Biografi
Heinrich Heine minangka pujangga Jerman, sing kerja minangka conto jaman romantis ing literatur. Publicis lan kritikus, dheweke nutupi masalah modern ing bentuk entheng lan elegan. Sawise pirang-pirang taun, komposer paling apik kanggo jagad iki nggawe musik kanggo puisi puisi lan kenal karo pakaryan Heine kanthi ngewangi melodi.Bocah lan enom
Jeneng lengkap panulis yaiku Kristen Johann Heinrich Heine. Bocah lanang kasebut lair tanggal 13 Desember 1797 ing Dusseldorf ing kulawarga wong Yahudi lan minangka anak sulung saka 4 bocah. Heine Rama, Samson, perdagangan industri ing wilayah Rhiine. Ibune Betty nggawa bocah-bocah, nanging kasengsem ing karya Jean-Jacques Rousseau lan nuduhake formasi sing luwih gedhe. Dheweke tresna marang putrane lan ngrawat masa depan bocah kasebut. Betty ndeleng pengacara, financier utawa umum, nanging nasib Heine SMP beda.
Taun bocah-bocah bocah lanang kasebut tiba ing jaman pendhudhukan Prancis. Ing wektu iki, liberalisme ngrawat ing Eropa, lan tren busana nemokake tanggapan ing jagad iki wong sing kreatif. Ing umur 13 taun, Heinrich mlebu ing Lyceum Katulik. Nalika 16, dheweke dadi asisten ing kantor Frankfurt Banner, nanging uwal, amarga lapangan kegiatan iki ora kasengsem. Banjur wong tuwané ngongkon putrane menyang Hamburg, wong sing padha meritusi Aza saka sudagar ing sangisoring wong finansial saka Paman Financier Suleman.
Ing taun 1818, Henry nyedhiyani manajemen perusahaan cilik. Dheweke gagal gagal, dudu pangerten ing akun akuntansi. Ing wektu sing padha, Heine wiwit komunikasi karo sedulure ibune. Paman Simon Geldern nyadari manawa para pengusaha ora bakal dibebasake saka sedulur-anak lanang, lan ndhukung dheweke kepengin mlebu ing Universitas Bonn. Heinrich mbuwang ilmu kamanungsan, waca karya cervantes lan cepet lan ora mbayangake urip tanpa buku. Dheweke uga kepengin weruh ing folklor, sing dibayangke ing tulisan sing digawe sabanjure.
Heine mlebu ing Fakultas Fakultas Universitas Bonn, lan ora suwe dheweke ditransfer menyang Universitas Göttingen. Setaun sabanjure, kanthi sithik amarga Durel, Henry ora dikecualekake. Taun siswa ditandhani dening kits lan petualangan, nanging wong enom kasebut ora lali babagan semangat menyang ilmu. Ing taun 1821, dheweke dadi mahasiswa Universitas Berlin.
Wong lanang kasebut mlebu ing salon lan kenal karo masarakat sastra Jerman. Ing Universitas Heine, dheweke ngrungokake filsafat agama saka George Hegel, crita wiwit Agustus Schlegel. Master iki mbentuk pandangane. Pertahanan disertasi siswa kasebut dianakake ing Göttingen.
Ing taun 1825, dheweke nampa judhul dhokter. Kanggo entuk diploma, Heine dipeksa nrima lutheranisme, amarga wong-wong Yahudi ora bisa duwe dokumen sing cocog. Nanging ora ateges pujangga ditolak kanthi pandangane.
Asal-usul saka Heine nyebabake akeh pengalaman ing jiwane. Dheweke nonton, amarga wong-wong Yahudi nampa hak-hak ing pendhudhukan Prancis, tinimbang sadurunge. Banjur, sawise munculé pasukan Prusia ing wilayah Rhine, kabeh bali menyang bunderan, lan pesenan birokrasi wis nolak papan kasebut. Kesetaraan wong-wong Yahudi, sing diwiwiti nalika Napoleon, dirusak, lan digambarake ing puisi Heine.
Penciptaan
Karya pertama Heine, sing diterbitake nalika latihan ing Universitas Berlin, dadi "Maur" Ballad, Minnezinger, "Wengi sing elek banget". Nanging sadurunge, penulis wiwit nggawe lirik babagan katresnan. Ayaté darmabakti kanggo seduluré Amalia, sing ora ana henia sing ora trenyat. Ing taun 1817, majalah "Hamburg Pengawal" nyithak sawetara, lan ing 1820 koleksi karya "kasejaran enom" metu.
