バイオグラフィー
Heraklitは、古代の伝記と現代の科学者の両方でも、お気に入りの研究の対象です。彼らは暗い哲学的教えを暗くて不思議な伝統的な伝統から分離しようとしました。それゆえ、哲学者のニックネーム - グレクライトダークまたはヘルニア鉱物は暗いです。人生の研究、そして特に死のこの哲学者の研究の主なポイント、この哲学者は激しい抗陰性になり、憎しみに変わり、それは彼は魂の中で読者や伝記を引き起こします。
ある程度理解できる敵意は、heraclitが死亡したときに前例のない高さに達し、排泄物に埋葬されました。この死を理解するためには、ヘラクロ炎の哲学的作品の解釈とその解釈とこの謎の死の真の理解のための解釈のための伝統的なheraclitの伝統的な伝統的な伝統的な伝統的な伝記とその解釈を考慮する必要があります。は重要。
幼年期と若者
ヘラクリットはエフェソス市（トルコが所有する土地）で生まれました。哲学者の正確な日付は不明、約540 BCです。伝統的に、ヘラクリットは、他の情報源、哲学者の父の名前、哲学者の父の名前、GeraconまたはBlosonの名前の子孫と見なされています。子供として、少年は父とは異ならず、祖母の他の男の子と遊んだ（骨の中のゲームのアナログ）。
それは父の力を受け継ぐための視点です、若い男は喜ばなかった。歴史家によると、彼は彼の兄弟を支持して遺産の権利を拒否しました、そして彼自身は女神のアルテミス神殿の哲学的反射に住んでいました。
エフェソスからの哲学者の生活や教育に関する情報は、古代哲学者の生物学として行ったダイジェーゲンの作品から私たちの時代に達しました。最も初期のテキストのダイジェージェは、これがheraclitの寛大さの証明として行われ、後に誇り、傲慢、傲慢さも軽蔑と呼ばれていました。
これらの特性のおかげで、ヘラクリットのキャラクターは後で嫌悪作者になりました。したがって、ヘラクリータの仕事と哲学の理解は、これらの個人的な資質から始まります。アテネの街から描かれていない限り、先生もヘルニア鉱床の信頼者も持っていませんでした。
ヘラクリットは、教師が知恵の生徒に教えないであろうとしばしば言った、そうでなければキセノファンは教え、そしてピタゴラ。もう一つの言葉は、ホーマーは彼が詩的なコンテストのスティックによって追求され殴られたと望んだと述べています。これは、栄養資産の性格と人格の主な特徴を示しています - 傲慢さと人々に対する軽蔑的な態度。この関係の理由はシンプルです - これらの人々はヘラクリトゥスによると、知恵を達成していません。
青少年からの哲学者は、教育されていて愚かな人々の周りの人々を考える。他の哲学者の会話では、哲学者の表現によって証明されるように、明らかな過激派のバイアスで自分の見解を取らなかった。哲学者の主な考え方はまた、世界の開発源が戦争であり、ある人の死が別の人生を与えることも確認されています。その後、melancholic-herakliteは笑いゼゴ民主主体とは対照的でした。
哲学と教義
Herclicaの景色は不思議であいまいです。彼の仕事のほとんどすべてはあいまいな解釈を持っています。さらに、オリジナルが世界ビューに到達しなかった時速、他の哲学者や科学者の作品だけがWorldViewについて知られています。 Heraclitaは知恵についての彼女自身の理解をしました。彼は直接考えを見せなかった - 謎やヒントの形でのみ。したがって、Heraclitaの2番目のニックネーム - 哲学者詩人、彼は詩を書いていませんでしたが、彼の考えはとても魅力的でした、それは詩的な音節に似ています。
哲学者の仕事を理解する能力は、人々を深く教育し、分析的に考えることができました。ソクラテスでさえ、ヘルニア派のアイデアの小さな部分だけが分解されたが、それらを美しく見つけた。さらに、Ephesus哲学者は独自のアプローチを発明した：極めて単純化された例の形で伝達するための複雑なアイデアは、原則として、これらは本質的にプロセスに起こりました。
