Biografi
Thanks kanggo karya kolektor sing paling apik saka dongeng, mitos, legenda lan folklore Alexanderyev, "kolobok", "kolobok", "burung geni lan vasilisa Tsarevna ". Warisan saestu banget ditinggalake ing folklorida lan ilmuwan sing bakat.Bocah lan enom
Afanasyev Alexander Nikolaevich katon ing 23 Juli 1826 ing kutha Bogechar cilik, sing ana ing sisih kidul kutha Voronezh. Bapakne, sing ngladosi kabupaten kasebut, nyoba menehi pendhidhikan marang anak-anake lan nggawe katresnan kanggo kawruh. Garwane banjur lunga awal.
Nalika mbah kakung Sasha séda, dheweke pindhah menyang wilayah kasebut, sing ana ing kutha tetanggan Bobrov. Ing omah anyar ana perpustakaan gedhe, sing disenengi dening folklorida ing mangsa ngarep. Dheweke seneng maca buku-buku sejarah - wiwit umur awal ing Afanasyev, kapentingan ing budaya lan sejarah sing awake dhewe.
Ing umur 11, Sasha mlebu gymnasium voronezh, sing sinau sadurunge umure. Guru saka institusi pendhidhikan ngeksploitasi cara pendhidhikan sing ora sopan - karusakan awak ditrapake kanggo siswa, meksa meksa pelajaran kanggo gabung.
Sanajan ana swasana sing ora cocog karo tim kasebut, Afanasyev bisa ngrampungake pendhidhikan lan ora kelangan aspirasi luhur. Sawise nampa sertifikat, wong kasebut pindhah menyang Moskow.
Ing ibukutha, wong nom-noman wis nate nyetir ujian mlebu ing Universitas Moskow, dadi mahasiswa fakultas hukum. Sanajan dheweke luwih narik kawigaten sastra, etnos lan sejarah, Alexander sinau kabeh 4 taun lan nampa calon calon. Gurune minangka pistoritas Cavelin Konstantin Dmitrievich, kritikus sastra Syerrav Stepan Petovich lan filologlologis Bognossky Osiт Maksimovich.
Karir
Ing wektu siswa, Afanasev miwiti kegiatan jurnalisme, nulis lan nyelehake artikel sing sepisanan ing majalah "kontemporer" ing judhul "ekonomi negara ing ngisor, tanggal 1847. Ing Vissarion Belinsky, aspek ilmiah publikasi nggawe kesan, saengga kritikus sastra nyetujoni debut saka panulis wong anyar.Saka Alexander, profesor sing apik bisa diuripake, nanging salah sawijining kasus nyegah konstruksi ilmuwan karir. Sajrone pasinaon ing taun 1848, count Uvarov teka ing Universitas Moskow, yaiku Menteri Pendidikan. Tujuane yaiku kanggo ngevaluasi swasana ati masarakat staf piwulang amarga acara ing Eropa Kulon. Kanggo ngleksanani tujuane, wong lanang sing dirawuhi ceramah, sawetara wong-wong mau maca siswa, lan Afanasyev ora pangecualian.
Crita saka wong enom babagan pengaruh panguwasa autokratik ing hukum pidana ing abad kaping 16 lan kaping 17 ora seneng ngrasakake count Uvarov. Nanging, Alexander, ora setuju karo pendapat sing biso dipercoyo, wiwit mbela. Kahanan iki wis nyebabake urip sabanjure siswa: sawise lulus saka Universitas, dheweke ora bisa nemokake lowongan ing institusi pendhidhikan negara, amarga khusus kanggo para spesialis kanggo sekolah.
Taun mengko Afanasyev, sawise ndaftar saka Kalachev, dadi karyawan saka arsip pangarep sing ana ing kemasan metropolitan. Ing papan iki, wong kasebut kerja 13 taun, mboko sithik menek tangga karir. Wiwitane, dicathet sadurunge judhul kepala Departemen, lan mengko - kanggo mrentah komisi urin ing arsip, ngawasi nyithak diploma lan perjanjian ing tingkat negara.