Ing taun 1821, Henrich Heine wiwit nawakake puisi kanggo publikasi ing koran, nanging tetep ora dingerteni dening para pamirsa lan kritikus. Heinrich minangka pujangga sing sregep lan nyambut gawe kanthi ora kesusu. Rauh tragedi "ratcliffe" lan "almanzor" diterbitake. Koleksi puisi "liris intermezzo" narik kawigaten saka kapentingan masarakat sastra kanggo Heine. Puisi kasebut nggambarake masalah sosial. Protes marang monarki lan penindasan wong-wong Yahudi dibayangke ing karya seni.
Kritikus ketat karo Henrich, mula dheweke mutusake ninggalake kutha lan pindhah menyang Arab, nanging kasunyatane aku menyang CUXTagen. Banjur ngunjungi Hamburg, Luneburg, Berlin lan Göttingen. Titik pungkasan perjalanan kasebut yaiku Harz. Sajrone wektu kasebut, Heine ketemu karo Johann Goethe. Ing taun 1825th, pujangga ngrampungake pasinaon ing universitas, ngliwati ujian pungkasan, lan dadi dokter saka ilmu legal saka gelar kaping 3. Dheweke lunga menyang Hamburg, ing ngendi dheweke terus kegiatan sastra.
Tulisan saka penulis enom kanggo wektu sing suwe tetep ora nggatekake. Sukses gedhe pisanan teka ing Heine ing taun 1826, nalika Cahya ndeleng cathetan perjalanan "lelungan menyang Graz". Banjur "cara gambar" lan siklus "bali menyang kothong" metu, lan ing taun 1827 - "buku lagu", sing nyawiji tugas awal. Fleur romantis, katrangan sing subtle saka raos lan emosi sing digawa para pamirsa. Emosional karo pujangga sing nggambarake apa sing kedadeyan, para pamaca.
Ing taun 1827, Heine nampa undhangan menyang editor post "Annals Politik" ing Munich. Setengah setaun, pujangga sing dihabisake ing kutha iki lan mlebu ing Italia, ing kono dheweke menek pesen babagan sedane bapake. Heinrich meksa bali menyang Hamburg, ing ngendi dheweke nerbitake volume 3 Siklus Lukisan lan mutusake pindhah menyang Paris. Ing taun 1830-an, ana kerusuhan ing ibukutha Prancis. Ing kene, revolusi wis kebak, sing dirasakake Heine kanggo ide dheweke.
Dikirim ing taun 1831 buku "New Spring" kanthi gelombang modern banjur emigrasi, puisi dibersih ing Paris. Ing Prancis, dheweke nggawa fector berlioz lan federic chopin, sheet ferranian lan teophyl Gutier, Alexander Duma-senior lan tokoh budaya liyane. Penindasan kritikus lan censorship, wujud ing Jerman, ora kuwat banget ing kene. Puisi diterbitake ing Prancis lan Jerman. Diterbitake "Bengi Florentine", "Sekolah Romantik" lan karya liyane penulis.
Sawise ngganti papan panggonan, pujangga nyipta seri artikel sing ana ing "kasus Prancis", lan ing taun 1834 buruh diterbitake "kanggo sejarah, agama lan filsafat Jerman", adhedhasar kuliah dhewe. Amarga pertimbangan penulis babagan tingkat kebebasan agama Nazareyan lan Ellinov, pakaryan kasebut nyebabake ora setuju karo masarakat.
Sajrone periode kasebut, Gane miwiti kesulitan finansial. Dheweke kepeksa nggunakake tunjangan emigrant. Kahanan sing ngganggu yaiku kontrak karo Camp Penerbit Julius, miturut hak kanggo karya pujangga diwenehake menyang pelanggan. Bantuan saka Suléman Séwan wis mbenerake kahanan kasebut, nanging Heine nggawa kesehatane. Pujangga kanthi kesulitan pindah, sanajan dheweke ora kerja.
Akomodasi ing negara liya sing diwenehake sajrone wektu iki kanthi kangelan. Kanthi katresnan khusus kanggo Ibu, pujangga wrote The Poem "Jerman. Dongeng musim dingin. " Tosca ing lebu kasebut bisa ngetrapake bibliografi saka puisi Heine "Silesian Weem", sing dadi umpan balik karo wong mbrontak para pekerja kasebut. Pandangan politik ora ngidini dheweke mulih.
