バイオグラフィー
ジャンパーが高いほど、モスクワの家長の人生、そしてすべてのロシアの人生は、このロシアのことわざが特徴付けられています。シンプルビレッジの出発は一晩王のお気に入りとなりましたが、素晴らしい須田を失った。家長の名前は、ロシア正教会の分割の歴史の中でイベントとつながっています。
Nizhny Novgorod地球では、Veldemanovoの村で、1605年5月17日、1605年5月17日に、楽しいイベントが単純な農民の家族で起こった：バプテスマの間にニキタと呼ばれた男の子が生まれました。将来の家長の両親の伝記から、すべてのロシアは小さく知られています：男の子ミニンの少年の父はマリズで、そして彼の母は出産で死亡した。
ニキタは厳格な環境で育てられた、彼の父親は自宅ではしばしば欠席していたので、子供は訴訟の世話をしました。ちなみに、鉱山の2番目の妻は厳格であり、残虐行為を欠いていませんでした：女性はステッパーを憎んでいて、最もわずかなガイドのために男の子を打ちました、時にはパンの一部と海の虐殺のニキタを奪います。家の父親は、息子に関連して2番目の妻の恣意的さに憤慨していた、家に帰ってくることがしばしば彼の配偶者を打つことがよくあります。しかし、それは家のしきい値のために出かけるために鉱山の価値があり、小さな男の子の無限の屈辱は続いた。
Nikitaは、採用された母親の総態度、聖書の慰めを見つけて、祖母の愛を握った少年の慰めを受けました。教会の将来大臣は、卒業生の中でのゲームの代わりに、卒業証書を好む才能のある子供でした。
正統派
農民の家族の出発が12歳のとき、その男の子はヴォルガの左岸にあるZhovetyodsky Makariyev修道院に行きました、そこで彼は1624年までに滞在しました。しかし、不正に奉仕の若い男を誘導した親戚の主張で、Nikitaは彼の母国の村に帰国することを余儀なくされ、そこで彼は彼の最愛の祖母と父の死を経験しました。
Veldemanovo Nikonの結婚し、サンイエリを撮る。当初、司祭はLyskovoの近隣の村の教会の儀式を保持していますが、一致後、首都の商人がシェリナンの形成と読書について学んだので、モスクワへのサービスに毒されています。ロシアの首都では、正教会の将来の運命の骨折が発生することが起こりました。
家族生活ニキタと彼の配偶者は幸せに電話するのが難しい：新生児の子供たちは幼児年齢で死亡したので、ペアは子孫を始めることに失敗しました。司祭たちは過去の兆候として悲しい損失を知覚し、世界的な生活からの除去を意味します。それで、1635年に、Ieriaは配偶者にアレクスフェア修道院の修道院になることを確信しました。
彼の妻の内容のためにお金を残すと、30歳のニッカミニはSudtack修道院で窒息をとり、ニコンになります.Eleazarのスケシュのアボット自体が儀式を開始しました。正統派の宗教に基づいて、僧侶たちに忠実な人が旧世界的な人生のために死んでいて、新しい霊的な始まりを得た別の名前を取ります。
ニコンの生活と喧騒からのニコンは、疲れずに修道院生を観察し、彼は神の崇拝に意志と魂を与えて、神聖な本を読み、意志と魂を与えます。ラウンドレイクのほとりに位置する脚の人生は厳格で、興味は疲れた目で洗っていない、一晩議題の原稿を読む必要がありました。僧侶の和解の食物は豊かさは異ならなかった：発見は果実や果物の埋蔵量、そして州が犠牲になった小麦粉によって動力を与えられました。
敬虔なサービスと識字能力のために、ニコンはreverend eleazar Anzerskyのお気に入りの初心者になります。
しかし、1639年には、NIKONとELEAZARは新しい教会の建設についての意見の相違を持っています。したがって、兄弟の支援を見つけていなかった将来のモスクワ総陸は、彼が長い間奉仕した修道院の和解から逃げなければなりません。
さまよう後、ニコンは革修道院の慰めを見つけ、そして寺院のアボットの死後はイグメンになる。
1646年に、Clergymanはロシアの首都に戻り、修道院の寄付を集めるため、そして古い儀式の伝統によると、Sovereign Alexey Mikhailovichに弓が付いています。
ニコンはキング教育と雄弁なスピーチを打ちました。ちなみに、Alexey Mikhailovichはその男を非常に逸脱し、正教の宗教と教会は見下していました。
司祭とコミュニケーションをとった後、王子は彼がモスクワでこの人を見たいと思ったので、イグマンは首都に翻訳されました。いくつかの彼の彼の彼の王はシンプルな長老に王様の取り決めが好きではなかったが、それでも農民の家族の出発はノボスパシアの正統派修道院のアルカンドライトになる。
このサービスに参加している、ニコンは17世紀の終わりに形成された「慈悲の嫉妬」のメンバーになります。
その後、1649年に、ミニはNovgorod Dioceseの首都圏になり、特別な勤勉さは責任を果たし、厳密に確立された規則のためのサービスを行います。
1650年に、飢えた人気の蜂起はVeliky Novgorodで勃発し、市民の不満の理由はパンの価格が上昇しました。反乱の参加者は、シューターから貧しいクラスの人々の人々が貧しい人々と職人にもありました：ロシアの人々は主権の状態に反対しました。しかし、Alexei Mikhailovichと他の仲間の利益を擁護した首都ニコンの持続可能な位置のために、Novgorod Bunkは落ち込んでいました。
