バイオグラフィー
19世紀の最大の哲学者 - 非難主義者は非常に親密なものでした。透析主義の考えの支持者は自分自身を制限しなかった。納得されたベジタリアンであること - 肉なしの人生について考えていませんでした。すべての心は女性を憎みましたが、素敵な女性の協会を愛していました。この日には、悲観論の哲学と人生の楽しさまでのこの矛盾は、現代の間のロースト紛争です。Schopenhawer「Martyr」での人生の悲劇を克服する方法を見つけようとしている人もいます。他の人は、Maestroが周囲の現実の問題を愛する自発主義者であり、それらを絶対的なランクに食べていると確信しています。しかし、誰もがアーサーの考えや観察が哲学の文化に影響を与え、新しい概念の出発点になるという事実を否定しません。
幼年期と若者
1788年2月22日に、男の子はSchopenhauavesの裕福な家族のダンジヒの街に登場します。父と母は名前の赤ちゃんアーサーを与えます。
Heinrich Floris Schopenhauawer、父アーサー、誇りを持っていた遺伝的な商人。家族の評判をサポートする、彼はビジネスが繁栄するようにすべてが可能でした、そして、子供の妻は何も必要としませんでした。 Heinrichは有能な商人だけでなく、男性豊かな誠実な組織でもありました。
彼と訴訟を起こした人々は、彼の原則、誠実さ、そして正義の中に固有の人々が、哲学者の父親が彼の故郷で尊敬を獲得しました。 38年に、Heinrichは彼の妻に18歳のヨハン - ヘンリエッティトロージンを服用しています。この組合には感情はありませんでした、計算がありました。開発者と寒いHenriettaは、この結婚では、彼女がボール上で今日どのドレスを着るかについて心配する必要があると信じていました。 Heinrichは彼が永遠ではなかったことを理解していました、そして彼は相続人を必要としました。
アーサーは正確に5年間彼の故郷に住んでいました。 1793年、ダンジヒはプロイセン軍の遮断を受け、自由都市になることをやめました。自由の家族は侵略者に反乱して、3月にハンブルクに引っ越したくなかった。 12年間、Schopenhauersは居住地を変えませんでした。 Heinrichは彼の息子に価値のある教育を与えることを夢見ていました。
9時に、Schopenhauer SeniorはHavrで彼の友人にアーサーをフランスに送ります。 2年間で、その少年は街の最高の教師で勉強しています。帰宅して、若いSchopenhauerはフランス語で完璧に話しかけ、彼のネイティブドイツ語は困難な哲学者に与えられました。 11歳で、男の子はルンジの体育館に行きます。そこで彼らは専ら商品の子供たちの子供たちを育てました。この学校では、一般的に受け入れられているアイテム、フェンシング、図面、フルートの演劇、踊りに加えて教えられました。
1805年1月、アーサー父の指示、商取引商取引とIENIS上院議員が到着します。そこでは、貿易が彼が将来に従事したいものではないことを理解しています。
それ以外の場合、1805年の春には、アーサーの父親が死んだ。 Heinrichは屋根裏部屋の窓から水運河に落ちて溺れました。邪悪な言語は自殺だと噂されていました。さまざまな理由が呼ばれました。これは、Heinrich Foresawがすぐに破産し、この考えを受け入れなかったと主張したと主張していました.2番目は、その問題は健康問題にあると述べた。彼の父親を愛して、彼の死を心配している少年、そしてこれらの「理由」のいずれかが真実であったとしても、彼はそれを受け入れることができなかった。
家族の頭の死後、家の中の力はヨハネーに渡されました。作家、芸術家、政治家と自分自身を囲むことを囲むことのない哲学者の母親は、ワイマールのサロンを開きます。女性のお客様が有名な人に登場しました.Viland、兄弟たちは微笑んで、そしてGette自身でさえ。ヨハンは祝うライフスタイルを築きましたが、アーサーは商業的な原因を研究し続けました。ヨハンの新しい友人が彼女の息子をGöttingenの大学に与えるように彼女に納得させなかったまで若い男は勉強しました。
医学部は即座にアーサーの注意を惹きつけましたが、哲学に焦点を当てた若い男は、GöttingenSchopenhauauerの対応する教員に焦点を当てて、1809年から1811年に滞在しました。 1811年に、アーサーはワイマールからベルリンに移動します。その瞬間に人気のピークである哲学者のFichteが住んでいました。若いSchopenhauerは講義、コロキウムを出席し、マスターとの対決を繰り返し入った。時間の経過とともに、蒸発したFICHTを尊重するが、不明な態度と嘲笑がやってくる。
ジアル科学の天然科学：化学、天文学、物理学、動物学、ジーゲニ性。若い男はスカンジナビアの詩のコースを聴いた、ルネッサンスの作家、そして中世の哲学の仕事を学びました。法学校と神学のみが学生を引き付けなかった。若いアーサーの残りの部分の血管は完全に乾かしたかった。
1813年に、若い思想家はベルリンで博士号を取得することになっていました。しかし彼の計画は軍事的状況を修正しました。 Arthurは夏を通して働いていました。
10月上旬には、Schopenhauaerの努力が高く評価されていました.IEN大学は哲学博士によるアーサーを宣言しています。
文学
「意志としての平和とアイデアとして」 - Arthur Schopenhauerの中央作業。この本は人生に関するマトラの景色、育成、孤独と債務の彼のビジョンを含みます。この作品を書くとき、Schopenhauerは叙事会とカンの作品に触発されました。テンシャルは、外部の利益、人の内部的な完全性、そして自分との調和、そして体の体の健康状態、ならびに体の健康、ならびに身体の健康状態にかかわらず、読者に伝えたいと考えています。