Pakaryan ing arsip nindakake ilmuwan seneng, dheweke bisa mbukak kanthi kreatif. Taun-pirang taun iki migunani kanggo Alexander, ing wektu kasebut dheweke nyipta bagean pinunjul saka pirang-pirang karya. Artikel panulis diterbitake ing jurnal lan koleksi ilmiah khusus. Nanging, akeh karya sing kena pengaruh "tumindak censorship," minangka afanasyev ngaku.
Ing 50an, panulis mbayar akeh perhatian sejarah sastra nasional. Dheweke dumadi saka lan cathetan babagan karya Rusia ing abad kaping-19, lan artikel babagan satir abad kaping-18. Sajrone 2 taun (1859-1860), wong kasebut nahan posisi bibliografi lan diterbitake ing majajer ing majalah sing diarani "cathetan bibliografis".
Folklore
Biografi Afanasyev kebak macem-macem proyek, nanging dheweke nganggep kumpul mitologi Slavic, legenda, dongeng bocah lan mitos, sing ngaturake koleksi temalat. Yen karya ilmiah saka Alexander Nikolayevich pungkasane ilang regane, koleksi karya karo kreatifitas Rusia yaiku bangga bangsa nganti saiki.
Alexander Afanasyev nggunakake cara sing padha karo folkloris liyane - folklore sing didegake kanggo mitos primitif. Tuladha panggunaan kasebut yaiku artikel kanthi judhul "Venuner lan Penyihir", "mbah omah", sing banjur dadi bagean saka telung volume Slav sing nggumunake "." Ing taun 1951, dheweke wiwit nyiapake koleksi dongeng sing disenengi kanggo metu. Sajrone 3 taun, bibliografi wong diisi ulang kanthi 8 koleksi kanthi judhul "Dongeng Folk Fairk Rusia".
Urip pribadi
Urip pribadi Alexander Nikolayevich ora domain umum. Iki dingerteni yen dheweke urip pakaryane, lan apa dheweke duwe kulawarga, ora jelas. Ing wiwitan taun 1860-an, kolektor folklor metu ing luar negeri lan ngunjungi negara-negara Eropa kaya Jerman, Italia, Prancis. Rong taun sabanjure, ilmuwan kasebut dicabut kesempatan kanggo terus ngladeni arsip lan nahan posisi ing layanan umum amarga rapat wong lanang sing duwe ing omahe emigran lan sing ditindakake ing omahe.
Acara iki ngluncurake kesetaraan finansial saka ilmuwan, dheweke ora bisa nemokake part-time sing dawa. Afanasyev dipeksa adol perpustakaan favorit, ing ngendi dheweke njerit inspirasi. Amarga kesulitan, kesehatan wong kasebut wis surem, ing pungkasane, dheweke lara lara tuberkolosis.
Pati
Sadurunge tiwas, Alexander Afanasyev, ngluncurake koleksi khusus "Dongeng bocah Rusia", sing dimaksud kanggo maca omah. Publikasi buku yaiku wektu sing pungkasan, saestu seneng karo wong lanang kasebut. Tanggal 23 Oktober 1871, ing umur 45 taun, para folkloris tiwas. Penyebab pati dadi char. Pati seda biasane ditutup ing media. Badan Afanasyev ngaso ing kuburan Pyatnitsky ing Moskow, potret ilmuwan sing duwe bakat ana ing kuburan.Bibliografi
- 1851 - "Venuner lan Witch"
- 1852 - "Dewa Zoomorphic saka Slav"
- 1864 - "Perpustakaan kanggo maca"
- 1865 - "Cathetan Filis"
- 1865 - "dongeng lan mitos"
- 1871 - "Dongeng bocah Rusia"