Biografi
Cyril lan Meidhius misuwur amarga jagad iki minangka kamar iman lan para penulis saka Slavic ABC. Biografi saka sawetara ekstensif, Cyril dikhususake kanggo tembung urip sing kapisah, digawe sanalika sawise mati wong. Nanging, dina iki bisa dieling-eling karo riwayat ringkes saka nasib para pandhita iki lan pendiri alfabet ing macem-macem mupangat kanggo bocah-bocah. Para sedulur duwe lambang dhewe, ing ngendi dheweke digambarake bebarengan. Donga karo pandonga babagan pasinaon sing apik, luck kanggo siswa, nambah pikiran.Bocah lan enom
Cyril lan Meyalus lair ing kutha Yunani Soluni (Tesalonika saiki) ing kulawarga Panglima sing jenenge sing jenenge singa, sing dikonfirmasi saka para penulis saka pasangan suci ditondoi minangka "apik lan sugih." Bau masa depan tuwuh ing perusahaan limang sedulur liyane.
Sadurunge lanang, Mikhail lan Konstantin lagi nganggo, lan sing sepisanan luwih tuwa - lair ing taun 815, lan Konstantin ing taun 827. Babagan gegayutan etnik saka kulawarga ing bunderan para sejarawan, musuhan isih ora langganan. Ana sing kalebu ing Slav, amarga wong-wong iki diduweni kanthi sampurna dening Slavic. Liyane kena pengaruh basa Bulgaria lan, mesthi oyod Yunani.
Bocah-bocah lanang kasebut nampa pendhidhikan sing apik, lan nalika nyolak, dalane dipisah. MeiTitius ngrampungake kanggo layanan militer kanggo nglindhungi kanca sing setya lan doros sanajan gubernur propinsi Byzantine. Ing "Pangeran Slavic" netepake awake minangka pamrentah sing wicaksana lan adil.
Cyrill wiwit alit wiwit seneng maca buku, tekan lingkungane kanthi memori lan kemampuan kanggo ilmu, sing ana poliglot - ing basa Arsenal, kajaba Yunani lan Slavic, didfikake. Ing 20 taun, wong enom, lulusan Universitas Magnavra, wis mulang dhasar filsafat ing sekolah pengadilan ing Tsargrad.
Kamentrian Kristen
Cyril kanthi nolak karier sekuler, sanajan kesempatan kaya sing diwenehake. Perkawinan ing kerangka pejabat Kantor Tsarist ing Byzantium mbukak prospek pusing - pimpinan wilayah ing Makedonia, lan banjur posisi pangareping komandan. Nanging, teologi enom (Konsbin mung umur 15 taun) milih langkah ing dalan gereja.
Nalika dheweke wis mulang ing universitas kasebut, wong lanang sing bisa menang ing paseluan teologi babagan pimpinan ikonboret, sing sepisan patriarch John Grammar, uga dikenal kanthi jeneng amonium. Nanging, crita iki dianggep mung legenda sing apik.
Tugas utama kanggo pamrentah Byzantium nalika semana yaiku nguatake lan propaganda saka orthodoxy. Bebarengan karo diplomats, sing dioyak dening kutha lan desa-desa, ing ngendi negosiasi, yen negosiasi mungsuh religius yaiku LED, misionaris tindak. Dheweke dadi 24, Konstantin, sawise tugas sing penting saka negara kasebut - kanggo menehi pitunjuk kanggo umat Islam ing dalan sing bener.
Ing pungkasan taun 50an, abad kaping-9 sedulur, Piagam saka FISS Donya, pensiun menyang biara, ing ngendi Modhane umur 37 taun iki njupuk postingan. Nanging, Kirill ora ngidini wektu suwe ngaso: Ana ing 860, wong lanang njaluk dhampar Kaisar lan pitunjuk kanggo melu rangking Misi Khazar.
Kasunyatane Khazar Kagan ngumumake pasulayan sing intereligious, ing ngendi wong-wong KRIDOSIS ngajokake kanggo mbuktekake kabeneran iman marang Yehuda lan Muslim. Khazars wis siap diluncurake ing sisih orthodoxy, nanging dheweke nyetel kondhisi - mung ing kasus kamenangan saka bathi byzantine kanthi pasulayan.
