バイオグラフィー
Nikolay Berdyaevは、哲学がKantとSchopenhauerのアプローチを組み合わせた優れた思想家です。宗教的な人であること、彼は共産主義とファシズムの両方が道徳的および宗教的な良心を拒絶することを示唆していると信じていました。 20世紀の夜明けの彼の考えは、哲学者の作品からの引用符が上質の国会議事堂に州の首都を使いました。幼年期と若者
Nikolaiは1874年3月にキエフの近くで生まれました。一般的な不動産で、訴えられた祖父皇帝Paul I.貴族は貴族でした。父Alexander Mikhailovich - BakhmetyevのTatar Princesの子孫。母親Alexandra Sergeyevnaの祖先、乙女カッワ州の母親の祖国 - Mnishek、Pototskyの古代属、そしてフランスルイVIの王の代表。
ニコライとシニアの兄弟Sergeyは初期の家庭教育を受け、いくつかの外国語を所有していました。驚異的なKOLYAは、VladimirとKiev Codet Corpsで研究しました。それから、家族の伝統によると、それはプラジの隊に入ることになっていましたが、自己教育に従事することを選んだ。 1894年にBerdyaevはKiev-Pechersk Gymnasiumの成熟度の証明書を受け取りました。
同じ年に、ニコライはセントヴラジミール大学に帰国しました。彼が法律に移された後、物理学と数学の教員に締結しました。しかし、教育機関Berdyaevの卒業証書を手に入れることは不可能でした。その前に、若い男は反政府のデモへの参加のために2回逮捕されました。
1900年、ニコライは警察の監督の下でVologda州に送られました。そこで、若い哲学者は本「主観と個人主義」を書いた。ドイツへの出発前に、公知の社債とエコノミストのピーターストライブが序文を準備しました。 Berdyaevは、政治的運動「解放組合」に同志を結んだ。
Berdyaevaの伝記は、彼が住んでいた時間を反映しています。革命的な動き、新しい理想の検索、極端から極端に投げます。 Nikolay Alexandrovichが目撃され、そのプロセスのクリエイターの1つ、これは「20世紀の初めのロシアのルネッサンス」と呼ばれています。
哲学
Nikolai Berdyaevの哲学的景色は、いずれの場合も、テレロジーと合理主義の批判に基づいていました。これらの概念は、その観点から、個性の自由度、すなわち存在の存在が個人の意味です。
人格と個人は逆の概念です。思想家は最初は霊的なカテゴリー、倫理的、2番目の自然であると考えていました。性格は本質的に貼り付けられておらず、いかなる性質も教会や州には適用されません。 Berdyaevの自由は与えられている、それは天然と男からのプリミングです。それが「神の階層階層」に違反した場合、「悪は現れます。
「男と機械」の作品では、人間の精神を解放する方法としてこの技術を考慮していますが、価値の代替が発生する可能性があり、人が霊性と優しさを失うことを恐れています。それから問題は発生し、そして人々が将来の世界にこれらの資質を奪われたことを与えることになるでしょう。結局のところ、霊性は神とのつながりだけではなく、主に世界と連絡を取り、そして人が彼自身を通してこの世界をどのように反映するか。
パラドックスがあります。技術的進歩は前進文化、芸術を動かし、道徳的基盤を変更します。はい、そして人生は前進しています。一方、技術的革新の過度の崇拝は、文化的進歩を達成するために人類のインセンティブを奪います。そしてここでもまた精神の自由のトピックが上がる
彼の哲学的調査の初めに、Nikolay AlexandrovichはKarl Marxのアイデアを賞賛しました。しかし、後でロシアの共産主義のアイデアの開発を反映して、本「ロシア共産主義の起源と意味」は直接この場合の1つのマルクス主義が十分ではないことに気づいた。
仕事「ロシアのアイデア」では、哲学者はそれが不思議なロシアの魂だったものの問題に答えようとしました。 Berdyaevは明るい画像や寓意、歴史的な標準的な、そしてアホリズムを使用しています。例として、ロシアのバプテスマから10月の革命へのAvvakum ProtopapaからVladimir Leninへの広い時間枠のイベントがあります。
Berdyaevによると、ロシアの人々は法律の教義を盲目的に追跡する傾向がありません、はるかに多くの意味と体重が形よりも内容に挿入されます。 「ロシシンネス」のアイデアは、「言葉の深くてきれいな意味で愛の自由」にあります。
私生活
Berdyaevの妻、Lydia Yudifovna Dogushevは、カリコフの名誉市民、貴族の弁護士の家族からのものでした。女の子はスイスのゲストハウスで教育を受け、姉妹と一緒に、政治活動の疑いに刑務所で刑務所に費やした後、母親は彼らをロシアの社会科学学校に送った。
Berdyaevとの知人の時には、Lidaは遺伝性貴族と社会民主的なアイデアのサポーターと結婚しましたViktor Rappa。 Druzeyevはこの反逆者に署名しました。別の逮捕後、リデアと彼女の夫はカリコフからキエフからキエフに送られました。そこで1904年2月に彼女はニコライを出ました。
同じ年の下落で、Berdyaevは彼をサンクトペテルブルクに残すために女性を提供しました、そしてそれ以来カップルはもう別れていません。しかし、LidaとNikolaiは伝統的な意味で彼女の夫と妻のように生きませんでしたが、姉妹、Druševa - Eugeneは兄弟姉妹のように "最初の使徒"です。
Berdyaevのはるかに多くの意味が霊的な結婚に投資されました。これは日記とLydia Judifovnaで書かれており、彼らの組合の価値が「官能的、体に、私たちが治療し、常に同じ軽蔑を治療してきたものは何でも）不在であると強調されました。
彼自身の活動の分野は慈善団体を選出した、職場でニコラスを助け、彼の仕事の矯正編集を行った。それは一人でBerdyaevaと創造性 - 詩とメモを書いたが、印刷されることを求めなかった。
1922年、Berdyaevの家族はその国を去りました。 Nikolai Alexandrovichが送られ、そしてリディアはもちろん彼を一人にしておくことができなかった。さらに、1917年に彼女は信仰を変えました - カトリック主義に渡された、カトリック教徒の迫害はソビエトロシアで始まりました。最初はベルリンの母と妹だけでなく、ベルリンに住んでいて、家族の友人の平らな西が家を離れたフランスに引っ越しました。そこにニコライは「自己知識」の自叙伝を書いた。これは彼の死後に出版された。
死
ロシアの哲学者は、1948年3月にパリの郊外の外国の土地で死んだ。 3年前、Lydia Judifovnaは癌から死亡した。彼女の姉妹ユージーンは家を介して助けました。彼女はライティングデスクのためにオフィスでBerdyaevを見つけました。最後の最後まで、思想家は働いていました - 「精神王国とシーザーの王国」の本の原稿を準備しました。
Nikolai Alexandrovichの家はロシア正教会の海外を訪れました。正統派カスタムを掲げている祭司を握った。彼らは個人的にBerdyaevを知っていて、最後の道にそれを使いたいと思った。哲学者の墓には通常の十字架だけが設置されています。
参考文献
- 1909年 - 「マイルストーン」
- 1913年 - 「御霊のDuchets」
- 1915年 - 「ロシアの魂」
- 1918年 - 「深さから」
- 1924年 - 「新しい中年」
- 1931年 - 「キリスト教とクラスの闘争」
- 1931年 - 「ロシアの宗教心理学と共産主義の心理学たち」
- 1934年 - 「私と物の世界（孤独とコミュニケーション哲学の経験）」
- 1939年 - 「男の奴隷制と自由に。個性的な哲学経験
- 1940 - 「自己知識」