Biografi
Penulis novel, pujangga lan publik Ryunca akutagawa - salah sawijining modernis Jepang pertama sing dibunuh buku wiwit katon ing Inggris. Akutagawa ora nulis karya gedhe, kanthi gaya bisa diarani kasedhiyan kanthi yakin, dheweke asring nggunakake tema wedi lan pati. Sanajan ana biografi sing cendhak, Ryunca ninggalake cetakan gedhe ing puisi wektu.Bocah lan enom
Panulis mbesuk Ryunca Acutagawa lair tanggal 1 Maret 1892 ing Tokyo, jeneng bocah kasebut nuduhake "naga". Nalika Ryunca lair, ibune wis sethithik suwene 30, lan bapak luwih saka 40 taun. Paus Boy dagang susu susu, dheweke duwe tegal dhewe ing pinggiran tokyo.
Ing wektu kasebut, Jepang percaya yen kelairan bocah ing wong sing wis umur 30 taun, tandha ala. Mula, sawise upacara lawas, wong tuwane nyamar dadi kaya bocah lanang. Kabeh iki mung diatur amarga saka tahyul.
Nalika bocah umur 9 wulan, wong tuwane menehi dheweke menyang kulawarga sing ora duwe anak ing sadulure sedulur wadon - Mitiaki Akutagawa, sing banjur nahan posisi kepala konstruksi Prefecture Tokyo. Dadi bocah kasebut ilang jeneng Nihara lan dadi Acutagava.
Anak kasebut ilang ibune nalika isih umur 10 wulan. Dheweke edan amarga mati putri putri lan nglalu ing rumah sakit psikiatrik. Penyakit lan seda ibu ing sajroning uripe tetep dadi cedera panulis. Dheweke asring nyathet babagan penyakit spiritual lan wedi banget karo nasib sing padha.
Para leluhur saka kulawarga sing wis dadi panulis lan para ilmuwan, saengga para pengikut nyoba netepi tradhisi budaya kuno. Ing ngisor iki seneng karo lukisan lan puisi abad pertengahan, ngawasake cara urip kuna, adhedhasar setatan tanpa syarat kanggo bab omah.
Ing taun 1910, wong enom wis lulus saka Sekolah Menengah Munisipal Tokyo, minangka salah sawijining lulusan sing paling apik. Ryunca milih literatur basa Inggris kanggo sinau, ndhaptar ing kuliah pertama ing cabang literatur.
Sawise 3 taun, Acutagawa lulus saka kuliah lan mlebu ing Universitas Inggris Tokyo. Ryunca lan kanca-kancane, penulis masao, Kikuti Hiroshi lan Yamamoto Yuji, ngerti kabeh aliran literatur barat. Dheweke asring mimpin kontroversi babagan arah sing paling cocog karo panjaluk sing njaluk. Kelas ing universitas kasebut nggawe panulis wong anyar: Kaping pisanan, kuliah kasebut katon ora bisa digunakake, lan mengko dheweke wis nguciwani lan mandheg ngunjungi kabeh.
Sastra
Ora let suwe Ryunche karo kanca-kanca padha nggumunake masalah majalah Sinsite. Publikasi kasebut nggayuh posisi kritik babagan sekolah naturalisisme, wakil kasebut diarani "anti-naturalis". Dheweke nerusake utamane saka regane literatur minangka seni, mbela hak kanggo fiksi sastra lan crita sing disengaja.
Kajaba iku, dheweke nuntut kekurangan monotony lan ngormati ekspresi gambar kasebut, tegas babagan basa kasebut. Akutagawa lan wong-wong sing padha-padha duwe cara kreatif sing nyatakake neorealisme. Crita Debut "Wong tuwa" diterbitake ing jurnal ing taun 1914, kreatifitas penulis ditandhani sukses awal. Popularitas Acutahagava nggawa crita saka urip abad pertengahan Jepang "Gate Rasloon", "irung" lan "glepung neraka".
Ing pemuda, penulis Jepang ing Maidzi lan Era Sastra Eropah duwe pengaruh kuwat ing Ryunca. Pujangga wis dingerteni ing literatur Rusia. Crita Nikolai Gogol "Shinel" inspirasi Ryunca kanggo nggawe crita ", lan playon Anton Chekhov" Cherry Sadh "inspirasi kanggo nulis crita" kebon ". Minangka kanggo pakaryan Waldshenep, ditulis ing taun 1921, karakter utama ing kana singa Tolstoy lan Ivan Turgenev.
Umume kritikus kalebu munculna narasi kasebut kanthi wektu nalika Ryunche nandhang sungkowo amarga katresnan tragis. Dheweke ngupaya mlebu ing jagad sing ora nyata, ora adoh saka kasunyatan.
Inspirasi lan mentor ing panulis Akutagawa dianggep Soseks Natsuma, sing dipengini nalika sinau ing Universitas kasebut. Novel pisanan sing kasengsem ing para master, lan ing wektu kasebut dheweke dianggep minangka salah sawijining ahli literatur Inggris paling apik ing wiwitan abad kaping-20. Motif individu saka kreativitas Natha, ing karya Acutagaba: Posisi moral pahlawan, masalah egoisme minangka masalah masyarakat, uga "Egoism Negara Jepang".
