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実際、女性の狡猾は文学的な数字によって示されるように国境を知りません。古代のギリシャ人でさえ、主人公がスレッドのもつれなしに主人公が抜け出すことができなかった味について神話を作曲しました。それはすべての名誉のすべての人口がこのヒロインを手に入れなければならないように見えるでしょう、しかし、ミニス娘の架空の伝記によって証明されるように、運命は彼女にとって非恐怖症でした。キャラクターの創造の歴史
古代ギリシャ神話はこの国の宗教と密接に関係しており、文学や芸術に大きな影響を与えました。さらに、ギリシャの宗教的表現は彼らの歴史と人生と絡み合っていました。ルーマニア系アメリカ人の研究者のMircha Eliadは、古代のギリシャの宗教の周期化を割り当てた。
この暑い国の居住者の文化では、抄録に勝った特定のアイデアは、人間のような神々と女神が投機的な神々の数よりも優れており、擬人化機能を受けています。
考古学的発掘のおかげで、科学者たちはギリシャのさまざまな地域で尊敬されていることを学びました。さらに、州と宗教は台無しにされていませんでした。公式インスタンスの同じメンバーが司祭のタイトルを着る可能性があります。神話、宗教、文化は独身で、すべての要素はお互いに交換されました。
クレタ島への旅行のおかげでLavraが名誉を与えられた腰について話したら、彼の神話的かつ歴史的な本質を区別する価値があります。だから、神話では、若い男はヘラクレスに似た、英雄によって代表されます。別の態様では、彼はアテネの改革者であり、古典的な時代には、それはほとんど全国英雄と考えられていました。
物語がAriadと彼女のガイドの糸で発明されたので、神話がそれ自体に由来する方法は、提出が困難でした。しかし、Alexei Losev教授は神話の発展において4つの段階を割り当てることができました。
最初に、ホーマーからの反射処理を受けた「ナイーブ神話」がありました。それから科学者は「Gilosomistic WorldView」を強調し、アニミズムの前提条件と組み合わされています。
つまり、世界はアニメとして認識されましたが、最高の法律や力によって管理されている擬人化機関ではありませんでした。さらに、教授は、初期のヘレニズム中に形成された神話を特定し、そして最後に論理または弁証法によって神話の回復を割り当てた。
イメージとバイオグラフィーアラドナ
古代ギリシャ神話では、美しい名前Ariadneを持つ少女は、クレタ島の島、そしてPacifiaをヘリオから由来した娘のミニです。伝説によると、Ariadnaの母親は雄牛との愛の関係を持っていた：研究者によると、そのような起立したプロットはエコー動物の流れでした。最大のギリシャの島で彼の力を承認したMinosは、神々を称え、祈りを称賛しました。一度、王冠の所有者は儀式の犠牲を対象としたポーズドンブルの海の波の主に尋ねました。神は彼の要求を満たし、そして白い雄牛は海から出てきました。
キングミノスは優雅な動物の美しさを喜ばせたので、犠牲的な祭壇は彼の群れから雄牛を与え、ポーズドンによって寄付された動物の命を維持しました。このようなイベントの怒りのポセイドンは、無虐待の魅力を報復中の動物に触発させた：Minosの妻は雪の白い雄牛と恋に落ちた。貸し出し女性は彼の情熱デバールについて話し、誰が巧みな習得であった、そして彼は残念なヒロインを助けることにしました。
発明者は木製の牛を作り、動物の皮でそれを覆った。パチファが隠されたこのメカニズムを牧草地に撃たれました。同じ日に、母親Ariadnaは彼女の不健康なニーズを満たしました。最終的には、Pacifaは妊娠してきました、そして、彼女のミノタウロスは生まれました - 雄骨と彼の頭を持つモンスター。
しかし、神話は別の話をしています。おそらくこれらの出来事は愛の女神の復讐のために起こった：不幸なパシフィアの父は、女神がaresで変わるだろうと彼女のAfroditの夫に言った。 MINOSは、DEDALUに行くことをお勧めし、Oracleに向かった。才能のある発明者が王を助け、父親がそこに怪物を隠し、彼の恥について忘れているように絡み合った迷路を作りました。しかし、この物語には終わらなかった。
リクライニングを落ち着かせるために、アテナンは毎年Minotaur Danを送りました：7人の若い男性と7人の女の子。 TESTAの勇敢な戦士たちはこの残酷で血まみれの伝統を終わらせることを決めました。ヒーローに陥ったアリアドネは彼に糸の舌を与えました。このトリックは女の子をすべて同じ滞在しました。
テストは地下の迷路のモンスターを見つけることだから、あなたが迷子になることができる、若い男は糸をMinotaurの避難所への入り口に縛り、それがギャラリーに沿って動くようにそれを巻きつけた。したがって、最愛の贈り物は、テッシュが混乱している廊下の方法を見つけるのを助けました。
