Confucius - Biografi, Foto, Urip pribadi, Pengajaran, Quotes lan Aphorisisme

Biografi

Jeneng filsuf iki wis kenal karo kabeh wong. Confucius minangka wong Tionghoa sing paling misuwur. Pengajaran pemikir kuno adhedhasar ideologi negara. Iki mengaruhi urip ing Asia Wétan. Konfucianisme durung ngalami ing China kanggo Buddha sing makentan. Sanajan agama Masalah babagan filsafat Konfusianisme ora kena pengaruh, jeneng Concucius ditulis ing pantheon agama.

Confucius minangka inovator ing ide mbangun moral, harmoni masyarakat lengkap. Sawise aturan filsafat, wong bakal selaras karo dheweke lan jagad njaba. Popularitas aporisms lan pengadilan Confucius ora ilang lan 20 abad sawise mati.

Bocah lan enom

Biografi Kun, keturunan kasebut yaiku Confucius, diterangake kanthi lengkap dening para sejarawan para sejarawan saka abad pertengahan China. Confucius - keturunan Wei Tzu, komandan Dinasti Dinasti Zhou Chenasta. Amarga kesetiaan marang Kaisar Wei-Tzu nampa kepemitinan Sun lan judhul Zhu Hou. Nalika lair, kebingungan saka genus wei Tzu wis lara lan pindhah menyang Kraton Lou ing sisih lor China. Bapake Confucius Shulyan dheweke duwe bojo loro. Sing pertama nglairake anak wadon. Sing nomer loro nglairake anak lanang, nanging bocah sing ringkih tiwas.

Ing 551 SM. Shuuang taun, dheweke wis nglairake selir Yan Zhengzay, sing ing wektu kasebut meh pitulas. Miturut legenda kasebut, wungu menyang bukit, ing ngisor wit tute. Ing wektu lair saka bayi saka ngisor lemah nyetak sumber sing dibungkus. Sawise banyu, bocor mandheg. Rama sedhela sawise lair saka putra. Nalika kebingungan yaiku setengah taun, Shulyan dheweke lunga saka jagad iki. Yan Zhengzay, sing ora seneng karo bojo suda, ninggalake omahe bojone lan nyedhaki sedulure, menyang tsyufu. Yan Zhengzay karo bocah lanang urip kanthi mandiri. Confucius wiwit bocah cilik kudu ngerti kekurangane.

Ibune Confucius inspirasi bocah kasebut kudu dadi penerus sing pantes saka genus. Sanajan kulawarga cilik urip mlarat, bocah lanang mau wis sregep, nguwasani pengetahuan sing dibutuhake dening aristokrat China. Perhatian khusus dibayar kanggo seni. Kasetyan ing pasinaon duwe woh: Confucius umur 20 taun ditunjuk kanggo nanggapi bar kepadadian Ji Lou ing China Timur. Banjur banjur mangsuli sapi.

Doktrin

Confucius urip ing jaman srengenge srengenge ing Kakaisaran Zhou. Kaisar kanthi bertahun ilang kekuwatan, menehi panguwasa saka kepala sekolah individu kanggo simpenan. Piranti patriarker negara kasebut nolak. Perang internet nyebabake wong-wong kanggo ngrusak.

Ing 528 SM Ns. Yan Zhengzay séda, ibune Confucius. Sasampunipun tradhisi prihatin kanggo sedulur, dheweke lunga saka telung taun. Perawatan iki ngidini filsuf kanggo njelajah buku-buku kuno lan nggawe riset filosofis babagan aturan hubungan kanggo mbangun negara sing harmoni.

Nalika filsuf umur 44 taun, dheweke dilebokake ing panguwasa ing omah kepala sekolah. Kanggo sawetara wektu dheweke dadi kepala layanan pengadilan. Saka dhuwur stasiun, confucius njaluk panguwasa kanggo ngukum wong-wong mung ing kasus sing ora setya, lan ing kasus liyane - "kanggo nerangake kanggo tugas lan sinau."

Confucius wis makarya kanggo sawetara wektu dening pejabat saka pirang-pirang prawinitas. Nanging imposibitas andhap asor karo kabijakan anyar negara digawe mundur. Dheweke wiwit numpak ing China bebarengan karo para siswa, martakake piwulang filosofis.

Mung ing umur 60 taun Confucius bali menyang TYYUFU sing asli lan ora mati. Sisane confucius sing dianakake karo siswa, nggarap sistematis buku warisan buku sing warisan China: "Buku Lagu", "Buku pangowahan" lan lumeng liyane filsafat Cina. Saka warisan klasik saka Confucius dhewe, keasliane mung siji - "spring lan musim gugur" ora bisa ditetepake.

Sejarawan China duwe udakara 3 ewu siswa filsufter, nanging ora bisa dingerteni kira-kira 26. Yan-Yuan dianggep minangka mahasiswa favorit saka Confucius.

