Biografi
Bertrand Russell minangka filsuf Inggris sing misuwur, politisi, penulis karya prosaat. Dheweke nantang pacifism, dadi penggemar etheisme lan promosi tes liberal. Ing akun ilmuwan ing logika matematika, filsafat lan teori kawruh. Peneliti nyebut Bran Russell Russell ing antarane para pendiri neorealisme Inggris lan neopospositisisme.Bocah lan enom
Jeneng lengkap bocah lanang kasebut, sing muncul ing kulawarga Aristocrats Russell tanggal 18 Mei 1872 - Bertrand Arthur William Russell. Dheweke lair ing Trelleck, kabupaten Montmautshire, ing properti saka Ravevenskrift. Bapakne anak kasebut yaiku putrane Perdana Menteri Inggris lan pimpinan partai Vigi. Kulawarga saka filsuf filsafat bedha ing pendidikan lan status ing masyarakat. Liberalisme ana ing getih Russells, kanthi terbuka ngomong babagan masalah perang lan jagad iki.
Rama Russell, Lord Amboss, minangka salah sawijining papan periala Pacific, sing téori dibentuk ing abad kaping-19 lan wis populer ing abad kaping-20. Bertrand wis dadi propagandist sing aktif ing tampilan lan ide Rama. Ibune uga dadi kanca liberalisme lan mbela hak-hak wanita ing kasus sing trep. Sing terakhir nggawa nesu Ratu Victoria.
Wong tuwane Bernran Russell tilar donya nalika umur 2 taun. Banjur nututi sedane adhine. Bebarengan karo sedulur loro sing dadi sedulur lanang loro, bocah kasebut tetep ngurus simbah-keuntungan. Dheweke nyedhiyakake pendidikan putu sing apik kanggo gubernur manca. Pendhidhikan aristokrat, perpustakaan gedhe lan guru sing diwenehi hadiah mbentuk jagad bocah-bocah. Bertrand nuduhake kapentingan matématika lan asring nyatakake simbah-simbah wong lanang, sing duwe posisi sing ora sopan. Ing taun 1889, ing umur 17, Bertrand dadi mahasiswa kuliah Trinity ing Cambridge.
Ing taun 1894, dheweke nampa sarjana seni. Dheweke digawa dening pernyataan analitis George Edward Mura, Russell sinau empirismis ing karya John Locke lan David Yuma. Ing taun 1895, Bertrand dadi anggota masyarakat Scientific of College, lan ing taun 1897, dheweke rampung disertasi "ing dhasar geometry".
Sawise nampa pendhidhikan, Russell dadi serangan pakurmatan Britain lan lunga kanthi kunjungan bisnis menyang Paris. Banjur ngunjungi Berlin, ing endi materi kasebut diklumpukake kanggo debut kerja "demokrasi sosial Jerman", diterbitake ing 1896. Lelungan terus kunjungan menyang Amerika Serikat lan rampung karo bali menyang Inggris, ing endi Bertrand Russell nganakake ceramah cambridge ing buku filsafat mobi ".
Tampilan lan Proses Filesofis
Ing taun 1900, Bertrand Russell ing guru Trinity College Alfred Whitehead dadi anggota Kongres filosofis sing dianakake ing Paris. Dheweke maca karya filsufal gotoba Goro lan Juseppe Pero, sing sinau logika simbolis, nggawe buku dhewe sing diarani "prinsip matematika". Dheweke diterbitake ing taun 1903. Pakaryan kasebut nggawa Fame Russell.
Pasinaon ing lapangan siji ing matématika lan logika penulis terus ing taun 1910 nganti 1913, banjur nampilake edisi telung "matématika", ditulis kolaborasi karo whitehened. Ilmuwan njamin manawa filsafat kasebut nggawe nyaring kabeh ilmu alami, lan logika dadi dhasar riset. Dheweke dipisahake filsafat saka etika lan teologi, dadi analisis dhasar fenomena kasebut. Russell empiris lan Whitehead dilebokake, amarga wis diraih kanthi bener, nalika kabeh tetep subyektif, lan mulane ora sopan.
Ing mangsa ngarep, Russell terus nggambarake empiris lan nyimpulake manawa iki mung kanggo ngerti bebener. Ing taun 1904, dheweke canggih ing Harvard banjur diterbitake dheweke kanthi publikasi sing kapisah. Ilmuwan ngerteni anané kontradiksi ing logika lan wiwit mbantah peran hipotesis lan bukti pengalaman ing filsafat.
