Sejarah karakter
Budaya Slavic akeh gambar sing pindhah menyang latar mburi kanthi tekane kekristenan. Pantheon dewa pagan dawa nganggo gaya. Dina iki, wakil utama yaiku Perun, Dazhibogog lan Veles. Dewa kasebut, sing ora dikandhani ing taun sekolah sejarah, yaiku semitgl.Sejarah Asal
Sawetara peneliti nyambut damel ing pemulihan legenda sing ilang babagan apa sing dimaksud saka Semargl kanggo Slav. Ana sing negesake manawa oyod mitos babagan dheweke yaiku narasi Iran, sing liyane ngelingake gaib Persia kuno sing jenenge Simurg. Sing terakhir yaiku asu lan manuk hibrida. Penampilan sing padha karo semargll. Artifak sing ditemokake dening arkeolog mbuktekake hubungan antarane rong gambar. Teori kasebut, sing dipilih dening para ilmuwan, maos: Slav sing manggon ing cedhak wates Iran, tradhisi saka tangga-tanggane, lan ibadah Semarglu minangka salah sawijine.
Ing abad kaping 9, kahanan politik ing Rusia ora kepenak. Vladimir ngrebut kekuwatan, mateni yaropolk. Dheweke ndaftar dhukungan wong kaya kaya khazar, Iran lan wong Yahudi. Kajaba saka pantheon gaib kanthi pasuryan anyar yaiku tumindak politik sing dipikirake kanthi apik, nyawiji wong sing seneng karo pangeran. Perun, minangka patron tentara, dadi allah utama.
Ilmuwan, goleki biografi saka gaib lan kabisan sing diwenehake ing mitologi Slav, nyathet manawa ora ana informasi babagan masalah iki. Mung cathetan pasangan sing triple negesake orane ing legenda kuno para leluhur kuna. Slav nganggep mediator semarlant antarane wong lan perun. Dheweke mesthi ing kesiapan pertempuran, dheweke bisa nolak kekuwatan ala, lan karakteristik iki padha karo katrangan babagan Simurg Iran. Dheweke percaya yen Gusti Allah ngalahake wit urip, nyimpen ing cabang saka wiji kabeh tanduran sing misuwur.
Semarlang asring digambarake minangka asu ora ana, ngelingake griffin. Artefak ing endi gambar kasebut ditrapake digawe saka 9 nganti kaping 12 abad. Dheweke nggambarake semawarlant sing diubengi saka hiasan, sing kanthi otomatis nggawe iman. Amullet ing endi pola sing rumit ing bentuk obat-obatan lan cabang ditarik, disimpen ing kulawargane Slav sanajan sawise diadopsi agama Kristen. Iki wis dibuktekake kanthi gambar sing ditemokake ing gapura salah sawijining candhi ing Suzdali.
Nilai lan fungsi
Semargl dianggep minangka dewa sing murub. Dheweke diarani Firebog kanggo kasunyatan manawa dheweke njaga api-api pristine. Nransfer saka jagading manungsa ing jagad Déwa, dhèwèké dadi jinis kurir lan tindak nganggo jeneng wong nglawan pasukan sing peteng. Slav percaya yen thanks kanggo Semarglu tetep dilindhungi dening murub-sipratan swarga pristine, sing dheweke nylewengake sekutu kasebut kanthi ati-ati nalika kudu nggambarake serangan mungsuh. Dheweke nambah kekuwatan prajurite, sing tumindak, lan minangka konsentrasi kekuwatan gaib.
Miturut legenda, semitgl, Senior Welmer, United the Foreces Dewa Utama kanggo nglawan bog ireng kasebut. Dheweke diobong kanggo jagad pamrentahan lan sithik ora sithik karo Perun, sing duwe seduluré Ivine. Pentinge semarlands ora bisa dingerteni, amarga dheweke dadi personial prajurit, pertahanan Valant lan utusan kasebut.
Ana interpretasi spesifik ing endi Smargl katon karo Gusti Allah sing pati. Dheweke ngindhari kesuburan, panen, nalika musim gugur, yen kabeh urip utawa dicemplungake turu nganti musim semi. Semargl langsung disambungake ing bumi. Para penggemar sing nyebut brahala-brahala saka rembulan, nalika percaya yen dheweke duwe pedhang sing ditinggal ing jagad iki, mula, bersenjata karo pedhang sing wis diresiki. Kaget, gambar iki meh padha karo Michael, sing nganggo pedhang kaya ing endhas militer swarga.
Slav nyoba ora nyebut jeneng-jeneng ing Semarl kanthi banter, wis eling yen dheweke urip ing jagading manungsa lan tanpa telpon ngerti apa sing kedadeyan. Spirit dheweke njaluk supaya bisa ngiyatake kulawarga lan nglindhungi penyakit.
Semargl ing Budaya
Gambar sing ditrapake kanggo sandhangan lan dekorasi, semitgl digambarake kanthi bentuk hibrida PSA lan elang. Ing Kitab Suci Zarathuch, dheweke wis kasebut ing sangisore jenenge Simurine, sing ana ing terjemahan kasebut tegese "Firebird". Sebutake dheweke utawa prototipe ana ing puisi Persia tanggal 11 abad. Ritual sing ana gandhengane karo pujian Gusti Allah utawa kurban kanggo dheweke ditindakake nalika nggunakake geni.
Nomer dheweke dianggep pitung. Ing jeneng Semargl, dheweke ndeleng sambungan karo tokoh iki, nggawe kesimpulan manawa duwe jeneng kaya ngono kanggo ngurmati gaib. Diwenehi ing Pantheon Slav, enem dewa bisa nganggep manawa kaping pitu sing nggambarake semawarlar.
Ing buku "Ruskolan - Ruskolan - Rusia kuno" semargl digambarake ing munculé jaran nganggo mane emas lan salaka. Pengarang A.I. Asov mupangate dewa karo simurg, sing populer ing Iran, lan promemem, dihormati ing Yunani kuno