Alfred Adler - foto, biografi, urip pribadi, sabab pati, psikolog

Anonim

Biografi

Psikologi Austrian Alfred Adler dianggep minangka salah sawijining ilmuwan sing penting ing abad kaping-20. Dheweke nyelehake psikologi individu, sing dianggep wong sing kompleks karo ciri sosial, lan uga ngenalake istilah "kompleks orforasi".

Bocah lan enom

Psikolog lair tanggal 7 Februari 1870 ing Rudolfsheim, sawijining desa ing pinggiran pinggir Western ing Wétan Wina, ing Austria-Hongaria. Dheweke dadi pitung pawlok nomer loro (ing bir Maiden) lan Leopold Adler, Yahudi.

Biografi Adler Alfred minangka kompleks, tragedi lan kematian lengkap wiwit umur awal. Ing bayi, dheweke nandhang Rakhita, amarga sing banjur sinau mlaku-mlaku. Ing 3 taun ilang adhine, sing tilar donya ing jejere dheweke ing crib. Ing 4 taun, ngangkat inflamasi paru-paru sing kaya ngono sing diomongake para dokter: Bocah kasebut ilang. Miturut pengeling-eling wong, yaiku kutipan iki sing inspirasi dheweke dadi dokter.

Kabeh Adler sing diterangake ing tulisan kasebut adhedhasar urip pribadi. Nalika bocah, psikologi populer karo para kanca, dheweke nemokake dheweke minangka perasa perasaan kasebut lan kesetaraan sing ora menehi kulawarga. Mengko dheweke nulis manawa iki matur nuwun kanggo kapentingan masyarakat sing bisa dingerteni.

Urip pribadi

Ing taun siswa, Alfred ketemu karo bojone Raisa Timofeevna Epstein, sing cerdas lan sosialis saka Rusia, sing tekan Wina kanggo ijol-ijolan kasebut. Pernikahan main ing taun 1897.

Bocah-bocah lair - valentine (1898 r.), Alexandra (1901 G.), Kurt (1905 R.) lan Nellia, utawa Nelli (1909). Arsip kasebut duwe foto sing ramah kulawarga sing ramah.

Bocah-bocah tengah, Alexander lan Kurt, mlebu ing sikil sikil lan diikat urip karo psikiatri. Valentine milih jalur ibune - dadi trobosan, sing bakal ditindhes mengko.

Kegiatan ilmiah

Kedokteran Kedokteran Alfred Adler wiwit dadi ophthalmologist, banjur dialihake menyang neurologi, nanging kapentingan ing psikologi isih ana. Gagasan dheweke dadi menarik banget yen ing taun 1902 Sigmund Freud ngajak kancaagu kanggo melu klub diskusi masyarakat Rebo. Nyatane, psikoanalisis asale saka rapat-rapat kasebut.

Kaya akeh wong, hubungan sing nggumunake karo sigmund freud ora bisa dilakoni. Ing taun 1911, dheweke metu saka Rebo masyarakat, lan setaun mengko, dheweke ngedegake asosiasi psikologi individu. Kaping pisanan, wong sing nganggep ide-ide sing ora ana sing padha karo filsafat Friedrich Nietzsche, sing nganggo psikoanalisis Freud.

Pemikir kasebut sukses kanggo mbangun sekolah psikoterapi independen lan teori kapribaden. Dheweke nyelehake pangembangan konsep kasebut, sing bakal nimbang kesejahteraan psikologis wong sing magepokan karo kahanan sosial dheweke. Ing wektu sing padha, Adler kanthi kompeten nindakake fokus ora babagan perawatan masalah sing ana, nanging kanggo nyegah kedadeyan kasebut.

Idea awal wong diterangake ing buku "karakter neroid". Wis ing kaca kasebut, konsep kapinteran lan ganti rugi katon.

Psikolog nyerat manawa ora sadar saka wong sing ora sadar saka masalah mental bisa digunakake supaya bisa ngowahi ringkes sing ana - fisik, Moral, Moral, Moral, Moral, Kasedhiyan, yaiku kaluputan. Ing dalan, transformasi iki mung bisa ngadeg mung alangan sosial: mbesuk, lingkungan, peran ing masyarakat. Adler uga nuduhake bebaya "Supercompensation". Wong sing wis ngrampungake iki, minangka aturan, ngelak kekuwatan, egokentric sing agresif.

