Biografi
Boris lan GLEB minangka wong suci pertama, kanopized dening gréja gereja Rusia lan Konstantinop. Putrane para putra sing padha karo Pangeran Vladimir, lair kanggo mbaptis Rusia, yaiku religius lan spiritual. Dheweke nuduhake conto andhap asor lan ora tahan piala kanggo katentreman lan apik.
Ing conto para panggedhe para raksa Passion sing njupuk pati lan kepengin mbagi penderitaan Kristus, generasi pertama wong Kristen Ortodok diuripake.
Suci Boris Boris lan GLEB Favorit lan Diwenehi dening wong Rusia. Martirs alim nuduhake cara nampa karsane Gusti Allah, apa wae. Para sedulur wiwit ngadhepi para pendhudhuk samiversal, lan dadi pelaku ing Rusia lan asisten swarga Rusia.
Bocah lan enom
Kanthi baptis saka putrane sing luwih enom saka Kiev Grand Adipati, dheweke menehi asmane Roman lan David. Ing biografi sedulur karo rereged putih, tanggal lair tetep. Bosis ibu lan GLEB, miturut koleksi Tver taun 1534, yaiku "Bulgaria" Anna, putri Kaisar Byzantia Roma II. Data non-palat nuduhake jeneng sing beda - Miloyak.
Boris lan Gleb diangkat karo wong Kristen sing sopan. Boris Senior (putrane nomer sanga Vladimir svyatoslavich) menehi pendidikan sing apik. Pangeran enom ngentekake akeh wektu kanggo maca Kitab Suci lan legenda babagan urip lan tumindak para suci, pengin "mlaku-mlaku." Wong enom kasebut ngimpi spiritual lan ndedonga karo pandongane marang Kang Maha Kuwasa, saengga dheweke ngurmati pakurmatan kanggo nyolong urip ing asmane Sang Kristus.
Ing bidang Rama, Boris nikah lan ditanam kanggo mrentah vladimir-volynky ing bank sisih tengen luga. Banjur, miturut karsane Pangeran Vladimir, putrane kudu ngucapake babagan Murom ing bank kiwa Oka, nalika ana ing Kiev.
Ing ngisor umur Adipati Grand, ing 1010, Boris nampa Rosttov akeh ing kiriman. Ngatur tanah-tanah, Boris ngurus panyebaran orthodoxy ing antarane subjek kasebut, impeded Piety lan ngetutake cara sing bener saka bawahane wong liya.
Murom lunga menyang pamaréntahan Boris Boris Muda - GLEB. Pangeran Gleb nuduhake pemandangan saka sedulur lanang sing luwih tuwa lan katresnan saka kekristenan. Dheweke nyawang Boris ing jenis lan sih-rahmat kanggo kekurangan lan lara. Conto kanggo putra yaiku bapake, bapak Grand Adipati Vladimir, sing dikasihi lan diwaca.
Ing musim semi 1015, Grand Adipati Kiev lagi ngapusi dheweke. Amben bapake sing wis mati yaiku Boris, sing tresna lan nyembah Vladimir "Kaca kabeh". Sawise sinau babagan serangan babagan kepemilikan 8 ewu pechenegs, Adipati Grand Adipati ngirim Boris Boris: Boris Vladimirovichich, para Kristen Zhany, dadi misuwur ing prajanjen sing berpengalaman.
Boris nuli munggah gunung, nanging pechenogov ora ketemu: wedi, nomos mlebu ing alas. Ing dalan, pangeran enom sinau babagan sedane bapake. Pati saka Vladimir svyatoslavich ngeculake tangane para sadulur utama ing kamar, lan Yaroslav menyang sedulur Soviet, sing digawe menyang tahta Kiev.
