Biografi
Auguste Kont saka bocah cilik nuduhake kemampuan intelektual sing ora umum, sing ngidini dheweke dadi filsuf sing misuwur, sosiologi lan leluhur positivisme. Malah sawise mati, memori bisa digunakake, kutipan ing kutipan.Bocah lan enom
Komite Auguste lair tanggal 19 Januari 17, 1798 ing kutha Prancis Montpellier. Dheweke tuwuh ing kulawarga saka kolektor saringan bebarengan karo sedulur Adolf lan sedulur Alix. Bocah kasebut nampa pendhidhikan omah, sawise dheweke mlebu ing Lyceum, ing ngendi dheweke nuduhake bakat kanggo sinau matématika.
Ing 16, wong enom kasebut dadi murid sekolah politeknik lan bisa sinau saka ilmuwan sing luar biasa wektu kasebut. Umum gampang menang wewenang kanggo siswa sing muji rasa humor, kualitas kepemimpinan lan kemampuan mental.
Nanging, amarga tampilan Republik, wong diusir ing kuthane. Ing kesenangan wong tuwa, dheweke menyang Paris, ing ngendi dheweke entuk urip pelajaran matematika. Nalika Agustus ngerti kanthi becik, dheweke wiwit nerjemahake sajajar, matur nuwun kanggo ketemu Henri Saint-Simon.
Sawetara taun sabanjure, wong kasebut dadi sekretaris filsuf filsuf, mbantu nulis bagean kaping 1 saka katekomisme ing industri. Nanging kolaborasi kasebut rampung karo pasulayan amarga ana ing sisih tengen, sing ora pengin nampa sudut pandang mentor. Sawise iku, auguste banjur nglangi.
Urip pribadi
Nalika isih enom, ilmuwan kasebut duwe urip pribadi jenuh. Lady Nine Paulina dadi katresnan sing paling gedhe kanggo auguste, sing uga luwih tuwa. Asil saka sambungan sing ganas iki yaiku lair saka putri, nanging lara, dheweke tilar donya ing 9 taun, sing jotosan kanggo wong lanang.Pangarepe sabanjure pemikir kasebut dadi Carolina Massena, sing dheweke ora resmi nanggapi prajanjian. Dheweke nikah ing taun 1825, sawise hubungan kasebut dadi saring amarga ana masalah finansial lan cemburu karo kont. Nanging, dheweke ora megat lan sacara resmi tetep karo pasangan bojo, ora urip karo 1842.
Sawise pacelathon liyane karo Carolina, pemikirane bisa kenal karo Clotilda de sing didhukung karo platon. Setaun sabanjure, dheweke tilar donya saka tuberkolosis, amarga wong kasebut dadi sentimental sentimental lan nuduhake kapentingan agama lan mistik, sing dirasakake ing gaweyan pungkasan.
Kegiatan ilmiah lan kreatifitas
Sawise ninggalake Saint-Simon, auguste terus terus sesambungan karo para siswa, nulis artikel kanggo komunitas ilmiah. Ing wektu kasebut, pamikir kasebut saya tambah akeh babagan filsafat positif, pendiri sing dianggep.
Wiwit taun 1826, ana wong sing ngomong karo ceramah sing ngginakaken ing apartene dhewe, nanging amarga insoluction mental dheweke kudu diselehake. Ilmuwan nyoba bunuh diri lan meh klelep garwane ing tlaga, mula dheweke dilebokake ing klinik psikiatrik, banjur dikirim menyang omah perawatan.
Rong taun sabanjure, gangguan mundur, lan kendhali terus nganggo ceramah. Dheweke dadi wartawan sing populer lan nulis kanggo koran lokal, ing podo karo nggarap nomer 1 saka "filsafat positif", minangka asil saka sing misuwur.
Ing rapat enem volume, ilmuwan kasebut nggambarake ide utama sing ana gandhengane karo filsafat. Dheweke ngusulake klasifikasi ilmu kanthi urutan nambah kerumitan lan spesifikasi, lan uga ngembangake model stadion masyarakat. Miturut pernyataan auguste, sajrone orane, manungsa sing liwati 3 tahap - teenologis, metafisika lan positif.
Langkah paling awal yaiku ndominasi pengetahuan mistis lan agama. Ing tahap kapindho, perhatian luwih akeh dibayar kanggo kesimpulan, Kajaba iku, ide-ide babagan sosial lan demokrasi disebar. Tahap paling dhuwur diidentifikasi kanthi ngrembug ilmu ilmiah lan munculna arah sosiologi.
Contone minangka kontribusi sing migunani kanggo pangembangan ilmu ing masyarakat. Dheweke diparengake ing dinamika lan statis, ing ngendi pisanan menehi proses proses proses pangembangan sosial, lan nomer loro yaiku syarat sing dibutuhake kanggo anané stabilitas masyarakat.
Sawise publikasi, wong lanang makarya ing sekolah Politeknik sing uripe ora ana hubungane. Dheweke dadi guru asisten lan pemeriksa, nalika ing taun 1838, dheweke ora bisa dadi mentor lengkap. Sajrone wektu kasebut, ilmuwan uga maca ceramah ing astronomi, sing njamin penghasilan sing stabil.
Nanging, amarga pembaharuan ing institusi pendhidhikan, dheweke kepeksa golek dhukungan finansial saka kanca. John Stewart Milat teka ing penyelamat, sing nemokake sponsor filsuf, nanging mengko ambruk lan mandheg komunikasi.
Majelis kapindho buku penulis "sistem politik positif" wis diisi bibliografi sawise tiwas clotilda, sing beda karo gaya lan swasana presentasi. Kanggo sepisanan, istilah "altruisme" kasebut, sing kalebu "urip kanggo wong liya".
Pati
Philosope tilar donya tanggal 5 September 1857, sababe pati wis keluwih kesehatan. Kuburan auguste ana ing kuburan saben Lashez. Foto injeksi saka pemikir sing ora dilestarekake, nanging potret kasebut dielingake babagan dheweke.Kuotasi
- "Hukum mati urip."
- "Persahabatan sing tulus lan awet yaiku wong lanang lan wadon, amarga mung lampiran, bebas saka saingan."
- "Mitologi tiwas bebarengan karo pangembangan ilmu."
- "Penyakit sing paling mbebayani yaiku ora setuju babagan pikiran sing gegayutan karo kabeh aturan dhasar, sing ora sadar yaiku kahanan pisanan kanggo tatanan sosial sing bener."
Bibliografi
- 1830-1842 - "Mesthi filsafat positif"
- 1843 - "Racuanen SD ing geometri analitis"
- 1845 - "Risalah filosofis babagan astronomi sing populer"
- 1852 - "Katekisme Positivis"
- 1854 - "Sistem kabijakan positif, utawa risalah babagan sosiologi, netepake agama kamanungsan"
- 1856 - "Sintesis Subjek"