Cyril njupuk sadulure lan sarwa nganakake tugas sing ditugasake ing pundhak, nanging isih dadi misi kasebut gagal. Negara Khazar Kristen ora, sanajan Kagan lan ngidini wong dibaptis. Perjalanan iki kedadeyan serius kanggo percaya yen ana acara sejarah. Ing dalan kasebut, wong-wong Bumi nyawang Krimea, ing ngendi Kirill nemu tali saka Clement, Paus Collement, nomer papat, sing banjur dipasrahake marang Roma ing sacedhake Chersonesos.
Sadulur melu misi penting liyane. Sawise bantuan saka Constantinopel takon marang Rostislav ing Moravian Lands (Slavic) Rostislav - Aologi-teologi dibutuhake manawa wong-wong sing ana gandhengane karo wong sing duwe kapercayan sing sejati. Mangkono, pangeran bakal uwal saka pengaruh uskup-Jerman. Perjalanan iki wis dadi tandha - alfabet Slavic muncul.
Ing Moravia, sedulur-sedulur mau ora nyambut gawe tangan: dijarwakake Slav Yunani, mula dheweke mulang ing Slav of Aza maca, huruf, lan ing wektu sing padha sinau kanggo mimpin ibadah. "Perjalanan" njupuk telung taun. Asil tenaga kerja nduweni peran gedhe kanggo nyiapake baptisan Bulgaria.
Ing taun 867, sedulur-sedulur kudu lunga menyang Roma kanggo njaga wangsulan "nyenyamah." Gereja kulon Kirill lan MECOTICS sing diarani heretics, nuduh manawa dheweke maca khutbah kalebu Slav, dene sing paling dhuwur, bisa uga nganggo basa Yunani, Latin lan Yahudi.
Ing dalan menyang ibukutha Italia, dheweke mandheg ing kepala sekolah sing ora nyenengake, ing ngendi dheweke nglatih wong ing buku kasebut. Kanggo sing teka ing Roma karo peninggalan Clement supaya kita seneng yen bapak Adrian II ngidini nyembah ibadah ing Slavyansky lan malah ngidini buku-buku sing diuripake kanggo nguripake pasamuwan-pasamuwan. Sajrone rapat kasebut, Methany nampa Episcopian San.
Beda karo seduluré, cyril mung seda, dheweke suwek ing biksu - perlu. Sawise tiwas pandhita, Methany, sing nggawa siswa, bali menyang Moravia, ing ngendi dheweke kudu perang karo ulama Jerman. Rostislav sing wis tiwas ngganti anak lanang svyatopolk, sing nyengkuyung politik Jerman, sing ora nate nyambut gawe kanthi tenang kanggo nyambut gawe dening pandita Byzantine. Sembarang usaha kanggo nyebarake basa Slavic minangka Gereja mandheg.
Methany malah lungguh ing kesimpulan sajrone biara kasebut. Paus Romawi John VIII mbantu gratis, sing ngetrapake larangan larangan nganti Meius ing pakunjaran. Nanging, supaya ora ngompa kahanan kasebut, John nglarang ibadah ing Slavic. Mung khutbah ora ngukum ukum.
Nanging sing lunga saka Tesalonika kanthi wedi lan risiko terus ndhelikake layanan ing Slavic. Ing wektu sing padha, Uskup Agung dibaptis pangeran Ceko, sing rada suwe katon ing pengadilan ing Roma. Nanging, luck Wonderusyus - dheweke ora mung paukuman, lan dheweke uga entuk bantheng papal lan kesempatan kanggo nyembah ibadah ing Slavic. Ora suwe sadurunge mati bisa nerjemahake Prajanjian Lawas.
Nggawe ABC
Sadulur saka Thessalonikov mlebu crita minangka pencipta aksara Slavic. Wektu acara - 862 utawa 863 taun. Kirill lan Methany Life negesake manawa ide kasebut lair ing taun 856, nalika sedulur-sedulur karo siswa Angelairia, Naum lan Clement dienggoni Olympus Cilik ing Gunung Cilik. Ing kene kanggo nglayani minangka abbot.