Sadurunge, Vladimir tres banget karo bingung, sing nindakake kabijakan kasebut lan nggoleki kamardikan. Yaroslav, sing ora gelem mbayar Kiev Dan, bapak nyatakake pemberontakan lan nglumpukake squad kanggo kepinginan kanggo ngluncurake novgoros kanggo ngasorake squalon. Lan putra adoptiving svyatopolk, sing diarani plot, kanthi biaya konspirasi sing kudu dibunuh karo bojone lan ngurutake dungeon.
Pungkasane pimpinan mbukak cara kanggo para pewaris sing ngeklik kekuwatan, lan Scholyopolk sing teka ing Merdeka, njupuk kauntungan saka Boris saka ibukutha, njupuk tahta Kiev. Sajrone urip, Pangeran Vladimir ndeleng penerus Boris, sing ngerti svetopolk. Nyebar pisungsung kanggo kievans supaya bisa nyandhang dheweke, yaiku Stepson Vladimir ngeculake perjuangan getih nglawan Boris lan GLEB, sing ngarahake pesaing kanggo tahta.
Pati
Boris, sing ngiringi undhak-undhakan ing pochenegs, siyap menyang Kiev lan nggulingake svyatopolka, nanging Pangeran nolak ngwutahake getih sadulure lan nglilani omah tentara. Svyatopolk ragu-ragu karo maksud sing apik lan pengin ngilangi pesaing.
Kahanan sing nyurung impostor kanggo kekerasan getih yaiku katresnan saka masarakat menyang pangeran enom. Svyatopolk dikirim menyang Bosis para abdi sing setya, sawise mateni pewaris ing dhampare. Pangéran ditolak babagan maksud saka sedulur licik, nanging dheweke ora pengin nyegah jotosan utawa ndhelikake.
Minggu Juli Day, 1015, Boris Vladimirovichich ana ing tarub ing bank Alta. Dheweke ndedonga, ngerti yen dheweke ngenteni pati. Nalika dheweke lulus saka pandonga, nyusulake nyaranake manawa pembunuh saline bakal nindakake svyatopolk sing dikirim. Badan Boris ngencengi sawetara salinan.
Para abdi kasebut kebungkus badan getih sing isih napas lan napas karo pangeran, dhawuhe pembunuhan. Dheweke ketemu karo svyatopolk varyagi, diarahake dening pangeran ing pembunuh. Amarga ndeleng Boris iku isih urip, dheweke ngrampungake jotosan ing jero ati. Tujuane dijupuk menyang vyshgorod lan ing sangisore wengi kasebut didhelikake ing pasamuwan sing gedhe.
GLEB tetep ing Murome, lan svyatopolk mangertos manawa dheweke bisa mbales pembunuhan saka sedulur sing ditresnani. Pembunuh uga mangkat menyang dheweke, sing digedhekake GLEB diwarisake dening utusan saka Kiev. Nanging dheweke tuwuh babagan bapak sing tiwas lan mateni Brutally Gleb Vladimirovich ngiringan umpamane Boris: Dheweke ora ngangkat tangane ing svyatopolka lan ora ngilangi perang fratricide.
Svyatopolk nyapu GLEB saka Murom, ing ngendi pasukan sing setya bisa nglindhungi, lan dikirim dheweke marang prajurit sing nindakake misi sing berdarah ing tutuk Kali Smolensky. GLEB, miturut conto sadulur sepuh, wis tekan nasib sing elek lan, tanpa resistansi kanggo para panyiksa, pati sing ditrima pati.
Kamentrian Kristen
Para sedulur, sedulur-sedulur sing padha ora gelem nyingkirake urip lan getih, sanajan jenenge, nanging sadulur, amarga paten pinaten, amarga rajapati kasebut dianggep dadi dosa orthodoxy ing kanon. Dheweke sengaja dadi percakapan sing dadi semangat, nyepetake misbyah Kristen katresnan. Boris lan GLEB ora nglanggar postulane agama Kristen, sing nyatakake babagan ngapusi wong sing seneng karo Gusti Allah, nanging ing wektu sing padha sengit marang pepadhamu.