Ing Prancis, koleksi puisi sing diarani "Beda" diterbitake, lan 1840 penulis ngrilis buku "ing Bern". Ing taun 1842, nerbitake geguritan "Att tol", ing 1844 - Koleksi "Puisi anyar". Sajrone wektu kasebut, Paman Suleman tiwas, sing diwarisake dening anak lanang 8 ewu francs. Ing taun 1851, dheweke ngeculake buku pychs pungkasan saka pychs - "romservo". Ing wektu panulis nyebabake nyambut gawe kanthi "memoir" dhewe, sing wiwit nulis ing taun 1840-an.
Urip pribadi
Biografi Heinrich Heine digandhengake karo literatur, lan inspirasi, kaya penulis apa wae, dheweke nggawa katresnan lan perasaan sing dialami saka kedadeyan kasebut. Kanggo nggawe lirik katresnan ing taun-taun sing enom, dheweke diusir dening putri Putri Suleman, Amalia. Rasa kanggo seduluré ora bebarengan, bocah wadon mau padha nikah karo sudagar tinimbang jantunge ati sing ora dirusak.
Ing taun 1835, Heine ngalami kenal karo bojo ing Enzheni, ENZHIEN Damai Cresan, sing diarani Matilda. Jagad iki ora ana wong liya, ora ngerti carane maca lan nulis apa sing ora ana ing latar mburi pendhidhikan saka Heine. Penyayang urip ing omah-omah gratis. Heine ngormati naifety lan ferventness saka Matilda, ngaturake dheweke ing board of House of the House of the House of the Whoiding Maidens Noble kanggo pelatihan lan ngunjungi kekasih sing ditresnani.
Perkawinan antarane Heine lan jagad iki rampung ing taun 1941. Kanca-kanca ora ngerti kepiye heInrich bisa dasi karo wanita kaya ngono, nanging panulis kasebut setya karo bojone, kaya dheweke. Pujangga seneng ing urip pribadi saka jagad, nanging bocah-bocah ing pernikahane ora katon.
Setaun sadurunge seda Heine, ing dheweke, Camilla Serden tekan dheweke, penggemar kreatifitas pujangga, sing wis dibangun dina-dina pungkasan. HeInrich tresna, nanging ora melu karo garwane.
Pati
Ing taun 1846, Henry Henry nyerang lumpuh kord tulang belakang. Ing pujangga 1848th kanggo pungkasan dheweke lunga ing udhara seger, lan banjur dadi amben, sing diarani "kuburan kasur". Sajrone penyakit kasebut, kanca-kancane ngunjungi dheweke: Onor de Balzac, Georges Sand, Richard Wagner. Seduluré baris ibune ana ing omah lan filsuf Karl Marx, babagan hubungan sing durung dirasakake. Teoritis Komunisme, sing potret lan kutipan dekorasi teks sejarah, sing dikunjungi heinrich nganti dina terakhir.
Heine njaga pikiran sing umum sajrone pakunjaran omah lan terus kerja. Bojone sing peduli karo dheweke nganti 17 Februari 1856. Penyebab pati puisi yaiku penyakit sing dawa. Dheweke dikubur ing kuburan Montmartra. Matilda tilar donya ing 27 taun. Boten kados bojo, sing tiwas lara, jagad iki mati amarga ora urip kanthi langsung.
Kuotasi
"Apa katresnan? Iki nyeri untu ing njero ati. "" Ora preduli karo perang sing nggegirisi, isih bisa nemokake kabegjan spiritual wong sing nantang mungsuh keturunan sing kuat - pati. "" Katresnan! Iki sing paling dhuwur lan menang kanggo kabeh karep! Nanging kekuwatan tingkat kabeh kasebut ana ing kamus sing ora ana watesan, ing tanpa mandhiri ing luar negeri. "" Bab sing aneh! Ing saben wektu, para villains nyoba topeng tumindak jahat kanthi pengabdian agama, moral lan katresnan kanggo Rama. "Bibliografi
- 1820 - "kasangsaran enom"
- 1824 - "Loreley"
- 1826 - "Wisata menyang Harz"
- 1827 - "Buku lagu"
- 1827 - "Laut Lor"
- 1834 - "kanggo riwayat, agama lan filsafat Jerman"
- 1841 - "Atta trol"
- 1844 - "Jerman. Winter Tale "
- 1844 - "Poems anyar"
- 1851 - "Romservo"