Biografi
Tanggal 10 November 1483, bocah lanang sing nandhani sejarah minangka wong sing pinunjul, pangadeg Protestanisme ing Jerman, yaiku pembaharuan sing apik, teolog Luther lair ing kulawarga Saxon Rudolaol. Wong iki uga misuwur minangka penerbjemah penerbjemah penerjemah teks Kristen sacred (Kitab Suci), pendiri norma basa sastra komunitas, uji coba pamilik Baltic Baltic Baltic Afrika - Martin Luther King.
Bapakku, Hans Luther, dibedakake kanthi sregep, dheweke kepengin menehi kulawarga kabeh keuntungan materi sing dibutuhake, sing angel banget kanggo dheweke. Kaping pisanan, iki minangka petani sing umume ing desa Mera, nanging, pindhah menyang urip sing luwih apik ing Iceleben, entuk kerja ing tambang pertambangan lokal. Nalika pembaharuan mbesuk umur 6 wulan, kulawarga kasebut manggon ing Mansfeld, lan ana HANS entuk status burger sing sugih.
Ing yuswa 7 taun, Martin pungkasan kudu ngalami kesulitan penting. Wong tuwane ngirimake anake sinau ing sekolah kutha, sing "diwenehake" luther kanthi ngeyek lan paukuman sing terus-terusan. Sistem pendhidhikan institusi iki ora ngidini bocah sing duwe bakat bisa nampa level kawruh sing tepat, lan kanggo 7 taun pelatihan dheweke, Martin sinau mung kanggo maca, nulis, sinau sawetara pandonga.
Ing umur 14 (1497), Muda Luther mlebu sekolah Franciscan ing Magdeburg, nanging setaun mengko diterjemahake menyang Eisena. Dhuwit ora cukup, Martin ora setuju, bebarengan karo kanca-kancane dheweke nyanyi ing jendhela warga tartamtu, nyoba piye wae. Banjur wong enom kasebut wiwit mikir babagan penghasilan mandiri ing tambang, kaya bapake, nanging nasib mrentah kanthi ora.
Remaja ora sengaja ketemu karo bojone sing sugih ing Eisena. Wong wadon sing jenenge Ursula mutusake kanggo mbantu bocah kasebut, ngundang omah kanggo akomodasi sementara tinimbang sing mbukak dalan Martin menyang urip anyar.
Ing taun 1501, Luther wis lulus sekolah lan mlebu Universitas Erfurt (Fakultas Filsafat). Martin jumeneng ing antarane para kanca kanthi memori sing apik banget, diserep, kaya spons kawruh anyar, bahan kompleks sing gampang asimilasi lan enggal dadi pusat perhatian universal ing Universitas kasebut.
Sawise nampa gelar sarjana (1503), Luther enom diundang kanggo maca ceramah marang siswa ing filsafat. Ing sajajar, dheweke nyinaoni dhasar entitas legal kanthi panjaluk Rama. Martin dikembangake kanthi lengkap, nanging dheweke nuduhake minat paling gedhe ing teologi, maca karya lan karya bapak-bapak sing gedhe.
Sepisan, sawise kunjungan liyane menyang perpustakaan universitas, Kitab Suci njaluk tangan saka luther, wacan sing dadi jagad batin.
Sawise lulus saka universitas, Martin Luther mutusake tingkat sing dhuwur sing ora dikarepake saka dheweke. Filsuf pindhah menyang biara kanggo ngladeni Gusti, nilar urip ing jagad iki. Salah sawijining sebab yaiku pati dadakan saka kanca kanca sing apik banget lan kesadaran saka gawe dosa dhewe.
Urip ing biara kasebut
Ing papan suci para teologi enom iku melu macem-macem tugas: Aku ngladeni sulung, nindakake tugas saka gatekeeper, miwiti plancongan saka pasamuwan lan liya-liyane.
Kepengin nylametake wong lanang saka rasa bangga manungsa, biksu dikirim kanthi sacara rasional dikirim Martin menyang kutha - kanggo nglumpukake sedek. Luther teka babagan saben indikasi, nggunakake Asksa ing panganan, sandhangan, istirahat. Ing taun 1506, Martin Luther nrima Monasticisme, lan ing taun - imam, dadi Augustine Augustine.