19世紀には「紛争を勝つという芸術」の本は書かれていましたが、それは非常に関連性があります。本では、Schopenhauerは勝利勝利の秘密を明らかにしています。あなたが間違っていても、Arthurは正しい方法を説明しています。作者によると、紛争を倒すためには、事実を正しく上訴する必要があります。
この本の「生命の重要性と洗練」では、Schopenhauerは人類が自分の欲求の捕虜になっています - ニーズが成長する毎日私たちの情熱を急かすことはできません、それぞれの古い突風は新しく、より強力になることはありません。
本「性愛のメタピー：」公開されたテキストは、Schopenhauerの倫理的な景色を持つリーダーを紹介します。ここでは、性的愛の本質が優勢で、死亡と人間の死亡率の採用。人生のための揺れやすい渇き、本能の力、世界の幻想の幻想、それはすべての読者が自分自身を見つけることができることができるようになる。
私生活
Schopenhauerは魅力的ではありませんでした：哲学者は低成長、狭い頭され、身体の大きさのためにコミックに見えました。
外部光沢がないにもかかわらず、男は優雅に服を着ていました。彼は自分のファッションビジョンを持っていました。服の選択でも、男は不正な個人主義者でした。しかし、Mizanthropaは亡命のままで、さえ針を着ています。
低コストの若い男が社会や女の子への外国人でした。しかし、まれな会話では、その男は外観にかかわらず注意を集めており、文学的な音節として、簡単かつ正確でした。
Carolina Jehremanmanと呼ばれる、MenoEnavitalistissの穀物の若い悲観主義者の魂の中で縫った女の子。 Schopenhauerは無意識と恋に落ち、家族組合を創造することを決心し、永遠に美しさを自分に縛った。しかし、最愛の人はそれほど簡単ではなかった：私は卯見結婚で自分自身を負担したくなかった、カロロシャーは若い哲学者に彼女を一人に出るように頼みました。 Arthurは段階的に見つけられませんでした、なぜそれは彼にそれほど費用がかかったのですか。ジッパーの説明は彼の頭の中で点滅した：自然の中の女性は愚かで遠くない。これらの生き物は未来を構築することができません。女性は罪深いと虚栄心の拠点です。
若い男は性主義者になりました、しかし、この洞察にもかかわらず、若い男は地元の美しさ、いちゃつく、そしてラッキーが恋に夢中になっていたのは多くの時間を過ごしました。
カロライナは穀物を蒔いたが、滑り止めイタリアのテレサがアーサーの人生に現れたときに根ざした。少女は美しく、豊かで、した。イタリアのSchopenhauerの旅の時に、1822年に知り合いが行われました。若い男は幸福から7番目の天国にいて、結婚について真剣に考えていました。 1人のエピソードが哲学者の計画を破壊しました：街を歩きながら、恋人たちは主のバイロンによって英語の作家に衝突しました。
有名なDonjanaの光景の仲間は冗談で失神しました。 Arthurは将来的には角の安らぎを持つそのような印象的な女性があることを恐れていました。
将来的には、Schopenhauerが簡単にアクセス可能な女の子と独占的に会いました：彼は何が必要であったものを受け取り、それらを投げました。すべての新しい「小説」はイタリアの美しさの復讐でした。
1年後、アーサーはドレスデンに戻って、家族の生活が彼のためではなく、女性への愛が終わったことすべてに報告されています。
死
Schopenhauerは驚異的な健康によって区別されました。病気は彼に対処することはできませんでした。したがって、学生の「4月」のハートビート1860とその胸部の光の不快感は、哲学者や懸念の低下に起因していませんでした。
9月21日、医師はSchopenhauerの命のない体を見つけました。人が居間でコーヒーを飲んだとき、病気は「驚き」を見つけました。肺の肺炎は哲学者のポストハムになりました。
Schopenhauerの寿命の間に書面でこの手順を拒否したため、体は開かれていませんでした。頭の上に埋葬されたとき、月桂樹の花輪によって委ねられた。 Maestro Pessimismの遺跡は、フランクフルトの地元の墓地で9月26日に地球によって裏切られました。
アイビーによって押収された目立たない墓石は、最後の天才を飾ります。参照点（生年月日）はありません。そのストーブには2つの単語だけが刻まれています：Arthur Schopenhauer。
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「すべての人は聴くことができますが、それぞれと話す価値があります。「人々の社会は社会への愛に基づいていませんが、孤独を恐れています。」「世界は難民のための病院です」 「本を照らしてください。」人々が自分の間で密接なコミュニケーションに入ってくるとき、彼らの行動は寒い冬の夜にウォームアップしようとしている鹿の行動に似ています。彼らは寒いですが、彼らは互いに押されていますが、彼らがそれをするより強いほど、彼らは彼らの長い針を使って互いをノックします。怪我の痛みのために強制され、彼らは寒さのために再び近づくので、すべての夜は死ぬ。」参考文献
- 「十分な基本法の四根について」（1813）
- 「ビジョンと色について」（1816）
- 「意志のような平和とパフォーマンス」（1819）
- 「ああ、自然に意志」（1826）
- 「意志の自由に」（1839）
- 「道徳に基づく」（1840）
- 「2つの主な倫理問題」（1841）
- "Parelga und paralipomena"（1841,1851 - 2巻）
- "New Paralepomena"（1860）