karo karakter sing warni ing film "Old Man Hottabych" ing 1957. Siji-sijine perkara sing diikat Hottabach (Nikolai Volkov) kanthi prototipe mitos yaiku kemampuan kanggo sihir.
Sisipane pahlawan mesthi positif: Iki apik-apik, nanging wong tuwa sing mundur saka urip, sing paling apik karo pionir umur 12 taun. Ing wektu sing padha, dheweke nyoba kanggo nyathet kasunyatan ing jagad anyar. Sawetara wahyu ora ilang relevansi ing kabeh wektu. Contone, kutipan karakter utama yaiku "sing nyambut gawe, yaiku Sultan".
Sabanjure karya Soviet Bioskop yaiku "Magic Lamp Aladdin" 1966. Film kasebut adhedhasar dongeng saka koleksi "sewu lan sewengi". Gambar kepinginan tumindak, dicoba seniman wong ing Turkmen SSR SARRY CARRY KARRYEV. Bener, amarga masalah karo basa Rusia, Konstantin Nikolaev nyuarake peran.
Ing gambar iki pahlawan mistis, makhluk sing kalebu geni digambarake. Dadi tim film kasebut nanggapi pemandangan Sufis, sing percaya manawa roh digawe kanthi nyampur eter, geni lan udhara.
Ing taun 1992, Walt Disney ngeculake kartun "Aladdin". Ing gambar kasebut, Ginn grapyak lan muji kanthi kekuwatan ruang. Dheweke dibebasake saka lampu maling saka kutha fiksi saka Arab. Watak warna-warni Ron Clement lan John maskerner diciptakake, ora mung njupuk minangka dhasar prototipe sastra, nanging uga nyilih fitur Robin Williams Robin.
Ing taun 2019, jagad ndeleng adaptasi film saka kartun Disney ing layar gedhe. Gambar asisten gaib ing budaya massa kanthi wektu kasebut dadi roh sing kuat ing pahlawan komik. Ing ekstrim saka aktor bakal Smith, Jeann diarahake dening Guy Richie dadi gambar secara harfiah saka wong sing sadurunge tuntunané lan warisan sing pantes saka Agra.
Ginn ing Budaya
Karakter populer iki ditemokake ora mung ing animasi lan bioskop, nanging uga ana ing sastra fiksi, game komputer.Jonathan sinau ing Amulte Samarkanda nggambarake alternatif Inggris. Ana ing kono entuk kekuwatan kanggo jinnings, nggunakake mung asmane. Makhluk sing kuwat kaya batur-batur dipeksa nindakake pesenan sing kasar. Tawanan bakal nglawan pamilik, lan perang gedhe diwiwiti.
Penulis Rusia Mikhail Bakovets ing novel "Dar Ginn" ambruk babagan topik kepiye wong bisa nampa kabisan gaib. Akibaté, dheweke ditransfer menyang tanah kepungkur lan tiba ing tangan buruh papan.
Artis enom saka Azerbaijan Zohrab Salamzade ing lukisan kasebut madhangi sisih mistik saka agama Islam. Ing kanvas genie digambarake nalika ditampilake ing piwulang Muslim. Karakter Eropa sing ana gandhengane karo piala. Kanggo Zohrab, iku titahing Allah, ing antarane ana ala, lan apik.
Kuotasi
"Yen wong ora ditampa kanggo kerja suwi, mula dheweke bisa ditampa." "Sampeyan, wanita, sumpah. Lan kita, jins, saben tembung - tenan. "" Neraka jagad iki, dudu mine. "Fakta Menarik
- Makhluk mistis, miturut pracaya, manggon ing endi wae - ing kali, wit, pasar, lsp. Siji-sijine papan sing ora bisa nembus, yaiku omah sing diuripake menyang Gusti Allah.
- Ing Delhi, warga lokal teka reruntuhan boiler mambu busur firuse kanggo Feed makhluk gaib, takon supaya bisa nyingkirake penyakit lan ngrampungake masalah liyane.
- Wong tuwa Hottabych saka crita Lazar Lagar, sing dadi basis kanggo screening 1957, miturut bedane ing Islam, - Marid.
Bibliografi
- IX abad - "sewu lan sewengi"
- 1898 - "Napa Hump Hump"
- 1964 - "Senin diwiwiti dina Sabtu"
- 1987 - "Sleeping Genn"
- 2000 - "Cemetery Ginn"
- 2002 - "Perang Karo Jeans"
- 2003 - "Amulet Samarkanda"
- 2005 - "Bali saka ginn"
- 2008 - "Jupuk pungkasan"
- 2011 - "Ginn saka jaman biyen"
- 2017 - "Saga Babagan Jeans: Ginn Turu. Cemetery Ginn. Perang karo jeans "
Filmografi
- 1924 - "Maling Baghdad"
- 1957 - "wong lanang ayu"
- 1966 - "lampu gaib Aladdin"
- 1976 - "Gin Pitu"
- 1977 - "Gariban ing negara Jinn"
- 1991 - "Bernard lan Genn"
- 1996 - "Ginn Disebut?"
- 1997 - "Kepinginan Eksekutif"
- 2006 - "Hottabych"
- 2010 - "Pertempuran Titans"
- 2012 - "Aladdin lan lampu sing agawe"
- 2016 - "petualangan Aladdin Aladdin"
- 2019 - "Petualangan Aladdin"
- 2019 - "Aladdin"