テレックスが偉業を作った後、彼はariadと島のナクソスに渡った。女の子の運命はミステリーのハローで覆われています。アルテミスの矢が罰せられたと言われていた、他の人はヒロインが彼の最愛の人によって放棄されたが、ジオニスによって独立した神と結婚したと信じていた、そしてゼウスは不死を発表した。
バージョンの1つによると、DINISYSISYもARIADNAを残し、インドの王女と恋に落ちる。 Peon Amafuntskyは、Ariadnaが出産中に死亡したと信じ、スティーブンビザンチンはMinos娘がドンセニアの島に落ち着いたと語った。
カルチャーのアリアドネ
Ariadnaのイメージについては、それは芸術に広く使用されていました。彼は有名な芸術家を具現化しようとしていました。原則として、ブラシや塗料のマスターズはナクソス島の絶望の瞬間にヒロインを描いた。たとえば、DionySysisが長い髪の美しさにやって来たときのキャンバスの間には他のプロットがあります。
他の人は、戦車の上に座っている女性として神話のヒロインを描いた。女の子は、Maurice Denis、Batista Guest、その他のアーティストなどのアーティストに触発されました。 Titian「VAKHとAriadna」の作品は、1520-1523に書かれた広く知られています。
ガイドスレッドのテッシュを与えた女の子は、古代の悲劇から現代小説への文学作品に捧げられました。 Ariadna、Lorenzo Medici、Marina Tsvetaeva、Winnie Puha Alan Milna、Nietzscheおよびその他の創造的な個性の著者。
また、ワークショップの同僚とポストモーダン主義ビクターペレビンの代表者。作品の作者は、ウエストとアリアドネの神話を「インターネットチャット」の独特の形で置いた。本は「ヘルムヘルメット：物語とMinotaurについてのクリーチャー」と呼ばれています。
Marina Tsvetaevaは、MinotaurとAriadneの神話に本物の興味を示しました。 1924年に、彼女は劇的なサイクル「TESTA」に取り組んで、策定された変更の画像が変わる。彼女は花婿のために家族を裏切った愛情のある女性ではありませんでしたが、テッシュだけでなくミノタウロスも役立つ賢いヒロインです。私の神話のモンスターのために、死は自由に壊れる唯一のチャンスであり、そして裁判は正義を達成しました、実際に彼が自分の中の暗い本質を取り除くのを助けます。
作曲家はまた、Ariadneが主な執行人であるOperaを執筆していませんでした。 Claudio Monteverdiには、そのようなクリエイター、Boguslav Martina、Richard Strauss、Wolfgang Romeなどがあります。
1971年に、手描きの漫画は神話に基づいてリリースされました。ディレクターAlexander Snezhko-Blotskayaは物語をわずかに縮小し、例えば、巨大なペリフィット、クレスファー、スキロン、そしてメディアがテレスを毒しようとしているエピソードを削除しました。
Ariadnaという名前は、1857年に科学者によって発見された小惑星、ならびにヨーロッパの宇宙機関によって作成された宇宙ミサイルの家族を受け取りました。ギリシャ人はまた、神話のヒロインが王冠の星座に捧げられたと信じていました - これは彼女の輝く王冠です、それが迷宮から出てくれたおかげで。
Ariadneという名前のヒロインは、2010年にリリースされた、映画クリストファー・ノーラン「スタート」の映画にあります。これは若い女の子です、職業の世界を建設することに従事しています。彼女の役割は女優のellenページを再生しました。このキャラクターは主に監督によって紹介されているので、聴衆はAriadneに対処した講義を通して何が起こっているのかを理解できるようになります。
興味深い事実
- ノーザンクラウンの星座は星座Ariadnaとも呼ばれます。
- Maria TsvetaevaとSergey Efronは、1912年に生まれた娘と呼ばれています。ちなみに、名前の意味は「それが本当に好きなこと」として解釈されます。また、この名前はスペイン語モデルAriadna Artletesです。
- 「スレッドアリアドナ」という表現の値は、ガイドスター、目標に行くのに役立つものです。
- いくつかの伝説によると、Ariadneはスレッドのもつれだけでなく、彼の父の刀もモンスターに襲ったのを助けることができました。
参考文献
- 1895 - "Ariadna"（A.P.Chekhov）
- 1924年 - Ariadne（Claude ANA）
- 1996年 - 「ギリシャとローマ人の神話」
- 2004年 - 「クレタのエロス、または奇妙な姿勢アリアドナ」