Biografi
Paul Verlin minangka penulis ekspresi sing aneh "pujangga". Dheweke percaya tinimbang kabeh awake dhewe. Dhaptar iki uga kalebu pirang-pirang penulis lan, mesthine, Baudelaire. Sastra jagad terkaringan, kalebu pambentukan wakil saka simbolisme Rusia. Kreativitas Charles Bodler adhedhasar kontras. Gesangipun nyiksa, usaha sing ora ana gandhengane kanggo golek keseimbangan antara jagad puisi ilusi lan kasunyatan.Bocah lan enom
Pujangga, kritikus lan essis lair ing taun 1821 ing ibukutha Prancis. Periode awal ing biografi saka penulis "warna-warni ala" ora awan. Nalika Charles lair, bapake wis umur ing 60. Ibu - 28. Carolina Arshanbo. Nanging, pernikahané ing mburi wong tuwa lan wong sugih sing narik kawigaten dheweke ora mung kesempatan kanggo uwal saka kemiskinan. Francois Baudelaire nyebabake, duwe tata krama aristokrat lan gudang pikiran asli.
Bapak Charles metu saka petani. Melu acara revolusioner. Era Napoleon mbukak cara anyar kanggo wakil saka Estates ngisor. Francois Bodler nampa pendidikan universitas. Dheweke makarya ing Senat, alon-alon, nanging kanthi tliti kanthi tliti ing tangga sosial.
Baudelaire-SR. Asring nundhung putrane nalika obyek wisata lawas. Wis ing umur awal, tresna kanggo ART Awakening ing bocah kasebut. Bapak tilar donya nalika Charles isih bocah. Trauma psikologis sing kapisan, pujangga sing ditampa nalika isih cilik, kanthi sedane bapake. Dheweke ora mung kelangan wong sing dikasihi, nanging uga sinau glepung cemburu.
Ibu nembe setaun. Wektu iki petugas umur 17 taun dadi kepala Carolina, dudu sing migunani ing literatur lan seni. Iku wong sing disiplin, pendhidhikan. Nanging dheweke ora bisa nemokake pendekatan kanggo daging. Charles dikirim menyang Lyon, menyang sekolah ing kapal ing Royal College.
Puisi pisanan Baudelaire kalebu ing jaman Paris. Sawise diluncurake saka sekolah kapal, dheweke lunga menyang ibukutha, ing ngendi dheweke terus pendhidhikan. Pakaryan awal diisi rasa kuciwa, kepengin banget. Ing taun 1841, lirik lulusan latihan. Stephip ngeyelake karir hukum. Nanging, Charles wis ngerti yen uripe bakal ana gandhengane karo literatur. Wong tuwa yakin dheweke menyang India, ngarep-arep kanthi cara iki bakal nylametake wong enom saka "kamardikan".
Sastra
Voyage tahan kurang saka setahun. Baudelaire, lan tanpa tekan pesisir India, ngunjungi pulo Reunion. Landskap segara duwe pengaruh sing kuwat babagan lirik enom, lan mengko dibayangke ing kreatifitas puisi.
Ing wiwitan dalan sastra, bajler njerit inspirasi ing acara pungkasan 40an. Pujangga ora adoh saka gerakan revolusi sing tuwuh. Bebarengan karo buruh, padha perang ing barricades nalika musim panas taun 1848, diterbitake artikel ing koran Paris radikal. Mengko dheweke bakal nyebutake kanthi tanggung jawab. Lan pirang-pirang taun bakal miwiti ngalami rasa nesu fisik kanggo politik.
Puisi pisanan Charles Buudelers dicithak 1843. Tanduran pasukan kreatif tiba ing wiwitan 50an. Objek utama gambar ing karya puisi yaiku kebingungan, clash cita-cita kanthi kasunyatan abu-abu. Ing taun 1957, koleksi kasebut diterbitake, sing nyebabake résonansi ing masyarakat, "kembang jahat".
Kasunyatan katon menyang pujangga lan ora bisa digunakake. Ora kaya romantika, sing uga ora cocog karo kasunyatan, BaudelaLoner ora nguwasani ilusi, ora ngimpi jagad sing apik banget. Ing jiwa manungsa, dheweke ndeleng fragmen kasunyatan sing roting. Ing puisi sing kalebu ing kompilasi skandalous, penulis nyepetake asmane dhewe. Baudelaire dadi pujangga pertama sing ora kritik marang perusahaan kasebut kanggo alamat kasebut dhewe.
"Hymn of Beauty", sing kalebu ing kompilasi sing misuwur, ora nyipta ayu. Kaendahan ing karya iki, panulis nampilake sing narik kawigaten, apik banget, nanging ora mercuress. Kontras iki dibayangke ing komposisi geguritan kasebut. Unsur utama yaiku kene - antitesis.
