Biografi
Protopop Avvakum - kapribaden padhang lan kontras. Imam, sing wong-wong mukjijat sing didegake lawas ing pangkat santo, ora ngerteni sepi lan kompromi. Kanggo alam sing kasar lan kesiapan "jiwa kanggo nglumpukake wedhus, dheweke sengit marang mungsuh lan para pengikut kasebut didhelikake.
Panguwasa ing abad XVII akeh banget: Para pandherek diarani Avfirum dening wong mursid lan wong sing nganiaya. Velmazbi lan sawetara, sing netepi moral sing ora disengiti karo pop sing angel. Imam dipukul, dibuwang ing guo tanpa panganan lan sandhangan, sing diarani Siberia sing atos, nanging Roh lan kapercayan saka Avvakum ora mecah wong lanang - lan Raja-raja utawa Velmazby.
Siji alam kabeh, orator sing duwe bakat lan pendhita, penyesuaian sing sejatine orthodoxy lan filsafat saka Old Estate - dheweke nuduhake conto, sing tegese perang nganti pungkasan.
Bocah lan enom
Avvakum Petrovich Petrov lair ing desa Grigorovo Nizhny Novgorod County ing 1620. Conto kanggo pendeta lan mentor spiritual saka wong-wong sing wis tuwa yaiku Ibu. Maria (mengko aku ana ing nun lan entuk jeneng Marfa) nggawa Avwakum ing rigor lan kemurnian spiritual. Nyengkuyung canon orthodox lawas, ngomongake ing pandonga lan kiriman gratis saka wektu kerja, wong wadon ngangkat anak wadon ing "wedi karo Gusti Allah."
Rama - Imam Parandia temurur - tiwas nalika putra umur 15 taun. Miturut Avvakum, bapake seneng ngombe, yaiku sababe pati mati.
Nalika 22, Petrov Avvakum kanggo kasajaran ing iman lan netepi ketat marang angger-angger Gusti Allah, digawe tangan ing deacon.
Urip lan Ajaran
Sawise 2 taun, Avvakum dipasrahake paroki gereja ing Lopaders - desa Nizhny Novgorod. Muda pop, nuntut awake dhewe lan wedhus, kanthi frantis ngalahake parisatine, ngukum sanajan kanggo dosa cilik. Ora ana kondusur, ora ana urutan sing mlarat, utawa urat sing akeh, sing ngurban dhuwit akeh ing Padaleman Suci.
Sawijining dina, Harmnica enom teka ing pengakuan Avvakum. Miturut Canon gereja, dheweke nerangake kanthi rinci babagan dosa, lan yen pikiran ora ninggalake imam, mula daging kasebut mbrontak. Kanggo pacelathon, pop sawise ngakuake sawit luwih saka telung lilin sing kobong. Sakit kasebut menang kepinginan sing ala, lan pantioshioner sing hormat tikel kaping pindho, tekan Avvakum.
Amarga wong-wong mursid lan ketagihan sing stictings menyang ukum Orthodoxy Avvakum ditugasake judhul Archivriest - protopopopa. Gosip babagan bapak sing kasar, dibedakake kanthi plump sing nemen, ndorong ing distrik. Wong-wong sing duwe precaya kanggo menehi saran lan berkah menyang dheweke.
Protopop Avvakum dadi misuwur minangka eksoritas. Dheweke diwenehi lara mental lan edan, sing ora najis semangat kasebut. Asring imam kasebut yaiku "kanggo perawatan" ing omahe.
Berkah saka protopopa Avvaku diarani rasa seneng lan pengemis, lan sugih. Sawise Voi Voi sembregav, sing lelungan ing kapal ing kapal, kepengin ndeleng bapak sing misuwur. Imam kasebut digawa menyang kapal, lan sawise obrolan saka Voivo njaluk berkah kanggo sedulur lanang enom. Matthew Sheremetyeva nggawa menyang protopopum Avvakum, nanging dheweke weruh jinis "croup" (dheweke nyoba jenggot dheweke), ora gelem nilar karo kemacetan.
Siji-sijine ngamuk dipesen ninggalake Avwakum menyang kali, lan mukjizat bisa nylametake urip - para nelayan teka ing wektu.
Ascetic lan lawan saka kabeh jinis hiburan, Avvakum teka edhasan, ndeleng masarakat ing lopatrians. Nalika Circuschi kanthi bruwang lan alat musik teka ing desa, protopop cepet-cepet menyang perusahaan lucu nganggo tangan. Sircus mateni, tambourine lan Domra nyuwil, siji beared, lan sing nomer loro mlayu ing lapangan.
Protopop Avvakum ora wedi nyembah wong mlarat, pengetan lan mlarat. Nalika randha ngeluh manawa putrine njupuk bocah wadon, imam, tanpa mikir, disunting. Venels Beat Avwakum Petrovich setengah mati lan ngrusak omah.
