バイオグラフィー
2つ星は、彼が33歳まで生きるだろうというボルテラに語った。しかし、偉大な思想家は死を欺くことに成功しました、彼はDe Rogan属からの一種の貴方の貴族と決闘のために奇跡的に生きていました。フランスの哲学者の伝記は攻撃や滝でいっぱいですが、それにもかかわらず、彼の名前は何世紀にもわたって不滅になっています。作家を去ったボルテールは、イギリスに戻って、世界の特別な形式の知識には疑いのない貢献をしました、彼の名前はDenis DidroとJean-Jacques Rousseauから1行ずつありません。作家は、貴重な血の滴ではなかった静脈で、素晴らしい支配者 - ロシアの皇后エカテリナII、Prussia Friedrich「Old Fritz」IIとスイスの王冠gustave IIIの所有者です。
思想家は物語、詩、悲劇、そして彼の本「率直、または楽観的」と「束縛、または運命」を分割した引用符と翼式の表現を残しました。
幼年期と若者
Francoisa Marie Ariue(誕生時の哲学者の名前)は、11月21日、Love - Parisで11月21日に生まれました。赤ちゃんはとてもヒルであり、誕生の直後に、両親は司祭のために送られました。残念ながら、MarieRyite Domar、Voltaireの母親は、その少年が7歳のときに亡くなりました。したがって、西ヨーロッパの砂漠の将来の支配者は、公式サービスにいた父親と育ち、育った。
小さなフランソワと彼の両親の関係はフレンドリーだと言わないで、すでにアルウエの成熟した年齢の中にあることは驚くべきことではありません。詩人と銃楽器のChevalédeRocherbryunの違法な兄弟姉妹を宣言しました。 Francois Aruhe-SR。現在Louis Great of Lyceumと呼ばれるJesuit Collegeに彼の子供を与えました。
この大学ヴォルテールでは、若い男が「ラテンとあらゆる種類のナンセンス」を学びましたが、彼は深刻な文学的な訓練を受けましたが、人生のために、地元のイエスイトの父親の狂信者のために、人間の生活の上に宗教的な教義を与えました。
ウォルターの父親は息子に彼の足跡に行くことを望んでいたので、フランクワは急速に法律事務所に添付されました。すぐに若い男は彼の道ではなく、女性の古代ギリシャの女神がその法律科学を実感しました。したがって、濃い色で濃い憧れを薄くするために、ボルテールは文書の国勢調査ではなく、風船の執筆のためにインクとペンを取りました。
文学
ボルテールが18歳のとき、彼は最初の演劇を作曲し、それから彼が歴史の中で跡を作家として遡ることを疑いませんでした。 2年後、Francois-Marie Arouはすでにパリのサロンと洗練された女性、そして嘲笑の王の栄光を衰退させることに成功しました。したがって、何人かの文学的な数字と高ランキングの顔は、Voltaireの出版を見つけることを恐れており、間違った光で社会にさらされていました。
しかし、1717年には、Francois-Marieは彼の機知のある風合いのために支払われました。事実は、才能のある若い男がLouis XV - Philip II Orleansのマイナーコロールでフランス語王国の議会を嘲笑したということです。しかし、支配者は十分なユーモアでVoltaireの肋骨に到達しなかったので、作家はバスティリアで1年間送られました。
しかし、投獄ヴォルテールの代わりに彼の創造的なほこりを失いませんでしたが、それどころか難しい文学に従事し始めました。野生で1718年に書かれた彼の悲劇「edip」が劇場「Comeda Francoz」の段階で開催されたため、ヴォルテールは認識と栄光を受けた。
若い男は有名なフランスの劇作家と比較し始めたので、彼の文学的才能を信じているボルテールは、次々に作品を作曲し、これらは哲学的な悲劇だけでなく、パンフレットもありました。作家は歴史的なイメージを頼っていたので、劇場の常連客は俳優の段階で、シーザー、ブルタ、マゴメットに装飾されました。
Francois-Marie Aruha 28のサービスリストでは、クラシックな悲劇に起因できる作品です。また、Voltaireは詩の貴族のジャンルを養殖させました。彼のペンの下から、それはメッセージ、勇敢な歌詞とODによって放出されました。しかし、作家が実験と混合することを恐れていなかったことは言う価値があります、それは一つのボトルで不適合なもの(悲劇的でコミカル)のようです。
彼の古代の作品の中国語、イラン語を話すシッティシャンと耕作されたZoroastrianisのエキゾチックなキャラクターの有理的な寒さのメモを薄めることを恐れていませんでした。
