Biografi
Rasul Andre Andrey minangka surveyor pertama - sing pertama rasul rasul, sing dadi murid Yesus Kristus. Ing lambang digambarake minangka wong sing duwe jenggot cilik ing sandhangan abang utawa ijo, terus ing tangan salib utawa serong, uga gulung utawa buku. Kanthi asmane, jeneng "Andreevsky Cross" disambungake, sing ketemu karo panji lan pratandha liyane. Asmane dijamin karo Peter i, penghargaan raya paling dhuwur - tatanan St Andrew sing diarani pisanan.
Iki dianggep minangka santo pelaku para nelayan lan Seawoz. Gendéra Andreevsky (oblique biru ing latar mburi putih) yaiku spanduk Angkatan Laut Federasi Rusia. Gréja Orthodok mengeti dina Rasul 13 Desember. Ing kuil sing darmabakti kanggo Andrany sing diarani, ing dina iki minangka perabu sing nyenengake. Masyarakat Andreev dirayakake tanggal 30 November, iki minangka salah sawijining preinan pertama kanggo siklus mangsa.
Bocah lan enom
Biografi para rasul tetep ing Kitab Suci ujar manawa para Andrei lan Simon sadulure lair lan tuwuh ing wetan ing pinggir Segara Galiléa, bapake minangka nelayan jenenge ion. Nelayan enom pindhah menyang kutha tetanggan Kapernaum, saka ngendi dheweke lelayaran saka segara (sing sejatine tlaga seger sing gedhe) ing perikanan.
Wiwit taun-taun enom, Andrei nggolek cara kanggo Gusti Allah. Dheweke ora gelem omah-omah lan nggawa gaya urip sajasa. Nalika Yohanes Pambaptis wiwit medhar wangsit babagan rawuh ing Mesias, wong enom kasebut ninggal omah lan tekan wong suci. Ngalahake baptis ing Yordania, Andrei isih ditinggal karo John lan njupuk papan kanggo para sakabate sing cedhak, dheweke ngrungokake khutbah lan ngenteni penjamahan.
Miturut Injil Yohanes, patemon Andrei karo Gusti Yesus kedadeyan ing Yordan. Juruwilujeng padha teka ing Yohanes Fore, sing jenenge Cempe Gusti Allah ing kabeh. Sawise iku, Andrei nilar Baptis lan dadi mahasiswa pisanan saka Kristus. Banjur bali menyang Kapernaum lan yakin manawa sadulure kanggo melu para rasul.
Ing Injil Matius, ditulis manawa guru dhewe nemokake siswa sing bakal teka nalika mbuwang jaringan kanggo mancing. Gusti Yesus nyeluk sedulur kasebut kanthi janji bakal dadi "catcher manungsa". Andrei lan Simon diundang lan metu saka Gusti Yesus, mula Simon nampa jeneng anyar Peter, lan Andrei dadi diarani jeneng pisanan.
Ora kaya Petrus, Andrei ora tahan saka bunder-alostolik kanthi tembung sing banter lan tumindak sing cetha, nanging mlebu minangka wong sing narik kawigaten. Sadurunge Paskah, yen perlu kanggo menehi panganan, iku Andrei sing ndeleng bocah lanang nganggo limang roti lan iwak loro, sing diklumpukake akeh wong luwe lan lungguh. Wangsulane pitakon saka wong-wong sing padha golek ing Yerusalem saka Gusti iki.
Injil Mark ngandhani manawa Saint Andrei melu guru ing Gunung Eleonskaya lan nemu nasib donya saka dheweke. Siswa sing setya melu panyaliban Kristus, wungune lan munggah. Sawise 50 dina sawise kebangkitan, para rasul kasebut mudhun karo Roh Suci lan ketemu kabisan Superhuman. Saiki dheweke bisa nambani wong saka pati lan martakake ing macem-macem basa.
Kamentrian Kristen
Rasul kasebut mbuwang akeh kanthi milih arah dalan liyane. Andry Andry sumunar ing dalan menyang tanah sing ana ing pesisir segara ireng. Meh ing endi-endi, ing endi pendeta nggawa kabar apik, dheweke ditemoni nulis. Panguwasa diusir saka wong suci saka kutha-kutha kasebut, pedunung dadi lan ora ngidini wengi. Ing Sinop, wong-wong pagans kena ing Kristen sing ngejam karo nyiksa, nanging badan sing lair saka Andrei wis mari dening karsane Gusti Allah.