Russell perhatian kanggo politik. Sawise dadi garwane "Masyarakat Fabian" lan kanca-kanca sosialisme, dheweke berjuang kanggo kesetaraan wanita ing masalah pemilihan. Ing taun 1910, Bertrand milih calon saka partai liberal menyang pemilihan parlementer. Dheweke ora nampa dhukungan sing dikarepake, minangka panyengkuyung saka ilmuwan ilmuwan ing masyarakat rada sithik, lan sikap dheweke kanggo mbantah kahanan kasebut.
Wiwit taun 1916, Russell ana ing Organisasi "Telpon Kebijakan Kanggo Layanan Militer" lan nulis buku "Prinsip" prinsip "prinsip", "Pakaryan politik", "Pakaryan politik ora narik kawigaten nganti filsuf diinstal Lan padha ora dilebokake ing pakunjaran kanggo pamplet nglawan penjara pakunjaran amarga ora gelem ngladeni tentara.
Reputasi miskin diluncurake saka perguruan tinggi Trinity, sing gurune Bertrand. Perpustakaan dheweke didol kanggo mbayar maneh sing apik, lan pamrentahan dilarang mangkat menyang Amerika Serikat kanggo maca ceramah ing Harvard.
Russell ora nglirwakake pandangane lan kanggo pernyataan kritis ing taun 1918, dheweke ana ing pakunjaran Brikston, ing ngendi dheweke nulis "Pambuka Filsafat Matematika". 1920an ditandhani dening publikasi "nganalisa mikir", "dhasar atom", "Dewan saka relakat", "nganalisa masalah". Pemandangan Sosialis ilmuwan nampa penguatan sawise kenalan karo Trotsky, gorky ing taun 1920.
Kanthi ngunjungi Uni Soviet, Russell ngritik rezim ing buku "Teori lan praktik Bolshevism." Lelungan sabanjure menyang Asia nggawa pengalaman pamulangan ing Universitas Beijing lan nggawe tenaga kerja sing diarani "Masalah China". Wiwit taun 1924 nganti 1931, ilmuwan maca ceramah ing Amerika Serikat.
Ing wektu kasebut, masalah internasional kasengsem. Penulis refleks ing buku "Kabebasan lan organisasi, 1814 ... 1914", "apa path sing ndadékaké jagad iki?", "Kekuwatan: Analisis sosial anyar." Wiwit taun 1935, Russell Bertrand manggon ing Amerika lan kuliah ing Chicago lan Universitas California. Tampilan pacelus dheweke dikalahake sawise serangan saka Nazis, sing kedadeyan ing Polandia ing taun 1939.
Ilmuwan sing ditindakake kanggo tanggapan militer lan amarga iki ora populer ing Amerika Serikat. Dheweke angel ditampa dening wakil saka ulama lan anggota Dewan Kota, kepeksa nanggapi janjian babagan Profesor Russell saka New York.
Bali ing taun 1944 ing tembok perguruan tinggi asli asli, Russell russell terus, dheweke maca ceramah kanggo radio lan dadi pemilik ". Diterbitake ing taun 1950 "Essay sing ora populer" nampa Bebungah Nobel Sastra. Russell ora nggatekake kesempatan kanggo nggawe pidato resmi sawise nampa penghargaan.
Kegiatan sosial
Pejuang kanggo katentreman, filsuf melu kawujudan lan minangka pamicara saka konferensi tebalik. Pranyatan Protasi Russell-einstein mbantu nggawe nggawe gerakan gerakan ilmuwan. Wiwit taun 1954, dheweke main rasa nuklir, amarga nalika bom hidrogen diuji. Russell minangka anggota gerakan sing cocog lan "panitia 100".
Ing taun 1959, dheweke nemokake jabatane ing wawancara karo Angkatan Udara. Kanggo pidato utamane ing tembok Parlemen, dheweke malah menyang ing pakunjaran. Ing taun 1962, Russell nulis kepala negara, John Kennedy lan Nikita Khrushchev, babagan kebutuhan kanggo krisis caribbean.
Metu saka "Komite 100" ing taun 1963, filsuf fokus ing kegiatan Yayasan Atlantik ing jagad lan organisasi dhewe sing nglawan balapan senjata nuklir. Dheweke nglumpukake komisi anti-perang kanthi dhukungan saka tokoh umum liyane. Organisasi kasebut ngakoni Amerika Serikat dening culprit massif militer ing Vietnam. Russell nolak intervensi kasebut, lan uga ngukum invasi saka Czechoslovakia, sing kedadeyan ing taun 1968.
