Biografi
Swami shivananda Sarasvati minangka filsuf India, legging, guru spiritual, uga sing ngedegake masyarakat sing diarani urip gaib. Guru, sing manggon ing pungkasan XIX - abad XX awal, yaiku penulis keuntungan yoga, semedi, obat lan subjek liyane.Bocah lan enom
Swami shivananda Sarasvati lair ing sangisoring bharani sing munggah, sing nguwasani langit 8 September 1887. Papan ing wiwitan biografi saka filsafat sing misuwur yaiku desa Pattamaday, sing ana ing Kolonial India.
Para wong tuwa sing cerdas lan pendhudhuk ing negara kasebut, sing ana ing sangisoring Britain, ora cocog karo munculna putrane nomer telu sing diarani bubur. Bapake SRE P. S. Venu Urer, pejabat komersial, wiwit kerja kaping pindho kanggo njamin kesejahteraan kulawarga sing diisi. Lan ibune Parvati Ammal, wong wadon sing wedi karo Gusti Allah sing nggumunake, ngetutake pangembangan bocah kasebut lan nggawa kepinginan kanggo ngembangake cakrawala lan katresnan kanggo jagad iki.
Ing bocah cilik, bocah kasebut nuduhake pratandha pisanan babagan keterlibatan ing Jnana, utawa pengetahuan spiritual, banjur mbantu ngurus tanggane sing butuh dhukungan moral lan material. Dheweke simpati karo wong sing ora duwe kekurangan, panganan ing emper omah dhewe, ora ana asu, kucing lan sparrows ditinggalake tanpa diresiki.
Tertarik karo alam, Swami nemokake lan nggawa kembang sing luwih tuwa lan nggawe upacara nyembah tradisional, saéngga entuk upacara ibadah ritual tradisional "lan sinau babagan ritual nasional.
Ing sekolah menengah, Cuppecvami minangka siswa kelas sing paling apik - taunan nampa penghargaan kanggo sukses item pendidikan umum.
Ing kuliah, wong enom kasebut kanthi pikiran sing takon lan watak sing penting melu diskusi ilmiah. Ing papan sing padha, dheweke nuduhake bakat para aktor, wis rampung ing play amatir ing muter William Shakespeare "Turu ing wengi musim panas" Peran demetrius sing kepengin banget karo Elena.
Ing taun 1905, wong tuwané mutusake manawa putra kudu nerusake pasinaon ing sekolah medical ing panjore. Manawa enom sing angel banget sregep sambutan akhir minggu kanggo tetep ing rumah sakit lan teater anatomi.
Cupcecs, sing wis sukses ing kabeh disiplin, yaiku kebanggaan mentor lan guru. Ing kursus senior, dheweke mbuwang tingkat kawruh babagan dokter lulusan lan bisa nanggapi pitakonan sing dimaksud kanggo ujian akhir.
Dadi asli saka desa sing misuwur nampa gelar sarjana lan dadi praktisi internal ing Turuchi. Pengin nggawa keuntungan kanggo wong liya sabisa, dheweke ngedegake majalah Theroatik kanggo dhuwit sing dikirim dening ibu sing ngrawat kanggo nyakup biaya saiki.
"Ambrosia" nyebar ing antarane para penduduk ing India Kidul gratis. Tujuan utama publisher sing ora disengaja yaiku transfer pengalaman sing akumulasi, uga kepinginan sing ikhlas kanggo ngirim penyakit wong.
Warta saka Leekar enom sing bakat nyebar ngluwihi koloni, Shivananda diundang kerja ing Malaysia ing taun 1913.
Bersenjata kanthi layang rekomendasi kanggo pemilik rumah sakit lokal, lulusan Institut medis njupuk asisten, banjur manajer. Entuk $ 150 kanggo kerja, dhokter nampa pasien sing kurang apik kanggo obat sing gratis lan bahan klamben. Sawise dheweke mbantu biksu sing ngucap, sing sregep bareng karo rasa spiritual, mental lan praktik fisik sing umum ing Buddha lan Hindu.