Pengarang saka alfabet kasebut disedhiyakake kanggo Kirill, lan apa wae, tetep misteri. Ilmuwan cenderung karo kriyo kasebut, dituduhake 38 karakter sing iso ngemot. Minangka kanggo Cyrillic, iki ana ing Clement Ohrid. Nanging, sanajan iki kedadeyan, siswa isih nggunakake operasi Kirill - iki ragu-ragu saka swara ilat, sing paling penting nalika nggawe tulisan.
Dhasar kanggo alfabet sing dilayani dadi Tyline Yunani, huruf kasebut padha banget, saengga kriyo bingung karo alfabet oriental. Nanging kanggo ngrancang swara saka Slav spesial, huruf Yahudi sing njupuk, kayata, "SH".
Pati
Konstantin-Kirill ing perjalanan menyang Roma nyerang penyakit sing abot, lan tanggal 14 Februari 869 seda - dina iki ing Katulik diakoni minangka Dina Suci. Badan ngulungake lemah ing pasamuwan Romawi saka Clement suci. Kirill ora pengin sedulur bali menyang biara ing Moravia, lan sadurunge mati dinuga, mula kudu:
"Ing kene, sadulurku, aku karo sampeyan kaping pindho ing sabrange, nyemprotake siji, lan aku tiba ya alas, ngrampungake dina. A, sanajan sampeyan tresna ing gunung, nanging dudu moging kanggo gunung kanggo ninggalake sekolah, apa maneh bisa entuk keslametan sing luwih apik? "MODINTIUS slamet saka dulur wicaksana suwene 16 taun. Pati tunggal, dhawuh supaya awake kanggo maca pasamuwan kanggo maca khutbah. Imam kasebut tiwas ing Minggu Minggu 4 April, 885. MODINUS METED ING TIGA LANGI - Yunani, Latin, mesthi, SLVIC.
Ing cathetan post diganti dadi Pagunungan Siswa, lan kabeh tumindak para suci wiwit ambruk. Ing Moravia, terjemahan liturgi mboko sithik, para pengikut lan siswa mbukak goleki - dheweke ngoyak, didol menyang perbudakan lan dipateni. Bagéan saka penganut mlayu menyang negara-negara ing ngarep lawang. Nanging budaya Slavic wis nyerah, pusat gerakan buku pindhah menyang Bulgaria, lan saka ing kene Rusia.
Guru Propolole Saints disembah ing sisih kulon lan wétan. Ing Rusia, liburan ditetepake ing memori saka sedulur - tanggal 24 Mei, dina nulis lan budaya sing dirayakake.
Memori
Pamukiman
- 1869 - Founding desa Modhane ModhaInhivka cedhak Novossiysk
Monumen
- Tugu kanggo Cyril lan Meidhay ing Bridge Bridge ing Skopje, Makedonia.
- Tugu menyang Kirill lan Me moodius ing Belgrade, Serbia.
- Tugu kanggo Cyril lan Meidhius ing Khanty-Mansiksk.
- Tugu kanggo ngurmati Kirill lan Me moodius ing Thessaloniki, Yunani. Prangko ing bentuk hadiah sing ditransfer menyang Yunani dening Gréja Ortodok Bulgaria.
- Patung kanggo ngurmati Kirill lan Me moundius sadurunge bangunan Perpustakaan Nasional Santo Suci Cyril lan Meathiy ing Sofia, Bulgaria.
- Munggah Basilika saka Maryam Virgin Mary lan santo silil lan MECAPIUS ing Tellagrada, Republik Ceko.
- Tugu kanggo ngurmati Kirill lan Methanus, mantep sadurunge bangunan Istana Budaya Nasional ing Sofia, Bulgaria.
- Tugu kanggo Cyril lan Meidhius ing Prague, Republik Ceko.
- Tugu kanggo Cyril lan Meykat ing Ohrid, Makedonia.
- Cyril lan Methogs digambarake ulang taun 1000 taun tugu Rusia ing velik Novgorod.
Buku
- 1835 - Puisi "Kirillo-Metodiada", Jan Halle
- 1865 - "Koleksi cyfr-mefodievsky" (diowahi dening pogodin Mikhail)
- 1984 - "Kamus Khazar", PAVICA MILORAD
- 1979 - "Solong Brothers", Slav Karaslavov
Filem
- 1983 - "Konstantin Filsafal"
- 1989 - "sedulur wadon Solong"
- 2013 - "Cyril lan Meidhay - Rasul Slavs"