Ing "berkah" pujangga ngucapake piala sing nggegirisi ing jagad iki - babagan bosen. Pakaryan saka "warna ala" kena interpretasi sing akeh. Makna filosofis sing migunani saka puisi decadent pujangga yaiku tema abadi saka musuhan sastra. Censors, kontemporer saka bodler, nemu karya sing kapisah terus saya jelas. Pembaca lan para kritikus ketemu kanthi bungah.
Rong minggu sawise diterbitake koleksi wiwit proses kasebut nglawan penulis. Bodler dituduh nyenyamah, nglanggar norma moral. Puisi dipeksa mbayar denda, sing bisa nyuda amarga mréntahaké kanggo Emres. Antarane puisi sing kalebu ing buku kasebut, sing nyebabake aduk ing masyarakat: Albatross, Penting, Becik, "Abyss", "Bewaan".
Gambar sing digawe dening wong-wong mau kanthi apik lan repulsive. Kutipan, nuduhake babagan pesisis babagan pujangga Prancis, "Wong kudu mudhun kanggo percaya rasa seneng." Buku liya pendiri Dekadha, diterbitake ing taun 1957, "Geguritan ing prosa." Nanging dheweke ora duwe sukses maneh.
"Paris limpa" minangka koleksi cahya ing taun 1960. Buku kasebut kalebu puisi ing prosa ("wong akeh", "ujare pajat lawas", "asing", "dolanan wong miskin"). "Ati telanjangku" minangka koleksi cathetan diary. Loro-lorone puisi buku ora lengkap. Penyakit, gagal ing urip pribadi sing dicopot saka kekuwatane.
Baudelaire minangka panulis pisanan, sing fokus ing pakaryane, efek Gasisha ing eling wong. Ing pungkasan taun 40an, dheweke ngunjungi klub sing peserta kanthi aktif narkoba sing dilarang dina iki. Dheweke dhewe nggunakake hashish mung sawetara dina ing urip. Teafhafile Garhier ngaku manawa rasa seneng sing nggegirisi hasétan ing bodler ora nesu. Bener, ing awal 50an pujangga nyoba OFIUM. Nanging saka kecanduan iki, dheweke bisa nyingkirake.
Ing pengalaman nggunakake obat psikotropik, dheweke nulis sawetara artikel sing ngetik buku "swarga panen". Essays babagan kesalahan lan hashish ditulis ing taun 1951. Sawise pitung taun sabanjure, Baudelaire ngaturake obat narkotik kanggo karya liyane. Dheweke percaya yen obat kasebut duwe tumindak sing menarik babagan kesadaran manungsa. Nanging, panggunaan ora kompatibel karo kegiatan kreatif. Panemu liyane sing dianggep kanggo nggatekake anggur. Pujangga negesake manawa alkohol nggawe wong mbukak, entheng, seneng.
Urip pribadi
Ing biografi Bodler, jenenge zhanna duval terus-terusan. Aktris kasebut yaiku muse puet Prancis. Dheweke ngaturake akeh karya: "shevory", "balkoni", "Tarian Ular." Creolek sing nggumunake inspirasi dheweke lan nggawe geguritan "Padal" saka koleksi "kembang ala". Dheweke ketemu ing wiwitan taun 40an, nanging kulawarga Bajler ora nrima Jeanne. Ibu nindakake kabeh supaya bisa misahake. Sawijining dina, pujangga decadent malah nyoba nglalu.
Bodler ora dadi bagian karo duval nganti pungkasan nyawane. Dheweke dadi wong sing wesit, melu proyek sing ora sopan. Kulawarga mbayar jumlah saben wulan kanthi cepet. Umume gesang Baudelairair sing dienggo ing kamiskinan. Kajaba iku, nalika Jeanne, nandhang sifilis.
Pati
Ing pertengahan 60an Charles Baudelaire ninggalake Paris. Taun-taun pungkasan ing urip sing dihabiskan ing Belgia. Kahanan kasebut wis rusak, penyakit kasebut kanthi cepet ngrusak awak pasien kasebut. Sapisan ing dalan dheweke ilang eling. Ing wulan April 1866, Baudelaire dirawat rumah sakit, nanging dheweke cepet takon menyang hotel. Pikiran penulis "warna ala" mboko sithik. Pujangga mandheg saka amben, ora ngucapake tembung.Ing taun 1867, bodler dilebokake ing rumah sakit kanthi lara mental. Ing 31 Agustus, seda. Kuburan Pujangga Prancis sing gedhe dumunung ing Perkuburan Perkuburan ing Legendaris, sing dadi papan perlindungan pungkasan kanggo Prancis sing paling misuwur, - ing Montparnasse.
Bibliografi
- 1847 - "Fanfarlo".
- 1857 - "Kembang jahat".
- 1857 - "cagak ing prosa"
- 1860 - "Paris Splin"
- 1860 - "swarga buatan"
- 1864 - "Jantung Nakalku"