Laku spiritual lan buku
Nalika isih enom ing tangan Swami, buku-buku saka India sing misuwur Sri Swami Kuddapach Satchitananda, Swami Rama Tirdha, Shankara lan Swami Vivekananda, Swami Rama Vivekananda. Mahan kasebut ditetepake dening basa terjangkau nyebabake sarjana obat tradisional kanggo luwih jero menyang agama lan gabung karo seni Yoga. Kanthi semangat tanpa wates, dhokter sinau fitur ritual suci kuno lan ngasilake teks saka chants spiritual. Sawise nggawe teknik sementara, dheweke mlebu menyang "jantung spiritual" lan nindakake cara tantrik kanggo nggayuh arus penting kanthi napas.Kanggo Sivananda, penting kanggo nolak barang materi, sanajan ana eccentrics sing cilik lan kabiasaan kanggo ana sing tentrem. Pungkasane nyebabake keputusan kanggo ninggalake postingan manajer rumah sakit lan nyathet nyawisake ngresiki spiritual lan dandan dhiri.
Swami bali menyang tanah kelairan lan tindak menyang ziarah menyang papan sing urip lan Yogi. Ing proses wandering, dheweke dibukak dening vokal gaib saka Lord Vishvanatha, sing mbukak dalan menyang jagad sing anyar.
Tetep ing Rishikesh - kutha suci wong wicaksana, biyen Dokter ketemu karo Sri Swami Vishananda Sarasvati. Monk darmabakti kanggo pangembangan konsentrasi lan semedi, dadi Guru Swami ing taun 1924. Ing biara Shiva, sing ana ing Himalaya, Shiva liwati rina saka karma lan nginep ing gunung kanggo mbantah prinsip Sadhana.
Sasampunipun tenok sekolah yoga, swami dienggoni ing gubuk sing ora biasa lan suwe aku bisa ndeleng postence lan sumpah. Ing musim dingin, India maca mantra, ngadeg ing banyu sing adhem ing kali geng, lan ing mangsa panas tindak menyang desa tanggane kanggo mulang penduduk terapi yoga lan pitulung.
Perjalanan spiritual rampung nalika para pengikut Sri Swami Vishvananda Sarasvati tekan kebahagiaan Nirvikalp Samadhi - negara kesadaran sing bisa ndeleng bebener pungkasan.
Ing pirang-pirang puluh taun, dhokter sing direnovasi Tapas Tapas lan Sadhana saben dina kanggo entuk kasampurnan spiritual. Ing omah, warga kutha kolonial wiwit ngunjungi, sing pengin golek katentreman lan inspirasi. Mboko sithik, Shivananda dadi guru lan Yogina sing misuwur.
Sanajan kasunyatane yen biknat kasebut arang mlebu jagad, piwulange nyebar ing jagad iki. Para pengikut kasebut mbentuk masyarakat gaib, resmi ndhaptar ing taun 1936.
Antarane para siswa biksu muncul lanang jenenge Swami Vishnudevanandu. Mentor spiritual sing dikirim menyang negara-negara Kulon kanggo mulang piwulang Vedanta - sekolah Ortodok Hindu sing misuwur.
Pati
Swami shivananda tilar donya tanggal 14 Juli 1963 ing biara dhewe, sing ana ing pinggir kali geng, cedhak kutha Rishikesh. Penyebab pati guru Agung ora dibeberake kanthi panjaluk para pengikut sing nggawe masyarakat gaib urip terus ana lan entuk manfaat kanggo wong-wong ing saindenging jagad.
Kuotasi
- "Kepinginan stimulasi pikiran; Pikirane ana ing ngisor. Tumindak kasebut dicopot nganggo kain nasib. "
- "Saben wong mung kekuwatan imajinasi kasebut nggawe jagad iki apik lan ala, kesenengan lan penderitaan. Apik lan ala, kesenengan lan penderita ora asale saka obyek. Dheweke ditemtokake dening setelan kesadaran sampeyan. Donya iki ora apik utawa bungah. Dadi nggawe kesadaran sampeyan. "
- "Kanggo Yoga, kabeh alam semesta ana ing awake. Awak lan alam semesta kalebu siji perkara. "
- "Tujuan Yoga ana ing pangembangan integral kabeh kabisan manungsa."
Bibliografi
- "Kundalini yoga"
- "Kekuwatan panginten"
- "Yoga lan kekuwatan panginten"
- "Yoga lan kesehatan"
- "Praktek Karma Yoga"
- "Japa Yoga. Meditasi ing OHM "
- "Konsentrasi lan Meditasi"
- "Praktek Brahmacharya"
- "Apa sing kedadeyan ing jiwa sawise mati"