蜂起の指導者たちは死刑判決を待っていましたが、後で鞭の未反応の鼓動に変わりました。首都圏には罰が座っていました。これは世界の人々に無関心なままではありませんでした：ニコンはダンジョンを訪問し、逮捕者の苦情を聴き、そしてまた単純な人々と連絡を取り合い、そのためのスピーチの慰めを発見しました。首都圏
家長
ニコンは彼の聖さのジョセフの受信者になりました、1652年4月25日に亡くなりました。敬虔なサン・ド・ド・ド・ド・ド・ド・ド・ドリャーは、「Jeques」Stefanの創設者に創設者を与えることを望んでいましたが、彼は王のペットの競争相手に耐えることができなかったので、彼は彼の立候補を指名することを拒否しました。
17世紀のロシアの州のために、Bishop-Primerのタイトルは祭司権威に恵まれていました：すべてのロシアの総主教は主権の政治的問題を解決し、王を指摘し、有罪判決を防ぎ、人々を罰することを防ぐことができました誰が霊的な法律に違反したのか。実際、Alexey Mikhailovichはニコンを彼の仲間にしました。
Patriarystsky San Nikonのヘグメンの建設中、Alexey Mikhailovichは、いかなる状況下でも教会の事務に干渉するという約束を獲得しました。
教会の改革と分割
Mininは、1654年のモスクワ総）、ロシアとウクライナの再会、そしてニコンが寺院の建築と回復に興味を持っていたと感謝しました。
モスクワの家長の改革活動と全ロシアニコンは、1650 - 1660年のロシア正教会の分割により歴史の中で歩留まりを残しました。
「嫉妬の嫉妬」の形成時から分割の理由が現れ始めました。宗教団体の参加者は、聖職者の統一の問題を議論し、聖書の読みや儀式を行う均一性を求めました。集団でのオリジナルサンプルの採用についてのみ、不一致がありました。
家父長学者の採掘の出現により、青年の輪が崩壊しましたが、昔の信者がニコンの政治家が支持者の改革に反対し続けました。ニコンは1653年に新しい典礼的な規則を紹介し、それは家長の仲間と古い信者の間の分割を引き起こしました。
ニコンの改革は次のとおりです。
- 教会の本はギリシャ語のキノンに従って再版され翻訳されました
- ロシアのバプテスマと一緒に導入された双方向記号は3つ目に置き換えられました。 「古い正教会」の接着剤の場合、2本の指は統一されたキリストの2つの性質を意味し、3つは聖三位一体を象徴していました。したがって、それはこのようなサービスのわずかな変化が宗教的な人々にとって重要でした。
- キリストの名前を書く変更：イズスはイエスになりました
- 地球弓はボウルボンドによって変身しました
- 「Aliluya」という言葉は、2つの代わりに3回発音し始めました。
古い教会の法律だけでなく、例えば、家長のニコンに誘惑された厳しい方法で不満がありました。たとえば、2本の指の農民は異端者で宣言され、アナテマによって区別されました。新しい改革に反対を前進させた最初の対戦相手は、「古い宗教」プロトポップアヴァクマの接着性でした。
Alexey Mikhailovichはニコンを尊重し、彼のミニナを「Veliky Soviet」のタイトルを与えました（父Mikhail Fedorovich Filaretはニコンのティチュルに慣れていました）ですが、お父さんと王の間に矛盾がありました。不一致の理由は1649年に採用されている大聖堂のコードでした。この国家法の状態は正統派教会の地位を減少させ、それを完全に状態に依存していました。
また、ニコンのアプローチを王に嫌いながら、興味の家長に対してホイップしていた彼氏とその結果は彼自身を待っていませんでした：根の中のゴシップはミニティックにAlexey Mikhailovichの態度を変えました。 CLERGYMANに対して包まれたイベントのために、Nikonはモスクワを残すために意見の相違を余儀なくされています。
1666年、ロシア教会の地元の大聖堂の裁判所は、Patriarystsky Sanaからニコンを除外し、「抗航空機」の神権から彼を奪うことを決定しました。
私生活
パトリクの寿命の間にニコンは聖書の徹底的な知識だけでなく毎日の知恵も驚かせた教育を受けたよく読んだ人でした。古い信者や新しい改革の支持者がこの人をさまざまな方法で特徴付けるので、ニコンのアイデンティティを判断することは困難です。人生の中には、ニコンが賢明な正教徒の姿であると書かれています。他の人は、ミニは王の位置を得るためにすべてに行く準備ができていた強力で貪欲で残酷な人であると信じています。
裁判官がSANAからニコンを取り除いたとき、理事会は家長のすべての「犯罪」のアーチを導きました、そしてそれがその原稿にあるものです。
「彼の大聖堂を考慮せずにニコン自身はPavel Kolomna Sana、FerephaeのBishopを個人的に奪われた、パウロでマントルを引っ張った、そしてそのような「潰瘍と罰と罰」、なぜPaulが彼の心を失ったのか、そして混乱した獣、または川に落ちて死んだ。」しかし、どの歴史家のどれもこの情報の信頼性を判断することはできません。
死
Cyril-Belozersky修道院へのシーン、残酷な基礎が繁栄した、ニコンは彼の健康を害した。
新しいロシアの皇帝フェデョーアレクセーフは、排出されたスタニアに同情したので、教会の欲求に反して、前の家長が復活修道院に戻ることを許可しました。真剣に悪い僧侶が遠道を習得し、1681年8月17日にヤロスラブール地球で死亡した。