Kanggo wektu sing cendhak, dheweke ngladeni protopop Avvakum lan ing Yuryevts-Pobetsky, ing ngendi dheweke diterjemahake saka desa Lopatinets. Tempel saka pandhita lan ing kene minangka panyebab konflik karo para parishioner sing ora pengin nempel ing kanon lawas lan dudu instruksi pangon. Avvakuma ngalahake batora lan ngawasi, ngancam dheweke lan kulawarga. Wong-wong percaya lawas mlayu mlebu ing Moskow ing taun 1651.
Ing ibukutha, protopop avvakum, kontemporer raja, nggawe kanca karo raja sing ngakoni lan nikon patriarch ing mangsa ngarep. Kanthi patriark Yusuf, imam melu publikasi buku. Nalika protopop Ogann saka Katedral John sing dicopot ing pasamuwan pasamuwan, ing omah sing Avvakum mandheg, imam dheweke ngganti.
Ora let suwe, Persahabatan karo permusuhan: Philosoph Ortodok Avvakum adhedhasar iman sampel lawas, lan Nikon sing dikepung, sing njupuk pembaharuan. Arseny Yunani muncul ing Moskow. Preferensi Nikon dening buku litrolery Yunani, nalika Avvakum dikandhani kanggo Ortodok Rusia lawas. Protopop Avvakum dadi raja karo petisi, ing endi nikon ngritik lan rites Yunani.
Ing musim gugur 1653, barang-barang lawas dikaniaya - dheweke diasingake ing Biara Andronikov. Ing ruang paling ngisor keju, Avvakum janji sajrone telung dina, nanging ora nelukake. Nikon mrentah panyerapan pemberontakan, nanging Sang Prabu ora ngidini, ngganti kekurangan link SANA menyang Tobolsk.
Ing Tobolsk, Protopop Avvakum nglanjutake agitation lan kritik nikonhian, sing diarani transbaikalia. Ana pendeta sing ngritik pemilik wilayah kasebut - The Nerchinsky Voyage Pashkov. Dheweke ngalahake Avvakum lan dilebokake ing jembaré ing mangsa.
Ing musim semi, pemberontakan kasebut ditemtokake ing resimen, sing pindhah menyang sisih wetan liwat Baikal, Amur lan Shale. Loro putrane Avvakum Avvakum tiwas ing dalan sing abot. Ing taun 1663, protopop bali menyang Moskow, ing endi raja. Penyebab sih-rahmat sing ora dikarepke yaiku Nikon Opal. Monarch nyaranake wong-wong mukmin lawas dadi pemancar, nanging ora gelem, ora ndeleng ing prasetya raja kanggo kanon lawas saka orthodoxy.
Ora let suwe protopop Avvakum, lan aku ora mikir yen sinau sing ora jelas lan kepinginan kanggo ujar kabeh sing dikira, tanpa gegayutan, wis teka mungsuh, wis teka kanggo mungsuh anyar. Pamilik lawas coverencorically kanggo pembaharuan pasamuan pasamuwan sing ditentang, dibaptis dening loro, lan ora telung driji, dheweke main kanggo salib 8-finite. Setaun sabanjure, sih-rahmat saka Soverign diganti kanthi nesu lan pemberontakan, dheweke nyebutake wilayah Arkhangelsk.
Ing taun 1666, Petrovich Avvakich maneh muncul ing Moskow ing pengadilan ing Nikon. Sawise kesasar, dheweke nunggu manungsa, nanging jiwain sing ngadeg ing sandhinge. Pengadilan Gereja ngirim Avwakum saka pasamuwan lan njupuk gelar suci, nyebabake nesu lan imposisi Anathema menyang pimpinan pasamuwan sing ndhuwur.
Taun Passion tetep disimpen ing biara cedhak Kaluga, nanging dheweke ora break. Banjur Avvakum dirujuk karo Emortorsk, ing wabah kasebut. Ing srub, setengah dicelupake ing daratan pembekuan, imam bisa kelingan nganti pirang-pirang taun 14 taun. Piwulang ora mbuwang: tanpa entuk kesempatan kanggo ngucapake para pandherek, pimpinan spiritual ngirim negara liwat wong sing setya. Dadi "urip" sing misuwur muncul, mengko diarani otobiografi seni pertama.
Munculé Muncul banjur menyang pandhita, sing diarani Suci. Saka dheweke lunga, ndhelikake huruf ing staf. Pernyataan pamicara wis disimpen Thanks kanggo pesen rahasia kasebut.
Urip pribadi
Jeneng wong-wong sing wis misuwur ana hubungane karo wanita loro - Foodosia Morozova, kenal karo kontemporer kaya pacar Morozov, lan garwane Nastasya Markovna.
Sing pertama yaiku mahasiswa spiritual protopopa, kaya dheweke, kena pengaruh iman lan kakehan. Dheweke - ngamuk, kanthi ngobong mata - nggambarake Surikov vasily. Kaya mentor spiritual, Morozova seda, ora pengin ngganti kapercayan.
Sing nomer loro yaiku bojo sing setya sing nglairake bojone Sang SULUH. Kemurnian saka pasangan sepasang sepasang sepasang tuwa sing didhukung kabeh. Kaya Avwakum, Nastasya ngakoni tangan lawas. Dheweke nikah karo standar sing enom: bojone 17, garwane umur 14 taun. Tengen saka siji desa, loro kulawarga sing nyenengake, setengah yatim.