Urip pribadi
Katon manawa biografi Byrran Russell mung nyambung karo kegiatan ilmiah lan sosio-politik, nanging filsuf ora lali babagan urip pribadi. Peneliti jenenge menehi kontribusi kanggo dhaptar penyayang terkenal ing pirang-pirang abad kepungkur, lan ana konfirmasi. Penulis wis nikah kaping 4, lan jumlahé Jengahé banget.
Alice Smith dadi Russell sing kapilih, kenalan sing ditindakake ing kuliah Trinity ing taun siswa. Nalika 22, Bertrand Nikah Alice, nanging pangerten urip kulawarga ora bertepatan. Ilusi saka kulawarga kulawarga kulawarga, digawe dening pasangan bojo, ambruk nalika distarake karo garwane, Whitehead. Intrigue sing liwat nyebabake pegatan, lan ing taun 1910 katresnan anyar sing dienggoni ing njero ilmuwan. Dheweke kepincut karo Ottolin Morlal, pasangan anggota Parlemen. Hubungan kanthi cepet ora, mandheg ing tahap koresponden, lan Russell nemokake jagad novel anyar.
Ing taun 1914, ing AS, Bertrand, dheweke kepethuk karo putri dokter bedah Helen Dudley lan ngajak dheweke kanggo ngunjungi wong wadon, nanging kanggo ngunjungi bocah wadon kasebut wis ana ing ILIN Cooper ullis. Ing taun 1916, dheweke dipanggoni dening aktris sing wis nikah karo prastawa Maleson lan dadi nomer telu ing hubungane karo bojone. Komunikasi karo seniman didhukung 30 taun.
Ing taun 1921, filsuf omah-omah ireng, sekretaris kasebut, diiringi perjalanan ing saindenging Rusia. Dheweke nglairake Putrane BERRAN lan putri. Milih sekolah kanggo bocah-bocah, pasangan-bojone mutusake nggawe lembaga pendidikan dhewe ing taun 1927. Pikiran babagan perkawinan lan kulawarga, sing mlayu penulis sajrone wektu kasebut, dheweke nyatakake ing buku "Perkawinan lan Moralitas".
Kesatuan saka Russell lan ireng cendhak. Ilmuwan kasebut dadi kepengin banget karo Yoan Foluell lan kalebu ing hubungan 3 taun. Ing taun 1936, manten dianakaké karo para pendhidhikan saka anak-anake, Patricia Spencer. Bentenane antarane pasangan bojo umur 40 taun. Kulawarga manggon ing AS. Wanita kasebut nglairake anak BERAN, nanging perkawinan iki dudu tahap akhir ing urip pribadi panulis.
Nalika taun 1952, dheweke megat karo bojone karo penulis Edith Fing. Dheweke setuju kanthi dhasar socio-politik seragam: bebarengan melu demonstrasi, lelungan ing Eropa lan melu kegiatan anti perang.
Pati
Ora kaya akeh pandherek teori katresnan sing gratis, yaiku Bertrand Russell ora ndhelikake pikirane dhewe, sing nyatakake pratelan lan kutipan saka bukune. Bebener Towing lan dipercaya karo hubungan, dheweke jujur karo kekasih sing ditresnani, saengga pungkasane urip dheweke ngenteni wong sing seneng. Taun pungkasan Russell urip ing Wales Utara, komunikasi karo bocah-bocah lan putu.
Ilmuwan tilar donya tanggal 2 Februari 1970. Penyebab pati ana flu. Kekebalan filsuf tuwa ora ngatasi penyakit kasebut.
Warisan penulis duwe akeh karya sing njelajah crita babagan filsafat, lan gambar ilmiah lan umum nglengkapi kaca publikasi pendidikan modern.
Bibliografi
- 1903 - "Sembah saka wong lanang sing bebas"
- 1910 - "Masalah Filosofi"
- 1012 - "Intine agama"
- 1914 - "mistik lan logika"
- 1922 - "Art Mikir"
- 1925 - "Urip ing Zaman Pertengahan"
- 1935 - "agama lan ilmu"
- 1936 - "Apa ana urip sawise mati?"
- 1938 - "Kenangan Agamaku"
- 1945 - "Sejarah filsafat Kulon"
- 1948 - "Ana dewa"
- 1953 - "Efek Ilmu ing Masyarakat"
- 1987 - "Napa aku dudu wong Kristen"