Biografi
Babagan gesang Sergius Radonezh, Hieromonach saka Gréja Rusia, pembaharuan mondho ing sisih lor Rusia lan pangadeg biara Suci, sing durung dikenal. Kabeh sing kita ngerti babagan "lawas" "sing ana ing ngarsane para suci, ditulis dening mahasiswa MonK Epichnia kanggo kawicaksanan.
Banjur, Sergius Radonezh diowahi dening Pahom Surb (Logo). Saka iku, kontemporer kita nggambar informasi babagan tonggak utama biografi utama ing buruh Gereja. Ing tingkat urip, Epiphany bisa nyritakake kanggo maca babagan pribadine guru, kaluhuran lan pesona. Path kadonyan saka basa Sergius rekre kanthi bisa ngerteni asal-usul kamulyane. Dalan urip dheweke nuduhake yen iku jelas babagan kepiye urip kanthi iman karo iman ing Gusti Allah gampang diatasi.
Bocah cilik
Tanggal lair saka pengabdian mbesuk mesthi ora dingerteni, sawetara sumber sing diarani 1314, liyane - 1322 g, yaiku Sergius Radonez lair tanggal 3 Mei 1319. Kanthi Baptisan, bayi nampa jeneng warfolomes. Miturut legenda kuna, wong tuwa Sergius yaiku Kirill Boyar lan garwane Maria, sing manggon ing desa Varnazn, ing sacedhake Rostov.
Estate kasebut dumunung ing cedhak kutha - ing papan sing ana ing biara Trinity Varnitsky banjur didegake. Bartholomew duwe loro sedulur loro, dheweke rata-rata. Ing pitung taun, bocah kasebut diwenehake kanggo sinau. Ora kaya cerdas, kanthi cepet ngrebut diploma sedulur, sinau wong sing mbesuk kanthi angel. Nanging mukjijat-mukjijat kedadeyan: cara sing apik kanggo ngerti diploma.
Acara iki nerangake ing bukune Epiphany tenunan. Bartholomew, pengin sinau maca lan nulis, nganti suwe lan sregep ndedonga, takon marang Gusti kanggo nyabrang. Sawise dheweke dadi pinituwa ing Riza ireng, sing kasebut bocah kasebut kasebut nyritakake babagan musibah kasebut lan njaluk ndedonga kanggo dheweke lan njaluk tulung saka Gusti Allah. Para pinter janji wiwit saka wektu iki tag bakal nulis lan maca lan ngluwihi sedulur-sedulure.
Dheweke mlebu ing kapel, ing endi warfolomes kanthi yakin maca Jabur tanpa kalah. Banjur padha pulih karo wong tuwane. Wong tuwa kasebut ujar manawa putrane ditandhani dening Gusti Allah sadurunge nglairake, nalika dheweke tekan gereja kanggo layanan kasebut. Sajrone nyanyi saka liturgi, bocah, nalika ana ing rahim, bengok-bengok. Ing plot urip Pain Holy Nesterov nulis gambar "visi pola Bartholomew".
Saka titik kasebut, Bartholomew wis dadi buku sing kasedhiya babagan urip para suci. Nalika nyinaoni Kitab Suci, kapentingan ing Gréja muncul kanthi biaya. Saka rolas taun, Bartholomew ngaturake akeh wektu lan njaga kiriman sing ketat. Dina Rebo lan Jum'at, dheweke keluwen, isih ana mangan roti lan ngombe banyu, ndedonga ing wayah wengi. Maria kuwatir bab prilaku putra. Iki dadi topik musuhan lan ora setuju antarane Rama lan Ibu.
Ing taun 1328-13-13-1330, kulawarga ngadhepi masalah material, Heleras. Iki minangka sebab manawa Cyril lan Maria lan bocah-bocah pindhah menyang Radonezh - pemukiman kasebut ing pinggiran Kepemimpinan Moskow. Ora gampang, wektu trenyuh. Ing Rusia, gerombolan emas kasebut mrentah, ora sopan wis makarya. Pedunung kena serangan reguler lan dileksanakake dening penghormatan sing ora bisa ditemokake. Kanthi utamane ngatur para pangeran sing ditunjuk dening Khans Tatar-Mongolian. Kabeh iki minangka alasan kanggo mindhah kulawarga saka Rostov.
Monasticisme
Ing umur 12 taun, Bartholomew ndadekake keputusan kanggo mlebu ing biksu. Wong tuwane ora ngalangi, nanging sijine kahanan dheweke bakal bisa dadi biksu mung nalika ora bakal. Bartholomew minangka mung dhukungan, kaya sedulur-sedulur liyane sing urip kanthi kapisah karo anake lan garwa. Ora suwe, wong tuwa tiwas, saengga kudu ngenteni.