Santo Boris Boris lan GLEB - sing pertama ing Rusia, sing nuduhake asor Kristen kanthi tuladha. Ing dina sadurunge nginep ing pepeteng paganism saka Rusia, dendam getih dibangun kanthi valor. Sadulur-sadulure nuduhake manawa ora mungkin nanggapi piala marang piala, lan bisa mungkasi getihe getih, mung nolak kanggo nanggapi sing padha.
Pengajaran Kristen sing setya, Boris lan GLEB ngetutake postulate utama, sing ujar manawa ora wedi karo wong-wong sing mateni awak, amarga jiwa ora bisa diakses.
Nalika para sejarawan nulis para sejarawan, Pangéran ngukum kekuwatan sing ngasihi lan kuwat. Ing taun 1019, brossine fratriceets yaiku headwater sing rusak dening tentara ing Yaroslav wicaksana. Pangeran, sing ditindheskorari karo dicelupake, luput menyang Polandia, nanging ora nemokake papan perlindungan sing bisa dipercaya, utawa urip sing tenang ing wong manca. Ing babad iki ujar manawa Smrad nerusake kuburan brain.
Lan ing Rusia, minangka Nulis Apocryphas, jagad iki mrentah lan meneng. Shited Boris lan GLEB nguatake kesatuan lan mandheg perang. Sanalika sawise mati, pakurmatan para recorder wiwit. Boris lan GLEB SERVICE GUNUNG TONGEN I, Metropolitan Kiev.
Yaroslav wicaksana nemokake sisa GLEB lan diangkut menyang vysshgorod, ing ngendi dheweke sijine karo hiburan Boris. Nalika candhi ngobong, kekuwatan para suci tetep murub.
Bukti saka ajaib saka wong-wong mursid padha wadi. Nggambarake penyembuhan wong enom saka Vychligodhnod: sedulur-sedulur padha remaja ing impen lan dicet sikil sikil kanthi sikil. Bocah lanang mau tangi lan lunga, ora Chrome.
Krungu babagan penyembuhan sing apik pasien, Yaroslav diprentahake mbangun fenomena ing negara suci, sing metropolitan karo dina pembunuhan Boris (24 Juli) ing 1026.
Ewonan Gereja lan Monaster sing diarani jeneng para suci ing ngendi ibadah dibangun ing Rusia. Ikon rekam Passion nyembah jutaan Ortodok ing saindenging jagad.
Boris lan GLEB diarani wong-wong mursid sing nyembah Rusia, nglindhungi saka mungsuh. Wong-wong mursid padha ngimpi Alexander Nevsky sadurunge bobot es lan Donkoy Donskoy, nalika dheweke mlayu menyang lapangan Kulik ing taun 1380.
Atusan kasus penyembuhan lan mukjijat liyane sing ana gandhengane karo jeneng Boris lan GLEB diterangake. Ing sejarah, gambar sadulure wis slamet ing dina iki. Babagan martis suci sing urip diterangake ing testis lan apokrimapi, puisi lan novel ditulis, film kasebut ditembak.
Memori
- Memori para suci Boris lan GLEB dirayakake kaping telu. 15 Mei - transfer peninggalanane menyang pasamuan anyar ing kuburan ing 1115, sing IZYASlav yaroslavich, lan ing 6 Agustus - prayaan suci saka Suci
- Kanggo ngurmati Boris Boris lan GLEB, Borispol ing wilayah Kiev jenenge, Daugavplebsk, Borisfinebsk Varian, desa BorisfaLebsky ing wilayah Murmansk
- Boris Tumasov nulis babagan Boris lan GLEB ("Boris lan GLEB: Sajak Chichibabin (geguritan" Njari Chichibbabin (puisi "Siket (sajak" "lan" berloga "")
- Ing taun 1095, partikel saka tindikan para putri suci ditransfer menyang biara Czech Saazavsky
- Ing Chenet Chenet Mini, 1249 kalebu "dongeng Boris lan glabe" diarani "sejarah para suci lan Romanos"