Ing konsep kasebut, Alfred njupuk papan sing penting kanggo pengeling-eling bocah. Ing buku "Ilmu Langsung" Psikologi nyerat:

"Kenangan minangka pangeling. Ora ana kenangan acak. Saka jumlah kesengsem sing kedadeyan karo wong sing isih cilik, memori luwih milih mung dheweke nganggep manawa dheweke nganggep penjelasan babagan masalah mental. "

Dheweke kasengsem ing Adler lan prosedur munculna bocah-bocah entheng. Ngrungokake pengalaman dhewe, dheweke ngusulake manawa mbarep yaiku ing posisi sing sarujuk, amarga mung seneng karo wong tuwane. Nanging kanthi tekane bocah sing nomer loro lan sakteruse, dheweke wiwit rumangsa diremehake. Komplek saka ringkes wis berkembang.

Miturut pamikir kasebut, dadi bocah tuwa sing paling asring ngalami neurosis lan kabiasaan sing ala. Kompensasi iki kanggo tanggung jawab sing berlebihan nalika isih cilik, kayata, perlu kanggo njaga sedulur. Bocah-bocah sing luwih enom, sebaliknya, tuwuh rusak, sing ndadékaké empati sosial sing ringkih. Nanging bocah-bocah tengah sing durung ngalami kabotan, utawa ora ana sing asring, sing paling asring tuwuh ing wong sing sukses.

Pramila Adler nganggep manawa nindakake terapi lan pelatihan ora karo wong diwasa wong sing ora sehat mentah lan ora nganggo anak, nanging karo wong-wong sing melu pendhidhikan. Kanggo 25 taun, psikolog maca ceramah ing sekolah, rumah sakit, pusat umum. Dheweke ngandhani wong tuwane, buruh sosial, guru carane tuwuh anggota sing pantes masyarakat.

Sebagian, kuliah iki kacathet ing Bibliografi Adler: "Psikologi Individu minangka dalan kanggo kawruh lan kawruh babagan wong", "ngerti babagan kekarepan sing luwih unggul."

Pancen angel kanggo netepke kontribusi praktis kanggo psikologi sing ditindakake dening Alfred Adler. Aja ngitung pira sing bisa dicopot saka kompleks inferioritas lan ganti rugi sing nyeri.

Sawetara pandangan saka pemikir kasebut nemokake nanggepi neofreedism, psikologi gestalt, dheweke relevan saiki. Teori pribadine sing netepi puluhan negara: USA, Kanada, Austria, Jerman, Italia, Jepang, lsp.

Pati

Alfred Adler tilar donya tanggal 28 Mei 1937 ing Aberdeen, Skotlandia. Penyebab pati dadi serangan jantung. Dheweke ujar yen dheweke wis dadi ala ing dalan. Passers-dening sing teka ing ngluwari, krungu jeneng kasebut, tintingan saka lambene: Kurt. Ing seda seda, ana wong sing nyebut anak tunggal.

Badan ngiyanati geni ing Crematorium Warriston ing Edinburgh, nanging ora nyerah. Wis pirang-pirang taun, sisa psikolog dianggep ilang, lan ing taun 2007, dheweke ditemokake ing repositori saka krematorium. Ing taun 2011, Urn kanthi awu sing diangkut ing Wina kanggo dikubur.

Bibliografi

  • 1912 - "ing karakter sing ora teratur"
  • 1914 - "Nambani lan ngajari"
  • 1919 - "sisih liyane. Massa "
  • 1938 - "Kepentingan sosial: tantangan Manungsa"
  • 1926 - "Psikologi Individu minangka dalan kanggo kawruh lan kawruh babagan wong"
  • 1928 - "Essay ing psikologi individu"
  • 1929 - "Psikologi individu lan pangembangan bocah"
  • 1929 - "Ilmu Langsung"
  • 1932 - "Teknik Perawatan"

Nyeem ntxiv