Biografi
Dina iki, judhul saka St. Petersburg nganti Moskow, wisancu ngoyak gol, mung ora ilang pesenan negara sing ora adil. Ora perlu, Alexander RadishChev, sing nggawe rute sing dituduhake kanggo basis buku sing misuwur, mula dheweke lara banget. Penulis slamet ing abad kerajaan sing ora sopan lan pangapura lan dadi salah sawijining tokoh pencerahan Rusia sing paling penting.Bocah lan enom
Alexander Nikolaevich Radishchev lair ing taun 1749, sajrone paprentah Petrovna Elizabeth. Para wong tuwa minangka tuan tanah sugih lan manggon ing desa Ablyazovo sisih ndhuwur, nyebut jeneng mbah-mbah-mbah saka panulis. Ing taun 1952, pemukiman kasebut diganti jenenge RadishChevo.
Nikolay Afanasyevich, bapak saka bocah kasebut, kalebu ing wilayah Nemtovo ing Kaluga, lan ana sebagian bocah filsuf ing mangsa ngarep. Ibune Fekla Savvichna dumadi saka genus Nobles Moskow Argamakov. Kulawarga gedhe, grapyak, rame, 11 bocah wis lair. Dheweke nggawa urip rustic rustic, nanging wong tuwa menehi perhatian marang pendhidhikan.
Sithik Alexander, ing tangan siji, sing disandhang dening beteng paman Peter Mammontov, sing ngandhani bocah lanang dudu warga, lan ing tangan liyane sinau wong asing Prancis. Ing umur 7 taun, bocah kasebut dikirim menyang Moskow lan kiwa kiwa ing motherboard. Ing omah Argamakov, sing tekan sanakwa sing paling cedhak, direktur universitas Moskow, bocah kasebut duwe kesempatan kanggo entuk kawicaksanan.
Ing wektu sing padha, kanthi sepupu lan adhine, dheweke njupuk pelajaran saka profesor sing paling dhuwur, lan Gutener Prancis melu mbesuk bocah-bocah sing padha mlayu saka tanah kelairan amarga alasan politik. Gurune liberal nyembelake dhasar ing wong enom lan kepinginan kanggo protes marang ketidakadilan.
Ing taun 1762, Catherine II, II, njupuk tahta lan nggunakake Alexander umur 13 taun ing jumlah paket imperial. Dheweke sinau ing halaman halaman lan ngladeni kerjane ing resepsi lan acara sekuler. Urip ing pengadilan bledug ora cocog karo cita-cita saka kebebasan, pelayanan lan ora dirawat, para pemuda sing dirasakake saka guru sing maju.
Ing taun 1766, RadishChev teka pirang-pirang pria sing dipilih sing diajeni kanggo latihan ing Universitas Leipzig. Enem kanca sing dihabisake 5 taun ing Jerman, nampa pendhidhikan hukum lan nyerep tampilan majeng saka epoch saka pencerahan.
Siswa urip kanthi ala, nanging kanthi greged kawruh babagan filsafat, ilmu lan sastra lan sejarah. RadishChev, saliyane, meh nampa diploma medis. Bali menyang Rusia ing taun 1771, para muda kebak pangarep-arep kanggo ngladeni Rama Rama lan Fatherland lan nulis ide majeng.
Sastra
Kegiatan sastra RadishChev wiwit sinau ing Leipzig. Dheweke miwiti karo terjemahan karya sing dianggep regane saka sudut pandang sosial lan filosofis. Ing St. Petersburg, wong enom kasebut nemoni publisher Nikolai Novikov lan anonim kanthi anonim kanthi nerbitake majalah "pelukis" karangan cilik.
Crita kasebut dadi prototipe saka master penulis lan nyritakake babagan perjalanan kasebut. Ing kene penulis nggambar gambar saka desa Rusia, custodized dening beteng kasebut. Publikasi kasebut nyebabake résonansi gedhe lan squall saka kritik "ndhuwur." Nanging, RadishChev terus nulis, kalebu terjemahan, nanging ngrampungake pikirane dhewe.
Buku sing kapisan diterbitake Alexander Nikolaevich uga ngasilake anonim. Iki "Urip Fyodor Vasilyevich Udhakov kanthi introduksi sawetara tulisane", diterbitake ing 1789. Buku kasebut dikhususake kanggo komando tuwa kanggo Universitas Leipzig, sing dadi inspirasi ideologi klompok siswa. Publikasi kasebut sukses, dheweke diajak ngobrol, nanging ora ana bebaya pikirane.
"Perjalanan saka St. Petersburg nganti Moskow" ditulis ora setaun. Pemandangan penulis wis owah, kawruh kasebut didol, sing langsung mempengaruhi teks lan tonitase. Ing taun 1789, RadishChev Dares kanggo nyedhiyakake naskah sensor. Cukup aneh, censorship ora kejawab karya sing mbebayani, sawise nrima dheweke kanggo pandhuan biasa lan ora keganggu kanggo ngilangi konten.
Nanging, ora ana kantor penerbitan sing ditindakake kanggo diterbitake, mula panulis kanthi bantuan kanca sing ngatur typografi ing omah. Ana ing taun 1790 dicithak 600 salinan buku lan bagean kasebut didol. Volume pisanan sing sumebar langsung, lan "perjalanan" wiwit dikarepake. Swara sing munggah ing kasunyatan manawa publikasi kasebut dikirim menyang permaisuri. TA MACAPAN BUKU, Sorotan utamane kuotasi sing nggegirisi. Sawise bisnis banter, sirkulasi lengkap dicekel lan diobong.