Nedha awan, Gusti lan status imam ora dadi watesan latihan lan pangembangan luwih lanjut kanggo Martin. Ing taun 1508, Jenderal Vicar nyaranake Lutherta minangka guru Universitas Wittenberg. Ing kene dheweke nglatih wong enom dialek dialek, fisika. Ora suwe dheweke nampa gelar sarjana ing Alkitab, sing bisa mulang teologi siswa. Luther duwe hak kanggo nerjemahake teks ing Kitab Suci, lan supaya bisa luwih apik babagan makna, mula sinau basa manca.
Ing taun 1511, Luther ngunjungi Roma, sing wakil saka pesenan suci dikirim. Ing kene dheweke nemoni fakta sing kontras kanggo Katulik. Saka 1512, dheweke nyekel posisi profesor teori, maca khutbah kasebut, nindakake tanggung jawab saka juru kunci ing 11 biara.
Reformasi
Sanajan jarak visual kanggo Gusti Allah, Martin Luther terus-terusan ngrasakake sawetara kompleks, nganggep dheweke dosa lan lemah ing tumindak sadurunge Mahaluh. Krisis mental dadi wiwitan babagan teologi saka jagad spiritual lan kanthi reformasi.
Ing taun 1518, Papal Bulla dibebasake, dikritik saka sudut pandang Martin. Luther rampung kuciwa ing latihan Katulik. Filsafat lan ahli Teologi nyipta 95 tesis dhewe, sing ana ing postingan pasamuwan Roma.
Miturut inovasi Luther, negara kasebut ora gumantung saka ulama, lan sing terakhir ora wajib tumindak minangka perantara ing antarane wong lanang lan kabeh perkara. Martin ora nrima klaim lan tuntutan babagan celibacy wakil spiritual, ngrusak wewenang Bapak. Tumindak pembaharuan kasebut diamati ing sejarah lan sadurunge, nanging posisi Luther cukup gawe kaget lan wani.
Taskah Martin Lightningly ditampa popularitas ing masyarakat, gosip babagan piwulang anyar tekan Paus, sing langsung ngajak mbesuke pengadilan (1519). Luther seda ora teka ing Roma, banjur Pontipik mutusake kanggo Protestan (ekskomunikasi saka sakramen suci).
Ing taun 1520, Luther nggawe tumindak sing nyebabake - kanthi umum ngobong bantheng papal, ngundang masarakat kanggo nglawan dominasi papal lan nyuda Sana Katulik. Tanggal 26 Mei 1521, Miturut Worshi Edicut, Martin nampi biaya wulangan sesat, nanging para panyengkuyung ide utama Lutirancy mbantu uwal saka ibune. Nyatane, Luther dilebokake ing bèntèng Wartburg, ing ngendi dheweke melu terjemahan ing Kitab Suci menyang Jerman.
Ing taun 1529, Protestantanisme Martin Luther nampa masyarakat sing resmi dening masyarakat, dipercaya minangka salah sawijining arus Katulik, nanging sawise sawetara taun ana rong dina ana rong dina liyane: lutheranisme lan calvrisisme.
Jean Calvin dadi nomer loro sawise mbantah pembaharuan gedhe, ide utama yaiku sing wis rampung absine saka nasib wong dening Gusti Allah.
Mratelakake panemume babagan wong-wong Yahudi
Rasio Martin Luther menyang wong-wong Yahudi sing diganti sajrone urip. Kaping pisanan, dheweke ngukum perbelaian wakil warga negara iki, disaranake kanggo nambani kanthi toleransi.
Martin kanthi tulus percaya manawa wong Yahudi, sing ngrungokake khindhesane, mesthi arep milih mbaptis. Ing pamplet kasebut "yen Kristus lair karo wong Yahudi" sing negesake asalé Kristus Yahudi lan nyengkuyung wong-wong kuno kanggo nurutake "papal paganism".