Miturut kutipan statement filsuf kuno, para siswa kalebu buku ujaran "Lun Yu" ("obrolan lan pengadilan"). Digawe dening da-xye ("piwulang gedhe") - buku babagan dalan ningkatake wong, "Zhong-yun" ("buku babagan tengah") - babagan dalan sing ngerti harmoni.

Confuciayanm

Ing jaman Dewan Dinasti Han (2 abad 2 SM - 3 abad Masehi) piwulang Konfsius dibangun menyang pangkat ideologi ing tengah. Ing wektu iki, Confucianisme dadi pilar moralitas Cina lan mbentuk gaya urip saka wong Tionghoa. Confucianisme main peran sing nemtokake peran ing pambentukan munculé peradaban Cina.

Dasar filsafat Confasph minangka konstruksi masarakat, dhasar sing harmoni. Saben anggota masyarakat iki ana ing papan kasebut lan nindakake fungsi sing dituju. Dhasar hubungan ing antarane ndhuwur lan nizami pancen setya. Filosofi dibangun ing limang kuwalitas utama sing ana ing wong mursid: ngurmati, keadilan, ritual, kawicaksanan, apes.

"Zhen" - "Hormat", "kebecikan", kategori dhasar ing filsafat Cina. Iki minangka utama saka limang keahlian sing kudu ditindakake dening wong. Zhen kalebu telung komponen utama: katresnan lan welas asih kanggo wong liya, sikap sing bener ing antarane wong liya, sikap wong ing jagad iki, kalebu ing subjek sing ora normal. Wong lanang, sing dipratelakake dening Zhen, ana keseimbangan karo jagad njaba, nindakake "aturan emas moralitas": "Aja ngetrapake sesuatu sing ora dikarepake." Simbol "zhen" - wit.

"Lan" - "Kaadilan". Wong sabanjure "lan" ora saka motivasi egois, nanging amarga jalur "lan" mung bener. Iki adhedhasar timbal balik: Wong tuwané wungu, lan syukur kanggo ngajeni. "Lan" imbangan "Zhen", menehi wong sing angel banget kanggo ngadhepi egoisme. Wong lanang sing seneng golek keadilan. Simbol "lan" - logam.

"Lee" - "ritual", tegese "kepala", "Etika", "Upacara". Ing konsep iki, filsuf Cina wis nandur modhal amarga tumindak tindak tanduk lancar sing nyegah negara kesatuan donya. Wong sing nguwasani "Lee," ora mung ngurmati para pinituwa, nanging uga ngerti peran kasebut ing masyarakat. Simbol "Lee" - geni.

"Ji" - "Kawicaksanan". "Ji" - kualitas wong sing mulya. "Umum" mbedakake wong saka kewan, "Ji" frees saka ragu, ora menehi deg-degan. Gelut karo kabodhoan. Simbol ing Confuciianisme yaiku banyu.

"XIN" - "referensi". Sing dipercaya yaiku wong sing rumangsa apik. Nilai liya yaiku iman lan gampang. Balance "Biru" "ritual", nyegah ora mbebayani. "Xin" cocog karo bumi.

Kothak wis ngembangake skema kanggo nggayuh tujuan. Miturut filsafat, yen sampeyan ngetutake sangang aturan utama, sampeyan bisa dadi sukses:

1. Menyang target, sanajan alon-alon, tanpa mandheg.
2. Jaga alat sampeyan Sharpen: Luck sampeyan gumantung saka sampeyan wis siyap.
3. Aja ngganti tujuan: mung cara kanggo prestasi sing ora penting.
4. Apa mung penting lan menarik kanggo sampeyan, ngetrapake upaya maksimal.
5. Komunikasi mung wong sing berkembang: dheweke bakal nuntun sampeyan.
6. Pakaryan dhewe, tumindak apik, jagad sekitar sampeyan yaiku pangilon saka batin sampeyan "I".
7. Aja ngidini wong-wong wicaksana ngalahke sampeyan saka dalan, negatif ora narik positif kanggo sampeyan.
8. Ngontrol bebendu: Kanggo kabeh sing kudu dibayar.
9. Watch wong: kabeh wong bisa mulang sampeyan babagan sampeyan utawa ngelingake.

Beda karo Confucevianisme ing China, nomer liyane filosofis umume. Gunggunge ana udakara satus tujuan. Papan utama dijupuk Taoisme, didegake dening Lao Tzu lan Zhuang-Ji.

Ing piwulang filosofis, Lao Tzu negesake komunikasi inekstrik karo ruang. Kanggo saben wong ana siji cara sing dirancang. Wong ora biasa mengaruhi piranti jagad iki. Dalan manungsa ora andhap asor. Lao TZU nelpon wong liya supaya ora nyoba pengaruhe kedadeyan. Taoisme minangka filsafat kanthi wiwitan mistik, sing katon kanggo emosi manungsa. Confucesional karo rasionalisme seneng karo pikiran manungsa.