詩に関しては、古典的なエポペウスヴォルテール「ヘンリオード」は1728年に公開されました。この作品では、壮大なフランス人は、非架空の画像を使用して、神の必死の尊敬のためにDespot Kingsを非難しましたが、本物のプロトタイプ。次に、およそ1730年に、Voltaireは基本的な風刺的なパロディ「オーリンズバージン」を上回っています。しかし、本自体は最初に1762年に初めて印刷されましたが、その前に匿名版が出ました。
シコラビック12の完全で書かれた「オーリンズ聖母」ボルテールは、本当に既存の人格の物語で読者を浸して、フランスZhanna d'Arkの悪名高い国民的ヒロイン。しかし、作家の仕事は軍隊の司令官の伝記ではありませんが、フランス社会の装置と教会の素材に固まった皮肉です。
Alexander Sergeevich Pushkinは彼の青少年でこの原稿を読んで、ロシアの詩人は彼の詩「RuslanとLyudmila」で体積を模倣しようとしていたことさえありました(しかし、Pushkinは、 "フランスのメンター"は非常に重要な仕事です)。
とりわけ、Francois-Marie Aruiseは自分自身と哲学的な散文を区別し、それは現代の中で前例のない人気を習得しました。マスター当たりの冒険物語に冒険物語に浸っただけでなく、人の威厳、そして純粋な楽観主義の無意味と完璧な悲観主義の不意不義について考えることを余儀なくされた。
1767年に出版された「シンプル」の作品は、「自然法の理論」の支持者の誤解について話しています。この原稿は、叙情的な要素、ロマンス育成と哲学的物語の混合物です。
プロットは典型的なキャラクターの周りに回転します - 悟りのエポックの一種のロビンソンクルーズで、文明との接触前の人の先天的道徳性を示しています。しかし、それはまたグローバルベストセラーになってきた新しい率直、または最適主義(1759)に注意を払う価値があります。
猥褻なので仕事が禁止されてから、長い間エッセイは絶望的なカーテンのためにほこりを持っていました。興味深いことに、作家自身は「キャンディ」自身がこの小説を愚かさで愚かさと見なし、彼の著者を認識することを拒んだ。 「率直な、または楽観主義」は、スペインで発展したジャンルです。原則として、この作品の主な演技面は同情を引き起こす冒険者です。
しかし、ヴォルテールの最も引用されている本は不条理で怒っている皮肉に恵まれています。マージ社会、政府、そして教会を作るために、英雄のすべての冒険が発明されました。特に、SAXON哲学者Gottfried Leibniz、「ティオ陰炎、または神の正当化」に記載されている教育を宣伝することは、オパールの下で倒れました。
ローマのカトリック教会はこの本をブラックリストに持ってきました、しかし、これは「カンジダ」がアレクサンダープーシキン、Gustava Flaubert、Fedor Dostoevsky、American Composer Leonard Bernsteinの顔にファンを減らすのを妨げませんでした。
哲学
Voltaireがバスティーユの冷たい壁に戻ったように起こった。 1725-1726年に、作家とChevaléDeRoganの間で紛争が発生しました。ポケット内の単語の悲劇の作者は登りないので、彼は犯罪者を宣言することを許可されています。
「スーダ、私の名前は栄光を待っています、そしてあなたの忘却!」。これらの大胆な言葉のために、フランス人は文字通りセンスを支払いました - 彼はLacey de Roganによって殴打されました。したがって、作家は自身の経験を感じ、それが偏っている、正義と社会改革のイーグル擁護者になりました。除外ゾーンから出てきて、王の命令でのヴォレーターの不要なボルテールはイギリスに追放されました。
根本的に保守的な王立フランスとは異なるイギリスの状態構造は、彼を指の先端に襲ったことは注目に値します。それは英語の思想家に有用で親しくされていました、ある声では、教会の助けを借りずに人が神に連絡することができると主張しました。
「哲学的手紙」の「哲学的文字」の「哲学的文字」の中のフランスの思想家は、ジョンロックカーの教えを促進し、それとも唯物論的哲学を否定します。 「哲学的文字」の主な考えは平等、財産、セキュリティ、そして自由の尊重でした。また、ボルテールは魂の不死性に関する問題で変動し、彼は否定しなかったが、死後に人生があるという事実を主張しなかった。
しかし、人間の自由の質問では、Voltaireは静脈瘤から決定主義まで経過しました。ルイXVは、ヴォルテールの仕事を燃やすよう命じた、そして作者自身がバスティリア自体に送られた。チャンバーでの3回目の結論を避けるために、Francois-Marie Aruheは彼の最愛の人にシャンパンに行きました。