Miturut tradhisi kasebut sadurunge mati, dheweke nampi mandheg ing Inhang lan Schima. Bartholomew banjur pindhah menyang biara Khotkovo-Pokrovsky, sing ana seduluré seduluré. Dheweke randha lan ditampa dening wadhah sadurunge sedulur. Kepinginan urip Monastic sing ketat ing pesisir kali Konchura ing saluran Macoves, ing ngendi gurun didegake.
Ing buruh buruh, sedulur-sedulur mbangun rong kayu saka log lan pasamuan cilik, ing situs endi katedral saka Trinitas Suci saiki lagi ngadeg. Sadulur ora nahan urip herchloride ing alas lan pindhah menyang biara epiphany. Bartholomews, sing umure umur 23 taun, njupuk kiriman, dadi Rama Slusgius lan tetep manggon ing tract ing sepi.
Sedhela liwati, lan Inka wis tekan Makovet, biara dibentuk, sawise taun aku dadi Trinity-Sergiye Lavra, sing ana lan soy. Igumen sing sepisanan dadi mitrofan tartamtu, Igumen nomer loro - bapak Sergius. Abboot ing biara lan para sakabat ora nggawa geni saka para wong sing percaya pakaryan. Masyarakat wis thukul, para petani padha dienggoni ing biara, sawah lan lapangan sing dikuasai, lan mantan Geremak sing ditinggalake menyang wilayah sing trampil.
Feats lan kamulyan saka biksu kasebut dikenal ing Tsargrad. Saka patriark saka Philoff, Soviet dikirim salib, Schima, paramam lan gram. Ing saran saka patriark ing biara, Kinovia dikenalake - charter ilmu komunitas, diadopsi dening akeh Rusia kanthi akeh sing ana ing pirang-pirang rusia. Iki minangka inovasi sing wani, wiwit ing wektu kasebut, monasteri manggon ing piagam kerja, miturut bangunan sing dilengkapi karo urip kaya sing diidini.
Cynovia nganggep kesetaraan properti, dhaharan saka siji dandang ing umum, sandhangan lan sepatu sing padha, mituhu kanggo Igumen lan "pinitat". Cara urip iki minangka model hubungan sing cocog ing antarane para wong sing percaya. Biara kasebut dadi komunitas sing mandhiri, para penduduk sing melu pakaryan petani sing dikarepake, ndedonga kanggo nylametake jiwa lan jagad kabeh. Kanthi nyetujoni piagam "Urip Umum" ing Makovts, Sergius wiwit ngenalake pembaharuan sing menehi urip ing biara liya.
MonGey Radonezh Monasteries
- Trinity-Sergium Lava;
- Old-Goolin cedhak Kolomna ing wilayah Moskow;
- Biara Vysotsky ing Serpukhov;
- Biara Blagoveshchensy ing Kirzhach, Wilayah Vladimir;
- Biarazievsky Georgievsky ing R. KLYAZMA.
Pengikut piwulang suci sing ditemokake luwih saka patang puluh biara ing Rusia. Umume wong-wong mau dibangun ing ara-ara samun. Suwe-suwe, desa katon ing saubenge. "Kolonisasi monastic", diwiwiti dening Radonezh, nggawe bisa nggawe poin dhukungan kanggo pangembangan tanah lan pangembangan basa Lor lan Volga.
Pertempuran Kulikovskaya
Sergius Radonezh minangka pendhudhuk sing apik sing nggawe kontribusi kanggo kesatuan rakyat. Dheweke nemokake pidato sing sepi lan karet kanggo ati kanggo ati wong, sing njaluk tentrem lan tentrem. Dheweke ngrukal partai perang kanthi nelpon pangeran menyang Moskow lan gabungan tanah Rusia. Sabanjure, digawe kahanan sing disenengi kanggo pengecualian saka Tatar-Mongols.
Peran saka Sergius Radonezh ing Pertempuran ing Kulikovsky ing lapangan. Sadurunge perang, Duke Duke Donskoy teka menyang Saint kanggo ndedonga lan njaluk pitunjuk, apa wong Rusia nentang godsida. Khan Mamai lan tentara sing gedhe dheweke pengin mbesuke Merdeka, nanging wong-wong Rusia padha wedi. Pdt. SERGIUS menehi pangeran berkah ing perang lan mbantah kamenangan ing Horde Tatar.
Bebarengan karo pangeran, dheweke ngirim loro inkom, saengga mecah Canon gereja, dilarang nglawan biksu. Sergius siap kanggo ngurban kawilujengan nyawane kanggo bapak. Tentara Rusia menang ing perang kulikovsky ing dina Paket Divagy saka Virgin Rahayu. Iki minangka bukti liyane saka katresnan khusus lan pathoro saka ibune Gusti Allah ing Bumi Rusia. Donga saka utama sing diiringi kabeh urip Saint, lambang celle favorit yaiku "Odigitria kita" (Pandhuan). Ora kelakon tanpa nyanyi Akhant - Chanth sing dipoyang, darmabakti kanggo prawan.