Sawise pembaharuan kasebut, dheweke yakin manawa wong-wong Yahudi ora kepengin ngetutake piwulange, lan ing sawetara wektu dikonfigurasi kanggo musuhan. Buku Luther sing ditulis ing negara iki duwe karakter anti-Yahudi ("ing wong-wong Yahudi lan pacelathon", lan sapiturute).
Dadi, filsuf wadon Jerman sing misuwur nguciwani wong-wong Yahudi, sing ora adoh saka Reformasi sing diusulake dening luther. Sabanjure, pasamuwan Lutheran dadi sumber inspirasi kanggo anti-Semites, lan posisi kasebut kanggo nggawe propaganda nglawan wong-wong Yahudi ing Jerman, ing wong-wong mau.
Urip pribadi
Luther percaya yen Gusti ora bisa nglarang kabeh wong tanpa ngilangi wong supaya bisa urip kanthi katresnan lan ngluwihi gen. Miturut kanyatan saka biografi Martin, mantan perawat sing nglairake ing omah-omah 6 bocah.
Katharina Von Boru minangka biara ing biara kasebut dening karsane wong tuwane - para wong tuwane. Nalika bocah wadon umur 8 taun, dheweke menehi sumpah saka celibasi. Pendhidhikan Gereja, Disiplin lan Catharine Tutopisa nggawe karakter bojo Luther Sumov lan ketat, sing diwujudake ing pasangan bojo.
Pernikahan saka Martin lan Ket (sing diarani Luther Gadis) njupuk tanggal 13 Juni 1525. Nalika semana, Protestan umur 42 taun, lan kanca sing cute isih ana 26 taun. Biara sing ora ditinggalake Augustine milih minangka akomodasi gabungan dheweke. Ati sing ditresnani urip kanthi gampang, tanpa ngrusak properti. Omahe mesthi mbukak kanggo wong sing butuh pitulung.
Pati
Tiwas saka Martin Luther nyambut gawe, reregakan maca, martakake, nulis buku. Wong sing semangat lan operalis kanthi alam, dheweke asring lali babagan panganan lan impen sing sehat. Wis pirang-pirang taun, iki wiwit nyata ing pusing, dadakan. Luther dadi pemilik penyakit watu sing diarani akeh siksa.
Apik banget "dikuatake" kontradiksi spiritual lan mamang. Martin ing gaya urip sing diakoni yen ing wayah wengi Iblis asring nemoni dheweke, takon pitakon aneh. Pendhiri Protestanisme ndedonga marang Gusti Allah kanggo pati, amarga ing kahanan sing nglarani pirang-pirang taun.
Luther tilar donya ing wulan Februari 1546 dumadakan. Badané dikubur ing plataran saka Gréja Istana, ing endi abstrat 95 sing misuwur sapisan dipaku.
Ing taun 2003, ing memori saka wong sejarah, Eric Tillems, film drama biografi sing diarani Luther, nuduhake urip menteri suci saka wiwitan kegiatan pembaharuan lan mati dhewe.
Kuotasi
"Gething, minangka tumor kanker sing diluncurake kanthi corosrof wong lan njupuk kabeh vitalitas." "Yen wong durung nemokake manawa dheweke wis siyap mati, dheweke ora bisa urip kanthi lengkap." "Tanpa bojoku, pancen ora mungkin urip, kepiye ora bisa nindakake tanpa mangan lan ngombe. Lair lan panganan dening wanita, kita urip lan ora duwe kesempatan kanggo nyebar saka dheweke. "Bibliografi
- Berleburg Alkitab
- Kuliah babagan pesen menyang Roma (1515-1516)
- 95 tesis babagan indulgences (1517)
- Marang gadhahun saka bangsa Jerman (1520)
- Babagan tawanan Babel saka Gereja (1520)
- Surat Mulppfort (1520)
- Open Surat Pape Lero X (1520)
- Ing Merdeka Christiantine
- Nglawan Bull Antikristus sing dikutuk
- Wicara ing Biaya Warni Reichstage 18, 1521
- Babagan Sewa (1525)
- Babagan perang nglawan Turks (1528)
- Katekisme gedhe lan cilik (1529)
- Surat terjemahan (1530)
- Pujian Musik (1538)
- Babagan wong-wong Yahudi lan goroh (1543)