Sawise lulus saka Universitas Akutagawa, dheweke nampa postingan guru basa Inggris ing Sekolah Naval. Taun-taun iki, Ryunca bakal nulis ing temenan babagan guru Yasukiti - wong sing jujur, nanging sumebar ing kahanan sing isih kepengin weruh. Kanggo 9 wulan piwulang, udakara 20 koleksi aphorgisms, kuotasi lan karangan digawe. Ing kono, penulis ngomong babagan awake dhewe:
"Aku ora duwe kalbu. Aku mung duwe syaraf. "Sajrone wektu kasebut, dheweke nulis babagan kesucian internal lan wong sing seneng wong. Uga mengaruhi topik saka khayalan iman buta, sing dibayangke ing sejarah kanthi judhul "Madonna ing Ireng".
Ing taun 1919, penulis wiwit makarya ing Osaka Mobil Lambang Simbun. Minangka koresponden khusus, Ryunche ngirim 4 wulan menyang China. Nemokake ing kana, dadi nglarani panulis: Dheweke bali menyang kesel, uga kena penyakit insomnia lan gangguan.
Sawise publikasi saka crita "luwih asring", cara kreatif nulis panulis wis rampung diganti. Tema karya wis dadi luwih saben dina, lan gaya kasebut ringkes lan dingerteni.
Urip pribadi
Ing Universitas Ryunca nggawe usul saka tangan lan ati saka endhog Joshid, nanging bapak resepsi nglawan kesatuan iki. Penulis ngrungokake dheweke, saengga urip akutagava disambungake karo wanita liyane. Ing wulan Maret 1919, Ryunca lan Fumi Tsukamoto mlebu perkawinan resmi.
Saperangan kasebut duwe telung putra: Bocah Hiroshi sing kapisan lair tanggal 30 Maret 1920, tanggal lair kaping pindho Takashi - 8 Nopember 1922, lan anak nomer telu Yakusi lair tanggal 12 Juli 1925. Ing ngarep, Yakusi dadi komposer, lan Hiroshi minangka aktor sing misuwur. Dene Takashi, dheweke dadi mahasiswa, nanging wong enom kasebut njaluk layanan kanggo tentara. Wong kasebut perang ing Myanmar, ing ngendi dheweke tilar donya ing taun 1945.
Garwane penulis tilar donya tanggal 11 September 1968 amarga infarksi miokard.
Pati
Ing produk autobiografi "gembong gear", panulis nggambarake halus. Ing taun-taun pungkasan, Acutagava duwe pikirane sing trampil babagan bunuh diri, nemokake ekspresi ing karya "urip idiot" lan "layang karo kanca lawas." Sawise refleksi tahan lama babagan metode lan papan sing tiwas, ing tanggal 24 Juli 1927, Ryunca Akutagawa nglalu, ngetrapake dosis veroneal, ora cocog karo urip.
Sadurunge, dheweke ora njupuk, makarya ing mejo, sanajan ing wengi 23 Juli 23 ing jabatan kabinet, cahya kasebut dikubur, lan esuk esuk, dheweke wis mati mati. Pati panulis kaget kanca lan kenalan, nanging ora dadi kejutan, amarga Ryuncca terus-terusan ujar.
Nanging, alesan kanggo Undhang-undhang iki tetep ora dingerteni, ana sing ngomong babagan keprihatinan samar babagan panulis. Mungkin iki amarga kenangan sing nglarani pati utawa karo seni lan watek pribadi. Akutagawa wis bola-bali ujar manawa dheweke asring weruh kembar ing dalan-dalan.
Ing taun 1935, kanca penulis, panulis lan penulis pubernara netepake hadiah sastra sing jenenge Ryunca akutagawa. Sawise setaun dheweke dianugerahi karo pacar sastra enom. Kajaba iku, ing taun 2016, seri anime "The Jeruk Pin sing kesasar" dicopot, ing endi Ryunca Akutagawa dadi prototipe saka karakter utama. Foto Pahlawan bisa dideleng ing Internet.
Bibliografi
- 1914 - "Manungsa Lama"
- 1915 - "Gerbang Rasloon"
- 1916 - "irung"
- 1916 - Buri bubur
- 1916 - "Handkerchif Nasal"
- 1916 - "Tembakau lan Iblis"
- 1917 - "senggol"
- 1917 - "Fantasi akeh banget"
- 1917 - "Kabahagiaan"
- 1917 - "rampokan"
- 1918 - "paautinka"
- 1918 - "Neraka kesepian"
- 1918 - "Pati saka Kristen"
- 1919 - "Asu lan Whistle"
- 1919 - "Urip St. Cyrittohoro"
- 1919 - "Ajaib Magic"
- 1919 - "mandarins"
- 1920 - "Autumn"
- 1920 - "Nanjing Kristus"
- 1920 - "dewa agni"
- 1921 - "luwih asring"
- 1922 - "Umum"
- 1922 - "Troli"
- 1922 - "Pasar Ikan"
- 1922 - Rokuniamia BarYShnya
- 1923-1927 - "Tembung pagmy"
- 1923 - "Pertempuran Monyet nganggo Crab"
- 1925 - "Setengah saka urip Didodi Sinsk"
- 1926 - "Prajanjian"
- 1927 - "ing negara banyu"
- 1927 - "Roda sing dilindhungi"
- 1927 - "Urip bodho"
- 1927 - "Wong Kulon"