Buku sing diakoni dening cramet lan nyebabake résonansi umum, kanthi wektu, dikritik saka sudut pandang nilai seni. Utamane, Alexander pushkin nyathet yen dheweke lunga lan zhemunna, lan masalah ing kembung, lan nerangake novel kasebut minangka "karya sing biasa banget, ora kanggo suku kata."
Ing link link terus melu kreatifitas. Ing risalah "ing wong, kematian lan kekebalan", panulis pindhah saka masalah sosial lan nuduhake filsafat. Penulis nyekseni dualitas alam manungsa, kesatuan jiwa lan awak, negesake peran sing dominan. Ing taun-taun pungkasan, ana wong sing melu puisi. Puisi anyar lan geguritan heroik Bova "Bova" ditambahake sadurunge ditulis dening "mardika".
Kegiatan Sosial lan Link
Sadurunge skandal sing disebabake publikasi "Perjalanan saka St. Petersburg nganti Moskow", Radishchev dadi pejabat ing macem-macem layanan St. Petersburg. Wis pirang-pirang taun, ana wong kerja ing perdagangan lan departemen industri, banjur pindhah menyang Customs, ing ngendi 10 taun dheweke tekan kepala pangareping.
Nanging, tanggal 30 Juni 1790, rampung karo kuil: kanthi tatanan Catherine Alexander Nikolayevich, kesimpulan ing Peter lan Benteng Paulus.
RadishChev ora nolak kaluputane, nanging gumun nalika dheweke ngerti yen diancam karo paukuman pati. Penulis dituduh minangka konspirator, pengkhianat negara lan Buntingman "luwih elek ing Pusacheva". Wong kasebut diisi "nyoba kesehatan." Saka ukuman pati radishchev, mung keputusan khusus saka permaisan kasebut, sing dienggoni lan ngganti paukuman kanthi referensi 10 taun kanggo Siberia. Intercessor rakyat dikirim ing wulan September 1790 menyang wilayah Ilimsk Irkutsk.
Urip pribadi
Ing urip pribadi saka Alexander RadishChev ana wanita loro. Kanthi garwane pisanan, dheweke ngenalake kanca ing Universitas Leipzig Andrei Rubanovsky, sing Anna Rubanovskaya kudu dadi sedulur. Alexander lan Anna Nikah ing taun 1775, lan mbarep sing mbesuke isih setaun. Secara total, pasangan kasebut lair enem anak, nanging bocah wadon loro tiwas nalika isih bayi.
Vasily, Nikolai, Ekaterina lan Paulus ilang ibu ing taun 1783. Wong wadon mau tilar donya nalika umur 31 taun, ngobong anak sing enom.
Bocah-bocah tetep ana ing perawatan adhine Anna Vasilyevna - Elizabeth Rubanovskaya. Sing nggawa dheweke karo sampeyan, nalika ngiring dening radishchev ing link kasebut. Miturut Canon gereja, omah-omah karo garwane dianggep ora bisa ditampa lan padha karo sing akeh. Mula, kanthi resmi Uni iki ora kadaptar. Ing ilimsk, radishchev karo Elizabeth Vasililyevna lair luwih saka telung bocah: Anna, Fekla lan Athanasius.
Ing taun 1797, Alexander Nikolaevich luwih gedhe kaping pindho: duwe wadhah, garwane seda, ora nate bali menyang kantor pusat saka papan referensi. Kasunyatan sing menarik bisa dianggep yen bapake Radishcheva ora bisa ngerteni putu-putu sing luwih enom, nelpon dheweke extramarital. Wong tuwa kasebut ngurmati piagam gereja lan luwih seneng yen Sang Rama padha omah-omah karo beteng, tinimbang ora meneng.
Taun-taun pungkasan lan pati
Rujukan RadishChev mungkasi luwih awal tinimbang wektu sing wis ditemtokake. Ing taun 1796, Paulus aku menek ing tahta lan ing pucuking ibu mbebasake panulis optcrus. Dheweke pindhah menyang bapake saka Nemtovo, lan amnesthi lan pemulihan sing ditampa ing Alexander i ing taun 1801. Wiwit wektu kasebut, Radishchev manggon ing St. Petersburg, nalika ngembangake undang-undang ing komisi khusus.
Alexander Nikolaevich tilar donya tanggal 12 September 1802, macem-macem pikiran padha nyebabake sebab-sebab pati. Dheweke ujar manawa wong lanang umur 53 taun, nglalu, ngombe racun. Nanging, ora cocog karo kasunyatan manawa dheweke santai lan dikubur ing pager pasamuan kuburan Volkovsky, sing bunuh diri dicabut Canon Ortodok. Dokumen resmi nampilake manawa penyebab pati wis dadi char.
Kuotasi
"Autokraticness minangka sifat manungsa sing paling stabil ... lan wong-wong sing bener duwe raja kanggo ngadili." "Sampeyan mung bakal dadi wong nalika sinau ndeleng wong liya." "Apa-apa kanggo kita Biasane, ora ana sing kaya kita, nanging kanthi intine, ora ana sing nggumunake, apik banget kanggo wicara kita. "" "Virtue aku nelpon katrampilan sing apik."Bibliografi
- 1772 - "lelungan kutipan ing *** lan *** t ***"
- 1773 - "Officer Officer"
- 1783 - "Willy"
- 1789 - "Urip Fyodor Vasilyevich Udhakov kanthi introduksi sawetara tulisane"
- 1790 - "layang marang kanca, penduduk ing Tobolsk, babagan utang judhul"
- 1790 - "Perjalanan saka St. Petersburg nganti Moskow"
- 1790 - "Obrolan manawa ana putrane Rama Rama"
- 1792 - "layang babagan nyang-nyangan wong cina"
- 1792 - "Babagan manungsa, kematian lan kalanggengan"
- 1799 - "Bova"
- 1801 - "Puisi"