Biografi
Biasane pavel Petrovich Bazhova ujar manawa panulis iki duwe nasib sing seneng. Umur sing gedhe wis urip sing dawa lan tentrem jenuh karo acara. Kabeh coups politik wulu sing dirasakake kanthi tenang lan ing wektu sing kuwatir bisa nggayuh pangenalan lan fame. Wis pirang-pirang taun, Bazhov melu wong sing dikasihi - dheweke nyoba nggawe dongeng.
Karya kasebut isih populer karo wong enom lan generasi luwih tuwa. Mbok, ana sawetara wong sing ora weruh kartun perak "kartun perak" utawa ora maca koleksi crita "casket malapi", sing kalebu "kembang watu", "jeneng Sinaushkin".
Bocah lan enom
Pavel Petrovich Bazhov lair 15 (27 kanthi gaya anyar) Januari 1879. Penulis mbesuk tuwuh lan nggawa ing kulawarga rata-rata. Bapakne Peter Bazhov (wiwitane jenenge ditulis ing saindenging huruf "E"), budhal saka petani ing lapangan Volost, sing ana ing wilayah Sverdlovsk. Banjur, Bazhov pindhah menyang desa Polevskaya. Wong tuwa panulis entuk kerja keras kanggo roti, lan ora nindakake tetanen: ora ana tanah sing bisa dimainake ing SySa. Petrus minangka wong sing sregep lan spesialis langka ing bisnis, nanging kepala wong lanang ora sambat, saengga kemajuan sing luwih tuwa ora owah ing papan kerja.
Kasunyatane yaiku kepala kulawarga seneng nyekel omben-omben sing panas lan asring lunga. Nanging dudu pakulinan sing ala iki dadi blok sing ora kepenak ing antarane para pemimpin lan bawahan: prapatan kothak ora ngerti kepiye njaga ilat saka untu, saengga bisa ngritik topeng ing fluff lan bledug. Banjur, "Dhiskusi" Petrus, sing kanggo alasan iki diarani penggerek, bali, amarga para profesional kasebut dihargai kanggo bobot emas. Bener, panguwasa pabrik ora langsung diikat karo pangapunten, Bazhov kudu mbuwang papan kerja nganti suwe. Ing wayahe gludhug, kulawarga Bazhov tetep tanpa panguripan, dheweke nyimpen penghasilan acak kepala kulawarga lan kerajinan garwane Augustus Stefanovna (Osindeva).
Ibune panulis kedadeyan saka petani Polandia, nggawa omah lan ngunggahake Paulus. Ing wayah sore dheweke seneng karo jarum: renda kasebut kabur, stoking terbuka rajutan lan nggawe prekara-prekara liyane sing mulyo. Nanging amarga karya sing nyeri iki, sing ditindakake ing peteng, wanita kasebut duwe visi sing cacat sing kuwat. Miturut cara, sanajan ana peter dhisikan, dheweke duwe hubungan sing ramah karo putrane. Eyang Nas putrane malah biyen ujar manawa bapake wis nyeluk kabeh lan ngapura marang kusta. Lan ing wulan Agustus, Stefanovna duwe karakter sing alus lan fleksibel, mula bocah kasebut ditresnani lan harmoni.
Pavel Petrovich Bazhov tansaya sregep lan ora sopan. Sadurunge obah, dheweke ngunjungi sekolah zemsto ing SySS, sinau kanthi sampurna. Paulus nyekel barang-barang ing fly kasebut, apa rusia utawa matematika, lan saben dina dheweke seneng karo sedulure kasebut kanthi lima ing buku harian kasebut. Bazzov kelingan matur nuwun kanggo pushkin bisa entuk pendidikan sing apik. Penulis mbesuk njupuk tommun saka panulis Rusia sing gedhe ing perpustakaan lokal ing kahanan sing angel: pustaka kasebut bisa didhawuhi wong enom kasebut kanggo sinau kabeh. Nanging Paulus nambani tugas iki kanthi tenanan.