Ing Eropa, Concuciia sinau ing tengah abad XVII - kanthi akrabatan babagan fashion ing kabeh sing ana hubungane karo budaya Timur. Edisi pertama Lun Yuya ing basa Latin metu ing 1687. Ing wektu iki, misionening arisit wis entuk momentum, kalebu ing China. Pengunjung pisanan saka Kraton Tengah teka menyang Eropa, sing dadi pemanasan masarakat kanggo sing ora dingerteni lan eksotik.

Urip pribadi

Ing umur 19 taun, Confaccius nikah karo Kikongan Shea, bocah wadon asli. Kulawarga kasebut lair sadurunge, apa luwih dikenal Bo-Yu. Banjur Kikoan Shi nglairake lair lan putri.

Pati

Ing umur 66, filsuf randha. Ing srengenge urip, dheweke ngabdi kabeh kanggo para sakabate ing omah ing kutha Quifu. Confucius tilar donya ing 479 SM. e., ing 72 taun. Sadurunge mati, dheweke dadi turu pitung dina.

Ing kutha Tyyufu (Provinsi Shandong, China Timur) ing situs omah pimpinan kuno sing nggawe candhi. Sawise pambangunan bangunan lan serangan sing ana gandhengane, struktur kasebut tuwuh menyang kompleks candhi. Papan kuburan Confucius lan siswa - obyek Ziarah wis umur 2 ewu taun. Ing taun 1994, UNESCO nggawa kompleks candhi, omah Concucius lan alas ing sekitar dheweke ing "dhaptar obyek warisan budaya donya."

Panggonan kapindho sawise candhi ing Quifu dikuwasani candhi Beijing Confucius. Dheweke mbukak lawang ing taun 1302. Wilayah kompleks yaiku 20.000 m². Ing wilayah kasebut ana papat plataran sing ngadeg ing poros "sisih lor". Ing pekarangan pisanan, 198 piring, ing watu 51624 dijenengi sawise wong sing nampa gelar Jinshi (tingkat paling dhuwur saka pemeriksaan negara imperial). Ing candhi Beijing, ana 189 sapi saka watu, sing "fiksi kaping telulas" saka Confucius diukir.

Memori

Setaun sawise matine Confucius ing China, prayaan memori memori sing gedhe wiwit diwiwiti. Acara pengetan ing subway kasebut diterusake ing taun 1984, mula - festival internasional budaya Confucian. Kongres ing Confucevianisme dianakake ing China. Kanggo nggayuh sukses ing Sphere pendidikan, penghargaan penghargaan sing dijenengi sawise Confucius. Ing taun 2009, China ngrayakake ulang tahun kaping 2560 tipis.

Wiwit taun 2004, "Institusi Confucius" wis dibukak ing jagad iki. Gagasan nggawe yaiku populasi budaya lan basa Cina. Institusi Confucius ing papan siswa lan guru ing China. Ngatur konferensi kitai diatur, tahan tes basa Hsk. Saliyane "Institut" Diadegake "Kelas tartamtu" Kedokteran, bisnis, lan mbiayai Financing lan dhukungan nyedhiyakake Kementerian Pendidikan China bebarengan karo pusat sinologi.

Ing taun 2010, biografi Confucius dirilis ing sewa. Peranan utama ditindakake dening Chow Yunfat. Proyek kasebut nyebabake akeh kontradiksi saka pamirsa lan kritikus. Wong Tionghoa ngitung aktor kasebut tumindak ing Confucius akeh banget ing militan lan film babagan seni beladiri. Dheweke ora bakal bisa ngirim gambar guru sing apik, lan dadi filsuf ing "pahlawan Kung Fu". Para pamirsa diganggu karo basa aktor Kanton (Chow Yunfat saka Hong Kong), amarga film kasebut ditembak ing basa Putunhua.

Pewaris langsung kanggo Confucius Kun Jian nuntut perusahaan film, nuntut kanggo mbusak obrolan lan Nan-Tzu saka film "Romantis".

Confucius ngalami akeh gambar kanggo sejarah China, sing nyebabake protes ing etnographers. Kanthi jeneng filsuf, akeh pasemon lan guyon disambungake. Mangkono, sejartian Cina GU TZGI menehi saran "njupuk kebingungan sekaligus."

Kuotasi confucius

• "Kabahagiaan yaiku nalika sampeyan ngerti sampeyan, rasa seneng banget yen sampeyan tresna sampeyan, rasa seneng nyata yen sampeyan tresna sampeyan"
• "Pilih proyek sampeyan dhewe, lan sampeyan ora kudu kerja sajrone sedina."
• "Telung prekara ora bakal bali maneh - wektu, tembung, kesempatan. Mula, aja kelangan wektu, pilih tembung, aja lali kesempatan "
• "Yen sampeyan ngidoni ing mburi, sampeyan bakal maju"

Bibliografi

• "Obrolan lan pengadilan"
• "Piwulang gedhe"
• "Buku babagan tengah"
• "Confucius babagan katresnan"
• "Lunuel. Ujar "
• "Confucius. Piwulang kawicaksanan »
• "Confucius. Penerimaan. Buku lagu lan lagu "
• "Confucius babagan bisnis"