Biografi
Alexandra Sokolovskaya mbagi nasib sing ora bisa digatekake revolusi. Ing mburi pundhak wanita sing ringkih - pakunjaran lan tautan, dheweke isih slamet para putri, nanging ora nolak kapercayan politik. Rauh karo tonggak sejarah garwa Leo Trotsky, penampil Rusia bakal kenal ing film multi-seuled. Gambar kasebut, digawe kanggo ulang tahun revolusi kaping 100, bakal dibebasake ing "saluran pertama".Bocah lan enom
Shura lair ing taun 1872, ing outback saka wilayah Dnipropetrovsk. Kulawarga Sokolovsky minangka wong tuwa sing kurang ajar ing ndhuwur nilai material sijine moralitas, cita-cita dhuwur lan buku. Enem enem bocah - Alexander, ilya, grigory, olga lan Emmanuil, - bapak nyoba kanggo njaluk kepinginan kanggo ngladeni wong akeh. Kabeh wong ing para pemuda melu tren revolusioner.
Alexandra lulus saka kursus obstetric ing Odessa. Sajrone pasinaon, dheweke bakal ngerti karo revolusioner lan pungkasane mutusake ing pandhuan urip - dheweke dadi maraksisme.
Revolusi
Ing musim semi 1896 ing Nikolaev, ing ngendi Alexandra wis rampung, bunder revolusioner dibentuk. Makarya wong enom lan para siswa sing diklumpukake ing ngisor Senti ing Wit-witan Franz Schwig wit, Czech Sosialis. Jumlah bunder kasebut tuwuh kaya salju sing berima tanduran nikolaev - wolung ewu wong nyambut gawe ing perusahaan. Ing setaun, sing pertama ing kutha Organisasi Demokratik Demokrat, 250 bocah-bocah wadon lan bocah lanang wadon, dheweke kalebu Alexander lan loro sedulur.
Penulis saka bodo pisanan diarani otak Universitas masarakat, mengko nempel jeneng sing kalah - "South-Rusia Uni Rusia". Pangopènan salah sawijining arah sing dipasrahake Shura Sokolovskaya, bocah wadon kasebut mbuktekake bener sosialisme ilmiah.
Marxist yakin kanthi pasuryan sistine madon karo perhatian lanang: Sejarawan ujar manawa umume bodo kasebut sithik banget karo Shura. Nanging, Alexander dipilih kanthi saran saka Bronstein enom Revolusioner - The Trotos. Ora let suwe Leva dadi pimpinan organisasi, lan kutha kasebut kebanjiran proklamasi lan leaflet.
Gelombang penangkepan ing Nikolaev ing Januari 1898. Detensi massa dicenthang luwih saka 200 wong, Alexander Sokolovskaya lan lvom Trotsky ana ing pakunjaran. Pasangan kasebut nampa referensi patang taun kanggo Siberia Timur.
Pangasingan, mesthine ora ngganti tampilan sosialis sing yakin. Bali menyang Nikolaev, Alexander terus kegiatan propaganda, sanajan dheweke ana ing kontrol khusus para panguwasa. Cocog karo kanca ing pandangan politik lan bojo, sing uwal ing luar negeri. Ing taun 1906, dheweke maneh ing pakunjaran, saka ngendi wadon kasebut ditarik ing propinsi Olonets. Nanging, dheweke bisa mbukak.
Alexander Lvovna nampilake biografi partisipasi ing acara revolusioner ing Nikolaev, lan sawise rampung saka kewedenane kerajaan sing pindhah menyang Petrogad. Ing kutha kasebut ing Neva, wanita kasebut ora duwe kegiatan kasar - dheweke dadi salah sawijining pendiri St. Petersburg Komsomol lan numpak koran Komsomol.
Sokolovskaya ngajar sejarah ing sekolah lan malah ana ing bagean sinau ing Petrisul. Pakaryan ing pendhidhikan narkom ing cedhak revolusioner kanthi pangarep-arep Krupskaya. Nanging, Alexander Lvovna duweke larik trotskypists sing jero, cocog karo bojone lan kanca lan bisa dicekel dina apa wae. Apa sing kedadeyan ing taun 1934.