Mengko, guru sekolah dheweke ngandhani marang siswa-kanca-dokter kewan minangka anak sing diwenehake saka kulawarga sing kerja, sing ngerti nggawe Alexander Sergeevich. Kesengsem dening para pemuda sing duwe bakat, cabang kasebut menehi tiket bocah lanang kasebut kanggo urip lan nyedhiyakake pendhidhikan sing apik saka kulawarga miskin. Pavel Bazhov lulusan sekolah spiritual Ekaterinburg, banjur mlebu seminari spiritual Permiian. Wong enom kasebut diundang terus sinau lan njaluk Gereja San, Nanging, wong enom ora pengin ngladeni ing pasamuwan, nanging ngimpi korping liwat buku teks ing bangku universitas. Kajaba iku, Pavel Petrovich ora religius, nanging wong revolusioner.
Nanging ora cukup dhuwit kanggo pendidikan luwih lanjut. Peter Bazhov tiwas saka penyakit ati, kudu konten karo pensiun saka Augustus Stefanovna. Mula, tanpa nampa diploma universitas, pavel petrovich makarya dadi guru ing kolega spiritual Yekaterinburg lan Kamyshlov, mulang siswa sing mulang. Bazhova tresna saben kuliah dirasakake dening hadiah, dheweke maca karya klasik sing apik lan kanthi jiwa. Pavel Petrovich minangka salah sawijining guru sing ora langka sing bisa uga narik kawigaten sanajan loro lan seneng banget.
Bocah-bocah wadon ing sekolah kasebut duwe jinis adat: Dheweke nempelake busur satin saka pirang-pirang satus pita kanggo guru sing paling disenengi. Pavel Petrovich Bazhova ora duwe ruang gratis ing jaket, amarga "pratandha beda-beda" dheweke paling akeh. Sampeyan kudu ujar manawa pavel Petrovich melu acara politik lan ngerti revolusi Oktober minangka sing cocog lan dhasar. Ing mratelakake panemume, pembunuhan Nicholas II saka tahta lan kudeta Bolshevik kudu setya karo ketimpangan sosial lan menehi penduduk ing negara sing seneng.
Nganti taun 1917, Pavel Petrovich minangka anggota revolusi Sosialis, Perang sipil ing sisih abang, sing diatur ing njero ruangan, sing diatur ing njero lemah lan ngembangake strategi yen ora ana kekuwatan soviet. Kajaba iku, Bazhov ana ing postingan Biro Union perdagangan lan kantor pendhidhikan nasional. Banjur pavel Petrovich ngrebut kegiatan editorial, ngeculake koran. Antarane liyane, panulis diatur sekolah lan diarani kanggo berjuang kanthi buta huruf. Ing taun 1918, Master tembung kasebut gabung karo Partai Komunis Uni Soviet.
Sastra
Kaya sing sampeyan ngerteni, dadi siswa, Pavel Petrovich manggon ing Yekaterinburg lan Perm, ing ngendi ora ana satwa liar, lan tinimbang omah cilik - apartemen watu ing sawetara lantai. Ing kutha-kutha ing budaya, urip ngalahake tombol: Wong-wong lunga menyang bioskop lan ngrembug babagan acara sekuler ing mburi restoran, nanging Paulus keprungu bali menyang tanah sing asli.
Ing kana dheweke ketemu folklore semi-dipasang: julukan lawas lokal dirungokake ("Cup") - The Watchman "- Dheweke keprungu - karakter utama yaiku karakter mitos: hosting gunung tembaga , fireproof, ula biru lan simbah synnyushka.
Eyang kakung Vasily Alekseevich nerangake manawa kabeh critane adhedhasar urip lan njlèntrèhaké "urip kuna". Bentenane antara dongeng urral saka dongeng, Khmelinin negesake utamane. Bajingan lokal lan wong diwasa ora krungu saben tembung mbah. Pavel Petrovich uga dadi salah sawijining pamireng, sing nyerep crita-crita sing nggumunake Khelinin kaya span.
Wektu tulus lan tresnane kanggo kreatifitas rakyat wiwit: Buku kasebut ngirid notebook, ing endi lagu Ural, legenda, legenda lan teka-teki diklumpukake. Ing taun 1931, konferensi ing folklor Rusia ditindakake ing Moskow lan Leningrad. Minangka asil saka rapat kasebut, tugas kasebut kanggo nyinaoni pekerja modern lan peternakan kolektif lan mlayu; rakyat proletarian, mula diputusake nggawe kompilasi "folklore pra-revolusioner ing urals". Nggoleki bahan yaiku kanggo nindakake sejarah lokal Vladimir Biryukov, nanging ilmuwan ora nemokake sumber sing dibutuhake.