Pungkasane, ing kutha Thzantia Byzantia, critane lan mukjizat kesan suci wong. Ing mangsa ngarep agristitas wetan, rasul nemokake 70 siswa lan ngedegake pasamuwan, sing dituju dening Andrey Uskup sing sepisanan saham kasebut. Andrei milih presbyters Gereja, pitunjuk kanggo nggawe sakramen lan menehi pitunjuk marang masarakat, lan dheweke terus maju.
Pendhaftaran ora mung nambani awake dhewe, nanging uga ditangekake maneh. Sekawan bocah lanang sing ora jenenge lan loro wong sing tiwas saka macem-macem sebab sing disebutake sajrone urip santo. Ajaib kebangkitan sing ora ana pengaruh kanggo mbaptis saksi iki. Ing Rasul Fesalonnik nyoba ngunggah kewan liar, nanging macanane ora dadi wong suci kasebut dadi putrane Pronsulul Virina. Pandonga dawa Andrei bali anak urip.
Ing Patra, rasul ditunarake nganti patang puluh, sing dikirim menyang Makedonia. Kapal karo Siswa Mungkin Andrei wis rampung sajrone badai, nanging segara ndadekake kabeh awak sing digawe lan matur nuwun kanggo kekuwatan Donga Saint, kabeh rampung. Katrangan iki nerangake babagan ibadah St Andrew minangka panjalukan Seafarers. Ing kutha Azkuri Georgia, mung siji kebangkitan cukup kanggo perawatan warga ing kekristenan.
Sejarawan Kristen nglengkapi narasi evangelik kanthi versi pendhita luwih lanjut. Eusevia Caesarian nulis babagan pelayanan TheRAI ing Scythia. Ing taun 1116, biksal ing pesenan Vladimir Monomakh kalebu legenda misi Andrei lan sing diarani pisanan ing Rusia ing "Cradia ing Rusia ing" Cradia sing pertama ing Rusia ing "Cradia ing Rusia ing" Cradia ing Rusia ing "Cradia.
Mengko, sing urip ditambah karo crita rinci babagan perjalanan Suci Krimea ing Roma liwat Ladoga. Miturut versi iki, Andrei munggah dnieper lan, dheweke lagi mlaku ing bukit sing apik, weruh kutha gedhe sing ana pasamuwan ing ngimpi. Esuke esuk nyritakake babagan impen kasebut menyang kanca-kanca, prédhiksi dhasar ing papan Kiev, mberkahi bukit lan nyembah salib ing salah sawijine.
Salajengipun, kesel ing rasul dibentuk ing siram Novgorod, sing banjur ngandhani kanca ing Roma. Ing abad tengahan, legenda overtook rincian: babagan deg-degan kayu ing desa Georgia ing pesisir Valkhov, babagan karusakan kakul lan perun kasebut lan sirkulasi Mantan imam dadi kekristenan. Dadi kaya mangkene, para penduduk saka Ukraina lan Rusia bakal ngurmati wong sing jenenge sing pertama diarani patron.
Pati
Rasul sing nampa martyrdom ing kutha Yunani Patras sekitar 67 abad kaping pisanan. Ing kutha iki, St Andrei umur sawetara taun, martakake lan mimpin komunitas Kristen. Grador Egeat nganggep manawa kegiatan wong-wong Nasrani ngentekake kekuwatane, lan mrentahake preacher obsesif ing salib. Nggayuh kekarepan para wong sing nganggep awake dhewe ora pantes niru sedane Gusti Yesus, bedhil dipilih kanggo alat, banjur diarani Andreevsky.
Andrei saka sing diarani pisanan ora kalah menyang salib, nanging diikat tangan lan sikil menyang crossbar. Rong dina rasul kasebut martakake marang para sakabate saka salib. Para pamireng njaluk supaya mandheg nyiksa, ngancam kerusuhan, lan Egeat dhawuh marang penjaga kanggo nyandhak martir. Nanging, Kudus wis ngatur supaya mati lan simpul ora pasrah karo upaya prajurite. Nalika jiwa rasul suci ninggal awak, salib sing sumunar sumunar, banjur suntuse nyetak ing papan iki.
