ジョンミルトン - 写真、バイオグラフィー、個人的な生活、死の原因、「失われた楽園」、詩人

Anonim

バイオグラフィー

ロシア語のAlexander Pushkinのような英語のジョン・ミルトンは、その業績が貴重である最大の詩人と思想家です。彼の個人的な生活と創造性はイギリスの政治的状況から直接依存していました。彼はPamfletist Karl Iとして始まり、洗練されていて盲目を仕上げましたが、ヨーロッパを通して有名です。

幼年期と若者

詩人は、Composer John MiltonとSarah Jeffreyの連合で、イギリスの中心部、ロンドンで1608年12月9日に生まれました。

ミュージックからの収入John Miltonは、スコットランドのネイティブのSt. Andrews Universityのマスターで、Thomas Yangの街で最高のプライベートチューターを雇うことができました。彼の影響を受けて、ジョン・ミルトンの作品に影響を与えると信じられています - 若い宗教的な急進的主義の道

ロンドンのSt Paul's Schoolの基本科学John Miltonコンパウンド。それから彼はケンブリッジにキリストの大学に入った、誰が24の優秀な学生の中で4位に1629年に卒業しました。

この研究はジョン・ミルトンに与えられましたが、困難なしではなく、彼の弟クリストファーの引用によって確認されました。

「彼は非常に熱心に勉強し、教科書の後ろに滞在し、深夜まで、そしてその後夜に。

事実は長年にわたっては、ZeaCiousテーマに対する議論の本質を理解することを興味を持っていなかったことであるという事実は、彼らが修辞的に強制された分析を分析しています。退屈を克服するために、ジョン・ミルトンは詩を構成し始めました。

私生活

1642年、メアリーパウエルは彼の妻ジョンミルトンになりました。彼女は両親に数回走った、残念ながら準備された卒業生に備えています:配偶者の違いは17歳でした。

それにもかかわらず、結婚マリアパリーは、4人の子供(7月7日)、マリア(1648年10月25日)、ジョン(3月16日)とデボラ(5月2日、1652年5月25日)を産む。最後の神々は失敗し、1652年5月5日、メアリーパウエルは生活の世界を残しました。

ジョン・ミルトンの唯一の息子は幼児で死亡しました。娘たちは成熟していましたが、詩人は彼らと暖かい関係を確立できませんでした。

1656年11月12日にジョン・ミルトンの妻になったCatherine Woodkokも、子供がいるという願望を破壊しました。犠牲者は無駄でした:女性は1658年2月3日に死んだ、そして彼女の新生児の娘キャサリンはわずか4か月後です。

1663年2月24日、ジョン・ミルトンがエリザベス・ミンシャル - 「3番目と最高の妻」を見つけました。配偶者が住んでいました。 31年間の違いにもかかわらず、結婚は詩人の死まで、幸せで12年以上遅れていることがわかった。

哲学と創造性

John Miltonの作品で最も有名な作品は、「LOST PARADISE」の詩です(1667)。イギリスの近代的な美術の歴史家と英語の世界はそれが今までに創造された文学の最大の作品の1つを考えます。

ジョン・ミルトンが1658から1664年に書いた12のボリュームの詩は、人の身体的剥奪に専念しています。プロットの中央に - 神とサタンは彼に反対する、アダムとイブの創造の歴史。

現代的(例えば、Daniel Defo)はジョン・ミルトンの考えを批判し、主に宗教や政治に関する彼の見解によるものです。 「失われた楽園」の詩で最も具体化されています。

たとえば、本の一部では、罪を引き換えることを求めて、神を崇拝するために何百人もの祭壇を建てると考えています。 Archangel Mikhailは最初のものを説明しています。その物理的なオブジェクトは主の存在感を感じるのを助けないでしょう。言い換えれば、John Miltonは、神にとって考えていない信仰を具体化するための現在の傾向を非難しますが、石造りの建物では。

敵はジョン・ミルトンを批判しました。ローマの本当にパンテオンとセントピーター大聖堂も信仰に関連しない偶像崇拝の徴候です。

ジョン・ミルトンは本当に彼の時間を片付けました。最初の一人で、彼は教会にあまり明るくなく、結婚や離婚について議論し始めました。民主共会ではなく、天議員の中で正式にあったアダムとイブの歴史を考えると、詩人は主張されていました:結婚は男と女の間で締結された契約です。ジョン・ミルトンは、結婚と離婚の両方の関係者の相互の同意に特別な注意を払った。

聖書のテーマは「失われた楽園」で発売された、John Miltonは「返品された楽園」の詩(1671)で続けた。今回はプロット - イエス・キリストの中心であり、アダムとイブよりもサタンの誘惑に耐えられることがわかりました。詩人の理解において、神の息子は理想的な市民の一例です。周囲の世界の近くと政治の複雑さにもかかわらず、彼はその原則に忠実なままで、落下を回避します。

John Miltonの作品のライオンのシェアには神の考えが含まれていますが、その書誌と純粋に政治的論文にあります。それらの最も一般的なものは「areopagitika」(1644)です。この作品では、詩人は音声の自由を表し、プレスします。

「アレパグリッカ」は、予備検体の導入に関する1643年の国会の決定を厳しく批判しています。ジョン・ミルトンは、この慣習は乱流にさえ使用されていなかったことに注意しています。

John Miltonはまた、著者による真実の担当者との闘いが社会の状況を修正することはないと注意してください。腐敗について書く人の根絶は汚職自体を根絶するのに役立ちません。

妥協として、John Miltonは予備的な検閲出版物を課していないことを提案していますが、本の中の著者と出版社に関する情報を示す義務を紹介することで、中傷や冒涜的な文学の光を入学することができます。罰せられる。

「areopagitika」は、暫定検閲の決定をキャンセルすることを議会に納得させなかったことは注目に値します。実際、スピーチの自由は1695年まで禁止されました。

これらの記念碑的な作品に加えて、ジョン・ミルトンは何百もの詩(最も有名な - 「双子の詩」「面白い」と「思慮深い」)、何十ものパンフレットと遊びをしました。世界がジョン・ミルトンを詩人として知っているという事実にもかかわらず、ほとんどの仕事のほとんどが散文で作曲しました。

ジョンミルトンの死の原因は腎不全でした。この病気は1660年代に詩人を倒し始め、1674年11月8日にのみ終了しました。体はロンドンのサンゴールクリプトゲート教会で燃えた。 1793年に、墓はジョンベーコンによって作成された記念碑を装飾しました。

彼の伝記の最後の10年間、ジョン・ミルトンは貧困に費やし、革新的なアイデアのために逮捕されることを恐れていました。

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