Bojone urip, kaya sing diwenehake menyang Domostroy: Pandhita mbesuk nikah karo bocah wadon kasebut ing arah ibune. Nanging perkawinan kasebut ngucapake katresnan: Garwane ditutur kanthi ala karo bojone ing referensi lan bengak-bengok. Ing Siberia, ing dalan menyang papan ing Tobolsk, tanpa nyiapake kahanan sing atos, loro putra enom séda.
Avvakum Petrovich ndeleng wanita wanita orthodok ing bojone lan diarani Nastasya "Asisten Keslametan." Nastasya Markvna dadi conto kanggo garwa saka garwa saka para penjaga, wong-wong sing diasingake, kanggo wanita sing wis netepake saka urip sing tenang lan nuruti bojone.
Ing buku "paukuman tanpa angkara", Alexander Avdeenko eling karo crita sing wis ngrambah crita babagan hubungan pasangan. Nilar dening referensi liyane, Nastasya takon karo bojone, sepira suwene dheweke bakal nandhang piwega wangsulan:
- Markovna! Nganti mati."Apik, Petrovich, Io malah munggah."
Wangsulan wong wadon kasebut dadi jinis motto kabeh bojo sing dibagi karo bojone kuburan bojone. Anastasia Markvna tilar donya sadurunge pasangan. Pati saka separo kapindho, bojone slamet karo dhukungan utama, penasihat lan kanca ora ana.
Pati
Sawise tiwas raja, Alexei Mikhailovich Tron njupuk putrane Fyektor Alekseevich, alit lan kuwasa. Rezero Avvakum, ngarep-arep yen bakal bisa ngilangi raja saka ritus Yunani sing sengit, nulis layang dheweke. Dheweke ujar manawa dheweke ndeleng impen babagan Bathyushka Alexei Mikhailovic, kobong ing geni Hellish kanggo diakoni dening piwulang Nikonian.
Protopop ora ngetungake manawa Hees Fyodor lan nyalahake dheweke "Great Hula menyang House Royal" lan pamisah pasamuan. Kontemporer saka raja kejem nandhang lara. Ing taun 1682, wong-wong mukmin tuwa karo Associociates of Epiphany, Lazar lan Fyodor dibunuh ing mripate wong akeh. Wong-wong mau padha diikat menyang pojok Srub, banjur mbuwang kulit lan cabang garing banjur geni.
Protopop Avvakum ngerti babagan eksekusi, nyerahake buku lan properti langka, lebokake klambi putih. Mesthine yen dheweke nganggep pembersih geni lan bola-bali njaluk tangguan mandhiri. Saka geni mati awake dhewe.
Pelaksanaan kasebut kedadeyan ing dina Jumuah Minggu Hasrat. Miturut informasi sing dibutuhake, nalika geni nembak menyang langit, Avvakum ngangkat tangane kanthi tutuk lan ngucapake:
"Orthodox! Yen salib kasebut bakal ndedonga - dheweke ora bakal mati ing abad kasebut. Lan ninggalake salib iki, lan kutha kasebut bakal nggawa pasir sampeyan, lan ing mburi bakal rampung! ".Fakta Menarik
- Avvakum diarani leluhur saka tembung gratis, prosa prosa lan literatur figuratif. Dheweke aken karo 43 tulisan, kalebu "Buku Obrolan", "Buku Bunderan", "buku interpretasi". Karya sing paling misuwur yaiku "urip", terjemahan saka buku sing populer saiki.
- Protopop Avvakum - Pahlawan film 20-serial Nicholas entuk "pamisah". Topik utama seri - pembaharuan sing ditindakake dening Patriarch Nikon lan resistensi, sing dituju dening protopop Avvakum.
- Wong-wong mukmin wis diarani pendhita pertama bunuh diri ing piwulang agama donya. Sajrone taun popularitas, jumlah celengan massa tambah. Ing wiwitan 1687, luwih saka 2,000 wong sing diobong ing biara PaleOstrovsky. Tanggal 9 Agustus, ing taun sing padha ing Berezov saka Olontsky County - luwih saka 1000.
- Ikon wong mukmin lawas, sing nyembah Avvakumum, dibedakake karo prasasti ing lapangan, rai peteng. Ing abad XVIII, Orthodox resmi nglarang pabrik lambang kasebut.
- Ing teks Avvakum statement sing diarani "sunnat." Khusus muni ing taun revolusi lan kutipan perang sipil saka Avvakum: "Satetan sing apik banget wis ditanduri saka Gusti Allah, iku ditampilake kanthi martir getih."
- M. Svain ing kuliah ing "Universitas Rakyat" rasputin Grigory Grigory minangka "bedhil protopopa Avvaka" menyang omah Romanov.
Ing wiwitan abad kaping-20, wong-wong percaya lawas dadi wong mursid, lan ing desa Grigorovo ing pungkasan abad XX dadi tugu Avvakum wis diinstal.