Mula, publikasi kasebut dipimpin Bazhov. Pavel Petrovich nglumpukake epika rakyat minangka panulis, lan ora kalebu ilmuwan folkloride. Bazhov ngerti passport, nanging ora mbuwang. Kajaba iku, Master of Pen kasebut dipadhakake kanggo prinsip kasebut: pahlawan saka Rusia utawa urual (sanajan asumsi kasebut beda-beda karo kasunyatan sing ora disenengi ing omah).
Ing taun 1936, Pavel Petrovich nerbitake karya pertama sing judhul "bocah wadon azovka". Banjur, ing taun 1939, koleksi jupuk malachite teka ing sirkulasi, sing sajrone panganggit sing diisi ulang kanthi dongeng anyar saka khmelinin. Nanging, miturut gosip, yen Bazhov ngakoni yen dheweke ora nulis ulang critane karo tutuk asing, nanging nyusun.
Urip pribadi
Dikenal yen kanggo pavel petrovich sing suwe ora melu hubungane karo wanita. Penulis ora dicekel saka wanita sing apik banget, nanging ing wektu sing padha ora lan Donzhu: Bazhov ora nyeleh awake kanthi kepinginan lan novel, lan nyebabake umur sarjana ascetet. Napa nganti 30 taun Bazhov tetep sepi, angel kanggo nerangake. Penulis seneng kerja lan ora pengin nyemprotake para wanita kepungkur, lan uga percaya karo katresnan tulus. Nanging, kedadeyan kasebut: Folkloride 32 taun ngusulake tangan lan jantung saka Valentina Oldina Aleksandrovna Ivanitskaya, mantan siswa. Detik sing serius lan pendhidhikan.
Ternyata dadi perkawinan kanggo urip, sing dikasihi karo bocah (pitu wis lair ing kulawarga, nanging telu seda ing jaman bayi saka penyakit): Olga, Elena, Alexey lan Ariadna. Contemporerasi yen omah kasebut dadi panglipur lan ora kedadeyan, supaya pasangan momotan kluwarga utawa beda. Saka Bazhov ora mokal kanggo ngrungokake jeneng Valya utawa Valentine, amarga pavel Petrovich nyebut Nicknames Gendhakan: Valyanushka utawa Valest. Penulis ora seneng telat, nanging malah arep nemoni patemon, bali menyang ambang, yen kelalen ngambung perpisahan menyang bojo sing ditresnani.
Pavel Petrovich lan Valentina Aleksandrovna urip kanthi seneng lan ndhukung saben liyane. Nanging, kaya ing mortal liyane, sajrone urip panulis, ana uga awan lan segara. Bazhov kudu slamet kanthi sedhih - pati bocah. Alexei enom mati amarga kacilakan ing pabrik. Sampeyan uga dikenal yen Pavel Petrovich, sanajan dheweke pancen sibuk, nanging mesthi nggunakake wektu kanggo ngobrol karo bocah-bocah. Mesthine karo sedulur-sedulur kasebut karo sedulur-sedulur kasebut, bapak sing dipikirake minangka wong diwasa, menehi hak kanggo milih lan ngrungokake panemu.
"Kemampuan kanggo ngerti kabeh babagan wong sing dikasihi yaiku fitur Rama sing luar biasa. Dheweke wis mesthi sibuk maneh, nanging dheweke cukup tentrem atine kanggo ngeling-eling kuwatir, kabungahan lan sedhih ing saben, "ujare Ariadne Bazhov ing buku" "Pati
Ora suwe sadurunge tiwas Pravel Petrovich mandheg nulis lan wiwit maca ceramah, sing nguatake semangat masarakat sajrone perang patriotik gedhe.
Penulis gedhe tilar donya nalika mangsa 1950. Kuburan The Pencipta mapan ing bukit (sisih tengah) ing Yekaterinburg ing kuburan Ivanovo.
Bibliografi
- 1924 - "Ural"
- 1926 - "kanggo bebener Soviet";
- 1937 - "Pembentukan ing Go"
- 1939 - "Green Firink"
- 1939 - "casket malachite"
- 1942 - "Key Stone"
- 1943 - "Njupuk babagan Jerman"
- 1949 - "adoh - cedhak"