Kauntungane
Ascent ing jalur perbaikan spiritual para pengabdi diiringi wahyu mistik. Dheweke weruh malaekat lan swarga swarga, geni swarga lan suci gaib. Kanthi jeneng Saint kanca nggandhengake keajaiban sing diwiwiti sadurunge lair. Mujijat pisanan sing kasebut ing ndhuwur kedadeyan ing rahim ibu. Tenggudane bayi krungu kabeh sing ana ing pasamuwan. Ajaib kapindho disambungake kanthi kemampuan pengetahuan sing ora dikarepke.
Puncak makna spiritual yaiku fenomena saka prawan rahayu, sing dianugerahi wong tuwa. Sepisan, sawise pandonga dhiri sadurunge lambang, lampu sing nggumunake wis madhangi, ing sinar sing dienggoni para rasul, diiringi loro rasul - Peter lan John. Monk sumungkem, lan sing paling mbarep karo dheweke lan ujar manawa dheweke krungu pandonga lan bakal terus nulungi. Sawise tembung kasebut, dheweke maneh ora katon.
Fenomena saka Virgin Virginy Virgin Maria minangka obah sing apik kanggo biara lan kabeh Rusia. Ana perang gedhe karo Tatar, wong ana ing ngarepe pengarepan. Visi kasebut wis dadi ramalan, warta apik babagan asil makmur sing makmur lan kamenangan sing bakal teka ing goreng. Tema fenomena prawan Igumen wis dadi salah sawijining lukisan lambang sing paling populer ing lukisan.
Pati
Urip Sunset Sergius, sing urip umur tuwa, jelas lan sepi. Iki diubengi para sakabate akeh, dheweke diajeni karo para panggedhe lan para pengemis paling anyar. Sajrone nem wulan sadurunge mati Sergius, dheweke nesu marang siswa Nikonu lan nolak saka kabeh jagad, "wiwit bisu", nyiapake pati.
Nalika penyakit kasebut wiwit ngatasi kabeh sing luwih kuat, ing premonisi perawatan dheweke nglumpukake perandana monastik lan bengok-bengok karo instruksi kasebut. Panjaluk "supaya wedi karo Gusti Allah", tetep naleni, kabersihan jiwa lan awak, katresnan, andhap asor lan besek-bingung, nyatakake yen ora duwe omah. Ing jagad wong lawas liyane pindhah 25 September 1392
Memori
Sawise tiwas moyok-biksu Trinitas, dheweke mbangun dheweke menyang pangkat para suci, sing nyebutake pandhita, WonderWinker lan wong suci. Katedral watu diarani Troitsky dibangun ing ndhuwur kuburan wong suci. Tembok Katedral lan Iconostasis dicet Artel ing pimpinan Andrei Rubelv. Lukisan lawas ora dilestarekake, ing papan kasebut ing 1635 sing anyar digawe.
Miturut versi liyane, kanonization saka Radonezh njupuk mengko, 5 (18) Juli, nalika peninggalan wong suci padha dipikolehi. Peninggalan dina iki ana ing Katedral Trinity. Tembokane mung ditinggalake kanthi ancaman sing paling kuat - sajrone Undangan lan Napoleonic. Kanthi tekane bolheviks, peninggalan dibukak, lan sisa disimpen ing Museum Seni lan Seni Seni.
Igumen Radonezh sing sithik entuk kekirasan ing memori pengikut, kabeh wong sing percaya lan ing sejarah negara kasebut. Sintone sing dianggep minangka sacedhake lan santo pelanggaran raja-raja Moskut raja sing ngunjungi manty ing biara Trinitas. Kanggo gambar dheweke diobati nalika jaman Rusia. Jenengé dadi simbol saka kasugihan spiritual Rusia lan masarakat.
Tanggal memori saka wong suci minangka dina sedane ing 25 September (8 Oktober) lan dina kamulyan lan kamulyane para suci ing Trinity-Sergiyeev Lavra 6 (19) wulan Juli. Ing biografi saka santo, ana akeh kanyatan saka layanan sing ora duwe aturan kanggo Gusti Allah. Ing pakurmatan, akeh monaster, candhi lan monumen dibangun. Mung ing ibukutha 67 candhi, akeh sing dibangun ing abad XVII-XVIII. Ana uga ing luar negeri. Akeh lambang ditulis lan lukisan kanthi cara.
Ikon ajaib "Sergius Radonezh" mbantu wong tuwa nalika ndedonga kanggo anak-anake kanthi apik. Ing omah sing ana lambang, bocah-bocah ana ing ngisor patronase. Saham lan siswa wis diresiki kanggo pitulung suci, nalika dheweke duwe kesulitan lan nalika ngliwati ujian. Pandonga sadurunge lambang mbantu kasus pengadilan, nglindhungi kesalahan lan pelanggaran.