Urip pribadi
Arsip negara ing wilayah Nikolaev njaga dokumen penasaran - layang petisi sing ditangani menyang gubernur Irkutsk. Wong tuwane singa singa dijaluk ora ngirim putra ing link bebarengan karo Sokolovsky - lady sing apik, luwih tuwa tinimbang ahli waris suwene nem taun suwene. Kaya dene, bocah wadon ngalahake bocah kanthi dalan sing bener lan pengin omah-omah bisa cedhak lan ningkatake pati lengkap moral. Bronstees yakin manawa putrane tanpa Maiden Sokolovskaya bakal kanthi cepet lan dadi masyarakat sing migunani.
Surat kasebut teka kanthi tundha - ing pakunjaran maju metropolitan, pasangan digabungake karo omah-omah, lan Alexander Lvovna ngetutake hak pasangan legal ing tautan kasebut bebarengan karo bojone. Sokolovskaya nganti tiwas bakal tetep garwane resmi Leo Trotsky, sanajan revolusioner ing Prancis bakal nemoni pasangan kaloro.
Urip pribadi Alexandra Sokolovskaya tragis, umume amarga kasunyatane wanita kasebut nggawa awake dhewe kanggo menehi cita siswa. Link sing lair anak wadon loro - Zina lan Nina. Sekawan taun sawise lair saka Zinaida, kanthi dhukungan pasangan trotsky mlayu saka negara negarane menyang London. Ing autobiografi "uripku" Lev Davidovich wrote:
"Urip ing kahanan Siberian ora gampang. Uwalku kanggo ngetrapake beban dobel ing Alexander Lvovna. Nanging dheweke nuli takon pitakon iki kanthi siji tembung: perlu. Undasan revolusioner nutupi kabeh pertimbangan liyane kanggo dheweke, lan kabeh pribadi. Banjur kita nemokake episodis. Urip nyemplungake kita, bisa uga ideologi lan kekancan sing ora adved. "Ing ngarep, Alexander ngenteni link liyane. Bocah-bocah wadon nggawa wong tuwane, dheweke pungkasane mbaleni ibune ing taun 1917. Urip ing Petrogad, kadhangkala katon bareng bapake bali menyang negarane. Ing foto kulawarga sing dijaga ing jejere Trotsky, bocah wadon sing sulung Zina asring posing.
Anak-anak wadon banjur mlebu ing sikilé wong tuwa, gabung karo kegiatan revolusioner. Lan bojone dipilih dadi. Nina nikah karo musuhan kiwa Mana Nevelson, nglairake anak loro, nanging ing taun 1928 dheweke tilar donya saka chagtop, lan tanpa ngenteni bojone. Bocah-bocah njupuk mbah kanggo mbesuk.
Bojirane putri serep Plat uga minangka oposisi referensi. Loro bocah lair ing omah-omah. Zina ngunjungi nyekel kaping pindho, bocah wadon kasebut ora beda karo kesehatan heroik, asring lara, malah mindhah operasi ing paru-paru. Ing taun 1931, Zinaida, njupuk anak cilik, lan nuli nglamar mbah-mbah, banjur goleki marang bapake, nganti Jerman.
Setaun sabanjure, Joseph Stalin ngilangi anggota kulawarga saka kewarganegaraan Trotsky Soviet. Psyche Zina ora bisa ngadeg - wong wadon nglalu, mbukak gas ing apartemen.
Pati
Sawise referensi menyang Kolom Alexander Sokolovskaya entuk tahapan ing Moskow, ing ngendi dheweke samesthine kanggo ngrampungake Pengadilan Tinggi USSR Pengadilan Tinggi. Ing tanggal 29 April 1938, ukara dikandhani babagan paukuman sing paling dhuwur, wong wadon langsung nembak.