それでは、フォロワーは独立して思慮深い思考の思考に来ました、あるいは彼ら自身の独特な結論さえありました。古代ギリシャの哲学の発展へのヘラクリタスの貢献は、普遍的なロゴの導入でした。当初、用語は「言う」と「意味」と理解されていました。ロゴは、既存のすべての存在とパターンの意味を反映しています。
ロゴのハーカライトの教義は、調和が動的に沿って維持される世界の絵の反映です。だから、哲学者の教えに、世界的な調和は宇宙のロゴです。しかし、人は彼を理解することができず、彼の単語、それ自身のロゴを普遍的に考慮しています。
調和は団結しています：ヘラクリットが言ったように、「すべての流れ」、セマテタイアはさまざまな形に変換されますが、ロゴは一定のままです。 「1つの川の2回に入らない」の引用は継続していました。今日、この表現は新しい意味を獲得しましたが、それでも著者の哲学的思考を反映しています。
物質の絶え間ない変化と変容、そしてheraclitの物質は世界最近と呼ばれ、世界中のすべてが恒久的な変革だけでなく、反対も持っていると信じていました。哲学者が次のように表される人の魂の弁証法：魂は2つの部品 - 高貴な（火）と非財務（水）で構成されています。ハーラクリットの火はもともとです。
Heraclitはまた、「世界の火」の概念を紹介し、そのスペースは再び復活するために破壊されます。宇宙の破壊の理論はXVIII世紀のHegelによって反論され、SchLeiermarは初期要素の火を認識しなかった。物質の変容の花ライトの法則とは対照的に、同じ期間に住んでいた別の古代ギリシャの哲学者 - パーメニドの主な考え方は、問題は変わらず、一定で均質であると結論づけられます。
4世紀のBCで。自然麻olosophyPlatoの提案、アリストテレスは、その義務的な意味を奪われた「ロゴ」という用語の「ロゴ」に新しい意味に投資しました。 Stoicism Schoolのフォロワーは、スペースエッセンスのロゴを返しました。ちなみに、「コスモス」という用語はヘラクチス炎も導入されました。研究者の一部は、哲学者にはヘラクライトに属しています。これは、今日に来たヘラクリタスの唯一の作業を「自然派」と呼ばれているという事実によって説明されています。
この作品は、その解釈が哲学者のHerman Dillに従事していた声明の何百もの個々の断片を持っています。労働「自然」には、Heraclitはアトミズムの理論の基礎を築きました。いくつかの著者によると、ヘラクリタの科学への貢献は時期尚早となりました。科学者は原子の概念を最も小さい構造要素として導入し、Eleatovのパラドックスを可能にし、哲学者は微分計算の概念を開発しました。
彼の考えによると、人間の魂でさえも、身体的な死後、それが他の物質に変換され、いわゆるアトミズムの理論に変換される原子で構成されています。葉の中間性解剖学は世界の構造に対応します。体は世界と同じ原子から建てられ、人体の首長は胃です。塩硬化によって開放された身体の性質と人間の魂の本質の法律は、その代表がピタゴラスであるミレッキースクールの基礎を形成しました。
私生活
社会との関係におけるヘラクロス炎の問題は、彼の軽蔑からなる、副詞を刺激し、哲学者の個人的な生活を入れている。人生はアルテミスの出生率の永遠の若くて無邪気な女神の神殿に費やしたので、ヘラクリットは妻と子供を持っていませんでした。そのような生徒は、ヘリタイトも持っていませんでした - 彼が彼の著作に触れた世界の知識の問題は、哲学者の死後にしか高く評価されていません。ヒトリタデス
マラクの同時代と研究者は、憤慨していない、Heraclitaのライフスタイル、ワールドビュー、ゴーグルではなく、哲学者の死の詳細はいくらですか。伝説の証言によると、ヘラクリットは肥料と攪拌し、他の物語が彼の体が犬を壊したと言った。
最も信頼できる情報源は、マークオーラリヤの記録です。これは、哲学者の死の原因が胃になっていると述べている（腎臓の疾患のために腹部の空洞に蓄積する疾患が腹部の腔に蓄積する疾患）。心臓）。
参考文献
- 原虫の有酸素理論
- 弁証法の初期形式
- "音楽"
- 「自然について。その1宇宙の
- 「自然について。第2部州について」
- 「自然について。第3部神々
- 「ルールは生きるべき良い法律ではありません」