ヴォルテール、不平等と絶対主義の熱意相手の支持者で、綿毛やほこりの中の教会の装置を批判しましたが、彼は心配を支えませんでした。フランス人は議長だった、すなわち創造主の存在を認識したが、宗教的な教義と超自然的現象を否定した。しかし60-70年代には、懐疑的な考えはボルテールを習得しました。現代的な現代者が悟りを尋ねたとき、「インスタンスがより高い」が存在するかどうか、彼は答えました:
「神はいないが、私の石筍が私を抜け出したくないので、私の漆と妻を知りません、そして私の妻は従順から出てきた。」父親の願いに反して、弁護士には反対に、哲学者も人権活動に従事していました。 1762年に、「キャンディー」は、他の告白のために偏った裁判所の犠牲者になった死刑判決のキャンセルに関する請願に参加しました。フランスのKalas擬人化キリスト教Xenopobia:彼はプロテスタントでしたが、他の人はカトリック主義を告白しました。
1762年のジャンが車椅子を通して実行された理由 - 彼の息子の自殺。当時、彼自身の拘束力のある人は人生が犯罪者と考えられていました。そのため、彼の体はロープに広がって広場に吊り下げられました。したがって、Kalasファミリーは殺人としての子孫の自殺を発表し、裁判所はジャンが若い男を殺害したと考えていました。 3年後の武器のおかげで、Jean Kalasがリハビリされました。
私生活
論文や哲学的な運命のエッセイから解放され、Voltaire Timeはチェスをしました。 17年間、フランス人の対戦相手は、Francois-Marie Areuueの家に住んでいたJesuit Father Adamでした。
最愛の人、そして博物館とヴォルテールの心配のための感動的なMarquis du Shaatle、情熱的に愛された数学と物理学でした。この女性は、1745年にイザックニュートンの基本的な仕事を翻訳しなければならなかった。
エミリーは既婚女性でしたが、男の前のすべての責任は子供の誕生後にのみ満たされるべきであると考えていました。したがって、女性は、脱退の区分を破ることができず、数学者や哲学者と一緒に急上昇しました。
Voltaireで、1733年に会った美しさが1734年に会いました、そして、Bastillerの再結合からの避難所 - 哲学者が15年間の人生を費やした、哲学者が数多くの旅行から戻ってきました。
デュシャトルは、自由を、体系、物理学の法則と数式に置き、恋人たちはしばしば複雑な仕事を解決しました。 1749年の秋、子供の誕生後にエミリーが亡くなり、彼の人生の愛を失ったVoltaireはうつ病に急上昇しました。
ところで、実際にVottaireが億万長者だったことを知っている人はほとんどいません。彼の若者でさえ、哲学者はFrancoisを投資することを学んだ銀行家に出会いました。 40年以上、作家はフランス軍の歯車に投資し、船や洗練された芸術作品を買うためにお金を与え、陶器の生産はスイスの彼の不動産でした。
死
昨年の生活の中で、Voltaireは人気がありました、各現代は老人の知恵のスイスの家を訪問する彼の義務を考えました。哲学者はフランスの王から隠れていましたが、説得の助けを借りてCezannaとParmesanの国に戻って、そこで彼は83年亡く、亡くなりました。
著者の複雑な声明と景色の遺跡は、パンテオン(パリ)の国立墓に埋葬されました。
参考文献
- 1730 - 「ストーリーカールXII」
- 1732 - Zaire
- 1734 - "哲学的文字。英語の文字
- 1736 - "メッセージニュートン"
- 1738 - 「火災のエッセイ」
- 1748 - 「世界の世界」
- 1748 - "Zadig、またはFate"
- 1748 - "Semiramid"
- 1752 - "マイクロメガス"
- 1755 - "orleans virgin"
- 1756 - "リスボン地震"
- 1764 - 「白と黒」
- 1768 - 「Tsarevna Babylonian」
- 1774 - "Don Pedro"
- 1778 - "Agafokl"
quot quot
- 「それを信じることはない、神を信じることは不可能です - 不合理」
- 「ほとんどの人にとって、それは修正されます - それはあなたの欠点を変えることを意味します "
- 「王は彼らの妻の事態についての犯人の犯罪者の問題について知っています」
- 「不平等は痛みを伴う、中毒」
- 「不快なもの、未知の吊り下げ方はありません」