Biografi
Gustave Kourbe, artis Prancis ing abad XIX, dadi matur nuwun kanggo gambar nyata alam sing wuda. Kanvas dheweke bingung karo para pamirsa kanthi luwih akeh. Penulis Alexander Duma (putrane), nalika ndeleng gambar "Turu", diarani Komuni Khuni ", sing didaftar karo wong lan seniman." Nganti dina iki, pakaryan "asal saka jagad" dianggep minangka salah sawijining sing paling skandal lan dibahas.Bocah lan enom
Jeane Dezer Gustave Kourbe lair tanggal 10 Juni 1819 ing kutha Prancis Oran, ora adoh saka tapel wates Swiss, ing pemilik kulawarga saka kebon anggur Kourbe. Wiwit jaman enom, Gustave nuduhake karakter: ing taun 1831, bocah kasebut diwenehake kanggo sinau ing seminari, lan confessors, ngrungokake khutbah dheweke, ora gelem diserep dening dosa. Siji liyane, wakil pasamuwan mlayu wiwit umur 12 taun minangka Iblis.
Angkatan laut cilik, pengin nyengkuyung reputasi nglanggar moral moral, nyebabake dhaptar dosa, sing bisa ditindakake - saka trifling sing salah kanggo tumindak tindak kriminal. Latihan ing seminari ora menehi woh-wohan, lan ing taun 1837, yen Rama ora mlebu ing College of Royal Besansson menyang kursus persiyapan JURISRUUdence.
Ing wektu sing padha, wong enom kasebut dadi kepengin nglukis, dheweke melu wakil ing Neoclasicism Charkus Chargius. Kreatifitas narik kawigaten wong Perancis luwih kuat tinimbang alur. Kurba wrote:
"Ing kuliah, aku sinau nyepelekake piwulang kasebut. Aku sinau kabeh sing dibutuhake, lan mutusake ora bakal menehi skor kanthi barang sing ora perlu. "Ing taun 1839, wong enom kasebut menyang Paris, ngandhani Rama sing arep sinau ing sisih tengen. Ing ibukutha Prancis, dheweke nemoni Francois Bonven, ing ngarep genrist sing apik. Dheweke nuduhake louvre kourba.
Kesan khusus ing lukisan sing diprodhuksi Prancis kanthi Spanyol sing cilik lan kamulyane: Bartoloma Murillo, Francisco de Surbaran, Velasqueza Diego. Mengko, dadi seniman, gustaves nggunakake manera kanggo nggawe lukisan sing cerah kanthi nada peteng.
Louvre Excursion pungkasane yakin wong enom sing milih lukisan minangka kegiatan utama. Dheweke mlebu bengkel Charles de Shthaiben, banjur pindhah menyang Swiss lan nerusake pasinaon. Mbok kene wiwit biografi artis kobe.
Penciptaan
Penganternan Swiss ora nglukis landskap lan isih umur - obyek kanggo gambar ing kanvas yaiku sifat manungsa, sing paling asring mudo. Mbok manawa amarga ora bisa nggarap bahan kourbe liyane, pendhak kreatif saka potret diri wiwit.
Ing taun 1841, "potret diri nganggo asu ireng" ditulis. "Dekorasi" minangka lawang menyang Phonto Warna Grotto. Ing dhengkul Gustava umur 22 taun entuk spaniel sing ireng, sing setaun, seniman nulis marang wong tuwa:
"Aku entuk asu sing nggumunake, jabatan Inggris sing purebred, dheweke menehi kula kanca; Kabeh wong anteng, lan ing omah sing disenengi karo aku. "Ing taun 1844, "potret diri karo asu ireng" dilebokake ing paris salon - pameran prestasi Prancis. Banjur, puluhan portrait mandhiri wrote: "Wong lanang nganggo tabung", "wong nganggo sabuk kulit", "Halo, Pak Kursbe!", Ora putus-putus.
Ing taun sing padha, Gülabi Kourbe lunga ing perjalanan Belgium lan Walanda, ing ngendi dheweke ketemu karo bakul lukisan. Thanks kanggo iki, 7 karya seniman tuku Messa Hendarrick Villem - Pendhiri Sekolah Hague Lukisan, Sekolah utama ing Walanda. Dadi Kourbe iki misuwur ing njaba Prancis Prancis.