Penindalan St Andrew lan Salib, nalika dheweke tilar donya, mula disimpen ing pather, nanging ing 357, kanthi tatanan Kaisar Romawi, kanthi tatanan kaisar Romawi, yaiku II diangkut menyang Konstantles Suci. Ing abad kaping-9, sirah lan sisa salib sing dipisah saka peninggalan lan bali menyang patter. Sawise jupuk parumis ing taun 1460, paleologi Foma nylametake sirahe Suci lan partikel saka salib saka desokrasi lan mindhah kuil kanggo Romawi Paus II.
Ing taun 1964, Shrine bali menyang pola amarga persetujuan antarane Pap Paulus VI lan wakil saka Gréja Orthodox Elaladik. Kepala suci disimpen ing Katedral Andrei sing diarani pisanan, dibangun ing taun 1974 cedhak sumber. Ing gereja Ortodok paling gedhe, nyebrang serong-ulang bisa dipasang, ing partikel saka salib banget, sing dadi gegayuhan suci.
Ing candhi lawas Rasul Andrei, ing jejere Katedral, disimpen bagean saka driji rasul. Kuah kasebut nyritakake Patam ing taun 1847 dening Nobleman Rusia Rusian Andreahi Muravyev, sing nampa biksu ing Gunung Athos. Liyane saka kekuwatan sing kasebar lan disimpen kanthi pakurmatan ing kutha-kutha Eropa.
Miturut legenda kasebut, reguler Monk Reguler kanggo nuduhake malaikat sing njupuk hiburan St Andew menyang Skotlandia. Desa ing kapal sing disusupi, dadi kutha Saint Andrus, sing dadi ibukutha Gréja Kraton. Peninggalan disimpen ing katedral kutha, lan rasul Andre Andsili minangka penunjuk Skotron.
Legenda liyane ujar manawa ing taun 1208, Perang Salib njupuk kekuwatan menyang kutha Italia ing Amalfi, ing ngendi dheweke disimpen ing Katedral St Andew, dibangun ing gaya Byzantine sing paling langka. Ing Jerman, Sandal lan Kuku saka Salib Salib Suci disimpen ing Jerman ing Katedral Trier. Bagéyan saka peninggalan St Andrew ing Katedral Kutha Italia Manta.
Ing Rusia, ana dhasar rasul rasul sing suci lan Andrei sing diarani - organisasi umum sing melu kiriman paroki saka gereja Ortodok Rusia. Yayasan kasebut saben taun ngirim geni sing subur saka Yerusalem, sing teka saka langit sajrone layanan Paskah. Ing taun 2011, organisasi kasebut digawa menyang Rusia sabuk Maria Virgin Rahayu.
Memori
- 1698 - Peter aku diadegake kanthi tatanan St Andew pisanan sing diarani
- 1754 - Gereja Andrevsk ing Kiev
- 1865-1940 - Gereja St. Andrei saka pisanan sing diarani lan St. Maria Magdalene ing desa Palkala
- 1899 - a steamer "Andrei Varozvannaya" diluncurake ing banyu, kapal riset khusus khusus ing Kakaisaran Rusia
- 1906 - mbukak stadion bal-balan "Saint-Andrews" ing Birmingham
- 1906 - diluncurake ing banyu sing digambar-andrey varizvanny
- 1974 - Dibangun Cathedral Andrei sing nomer siji diarani kutha Patras ing Peninsula Pelopon
- 1991 - Lagu Rekam "Mlaku ing banyu" Klompok Nautilus Pompilius
- 1992 - Ngadegake pondasi rasul Saint All-Walled andrei sing diarani
- 2003 - Tugu ing BataySK
- 2006 - Mbuka Monumen ing Moskow
- 2007 - Gereja Andreved Andreev ing Kaliningrad
- 2008 - RAID saka medis amatorial lan pencerahan kapal orthodok Yunani "Andrey Varozvannaya" miturut desa ternak Wilayah Novosibirsk