Sawise sukses "Autoportèt nganggo asu ireng", Salon Paris nolak seniman kasebut ing pameran kasebut - gaya gaya akademisme. "Ora" dheweke krungu pelukis liyane: Eugene Delacroix, Land inor, Theodore Rousseau, Antoine Louis Bari. Bareng padha direncanakake nggawe ruang seni, sing ing mangsa kepungkur ora bakal menehi salon Paris, nanging rencana nglanggar revolusi taun 1848.
Sawise revolusi, gambar saka curb kanthi rutinitas sing ditanduri muncul ing salon Paris. Ing taun 1849, "Sore-sore," Soreng ing Ornan "dituku dening pamrentah Prancis, lan artis kasebut dianugerahi medali emas salon sing gedhe. Penghargaan sing diijini gustavu dipamerake tanpa idin.
Ing taun 1853, Kurba nyiptakake lan ngirim gambar "swimsters" ing pengadilan. Ing tengah kanvas nggambarake wanita lengkap saka mburi. Beda karo wakil jaman Renaissance, wanita iki kanthi standar modern tebal, murub. Siji kritik kasebut nyathet yen ing ngarsane awak kaya ngono, "malah buaya kasebut bakal ilang napsu."
Ditemokake ing gambar lan motif alkitab. Dadi, lokasi pahlawan kasebut ngelingake Mary Magdalene lan Yesus Kristus saka plot evangelical "Aja ndemek aku" (Gambar saka Antonio lan Corredgio "Noli me Tangere"). Pamirsa ternyata ora siap kanggo gambar sing nyata, lan Napoleon III, ndeleng gambar kasebut, indikasi banget karo pecut. Gustave Kourba, sing nunggu pujian sing paling dhuwur saka masyarakat, mung regenerasi:
"Aku nangis kabeh jagad seni."Kritik sing ora ana gandhengane ora kuwatir pelukis, lan dheweke terus nggambar alam mudo. Kadhangkala, wanita kasebut kalebu wanita saka gambar Photographer Prancis Vall de Villenev, lan mulane karya Kourbe dadi luwih kaya foto realistis, lan ora ing karya seni.
Ing taun 1866, Gustina Kourbe nulis rong lukisan skandal sekaligus, "Asal-usul ing jagad", mula dipamerake mung ing abad XX. Kanvas "Turu", sing dadi domain umum ing taun 1872, nyebabake badai liyane.
Loro bocah-bocah wadon turu turu loro digambarake ing gambar kasebut, bisa uga sawise nuroni - dekorasi sing buyar kanthi hacks. Keysabane kanvas dadi sebab kanggo penyelidikan polisi ing taun 1872. Sajrone luwih saka satus, nganti taun 1988, karya kasebut dianakake ing koleksi pribadi sing dilarang kanggo diterbitake.
"Apa monster ... Apa iki kedadeyan iki? Ing ngisor iki, tumpukan lumpukan, disiram karo campuran anggur, bir, saliva beracun, waluh iki, waluh iki, yaiku wong liya, yaiku perwujudan saka idiotik Lan ora duwe kekuwatan, "Alexander Duma (putrane) dicopot ing layang menyang Georges Sand, ndeleng" Turu ".Untunge, Duma Jr. ora nemokake gambar skandalous saka "asal saka jagad", nanging dadi kunci solusi seni gedhe - sing dadi simulator. Ing kanvas, sing ditulis supaya Syekh Kalil Sheriff Pasha, nggambarake wanita kanthi pinggul: ing latar sing ditutupi alat kelamin rambut, banjur - payudara.
Miturut versi umum, Kurba Posed Irlandia Joanna Hifffernan - Salah sawijining "Turu", kekasih saka Artis James Whistler.
Ing taun 2013, kolektor pribadi nuduhake bagean sing ditemokake "asal saka jagad" ditemokake. Gambar kasebut nuduhake kepala bocah wadon kasebut, heroin sing ditunjuk saka kanvas skandal. Ing bocah wadon kasebut, Jean-jacques Fernier ngakoni Hiffernan.
Karyawan Museum Orst, ing endi "Asal Donya Asli" saiki wis kapapar, teori iki ditantang. Ing taun 2018, sejartian Claude Shupp wis nemtokake ing serat Alexander Duma (putrane) menyang frasa wedhi Georges:
"Ora mungkin nggambarake sikat sing paling elegan lan akurat banget saka Kenya Nutro Mademoiselle Kenya saka Opera."Mbok menawa, yaiku babagan Ballerina Constance Kenya sing misuwur, sing nalika nulis "Asal Donya" "yaiku nyonya Syekh Khalil Sheriff Pasha. Sejarawan seni modern nganggep hipotesis iki sing bisa dipercaya.
"Asal saka jagad" minangka gambar skandalous sing paling akeh ing koleksi Gustas Kourba. Ditulis ing taun 1866, dheweke slamet Perang Donya II, dianggep ilang, nanging ing taun 1955 ditemokake dening Jacques. Pakaryan kasebut didhelikake saka prying mripat ing mburi Cannol Shift, dadi inspirasi kanggo nulis tenaga kerja "papat konsep psikoanalisis."
Sawise mati saka Lakan, lukisan kasebut ditransfer menyang museum sorong kanggo mbayar pajak kanggo pusaka. Wiwit wektu kasebut, "Asal Donya" dipamerake ing kaca buletroof, lan pengawal ana ing jam-jam, kanggo mungkasi reaksi kanthi cepet.
Urip pribadi
Babagan urip pribadi Hustava Kourba dikenal sethithik. Disebutake manawa seniman kasebut terus-terusan twisting novel karo simulasi, kalebu Joann Hifferman lan Constance Kenya. Nanging salah sawijine, Virginia Bina, nggayuh Kourbe sajrone 10 taun.
Saperangan ketemu ing Paris ing wiwitan taun 1840-an. Ing taun 1847, dheweke duwe anak lanang sing ditetepake urip 25 taun. Ing taun 1850-an, penyayang nyebarake pamit, mesthine amarga Gustavu Bosed Society saka bocah wadon siji-sijine. Virginia ninggal bocah kanggo awake dhewe.
Pati
Ing taun 1871, Kurba ndhukung komune Paris. Dheweke ditunjuk dening Komisioner kanggo budaya, sing tugas kasebut minangka perlindungan karya seni sajrone ngepung Paris. Mupangate posisi resmi, seniman ngusulake ngrusak kolom Wandom, sing dinuga ngasilake "kesan aliran getih ing kebon tentrem."
Ing Tugu Perobohan Bantu
"Kolom ... minangka tugu kanggo barbarisme, minangka simbol kekuwatan sing salah, pratelan Militerisme, Pendhaftaran Hukum Internasional, Usaha sing terus-terusan dening partai Telung prinsip sing gedhe ing Republik Prancis - Ikhwan ... ".Ing 18 Mei 1871, kolom diroboh, lan 10 dina sabanjure komune ambruk. Pengikut utawa dileksanakake, utawa dicekel. Sepisanan ing angkatan angkatan laut bisa ngukum. Ing 30 Mei, Polisi nggolek bengkel, nglaporake 106 kain. 7 Juni Gustava kejiret. Kanggo nggulingake kolom Vandom, dheweke dihukum penjara nem wulan. Kajaba iku, seniman kudu menehi ganti rugi dhuwit kanggo mulihake tugu kasebut.
Kursbe kudu dipisahake lukisan, nanging dana bathi ora cukup. Ora pengin bangkrut amarga pembayaran taunan ing jumlah 10 ewu francs, 23 Juli 23, 1873, seniman kasebut luput menyang Swiss kasebut menyang Swiss.
Kesehatan sing ora diremehake, yaiku, yaiku, hemoroid berkembang lan buruh banyu wis dadi taun kepungkur sajrone urip Kurba menyang neraka. Pati ketemu dheweke nganti taun 1878, tanggal 31 Desember 1877.
Nyambut gawe
- 1841 - "Potret diri kanthi asu ireng"
- 1845 - "Sampeyan ora putus"
- 1849 - "Sawise nedha awan ing Ornan"
- 1853 - "Buckles"
- 1853 - "Viesels"
- 1854 - "Halo, Pak Kourbe!"
- 1855 - "Bengkel Artis"
- 1861 - "Wanita nganggo kaose sikil putih"
- 1866 - "Turu"
- 1866 - "Asal saka jagad"
- 1870 - "Wave"