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古代神話の英雄たちと伝説は芸術家たちにおいしい創作を創造しました。神々だけではなく、スーパーが彫刻や画像の英雄となりましたが、人間があった。その中にはラオクーン、司祭アポロンです。創造の歴史
ギリシャ神話では、このキャラクターは英雄として重要でした、その名前はトロイの木馬戦争に関連しています。 Gigigin Laocoonの詩人によると、私はアンケツと兄弟の息子を持っていました。著者によって引き出されたナレーションは、彼の主人公はアポロの配偶者を待つことをあえてし、彼女は彼から子供を産む。 euphorionという名前の作家は、Appolonが怒っていると主張し、彼の像の前に結婚のために天国を呪ったと主張しています。
彼の著作のヴェルジリは、クラスの家族によるラオクーンがポセイドンの司祭、またはアポロのしもべのいずれかであると主張しています。 「Aneida」の同じ作者は、木の馬のギリシャ人からの贈り物としてそれらを受け取ると、そのキャラクターが警告のために知られていると言っています。
悲劇では、Sophokla Zhenceは結婚し、子孫を産生させることを禁じられていました。アポロの聖書を失望させた、主人公はトラブルを占めています、そして彼の息子のうちの2人はヘビによって窮地に言えられました。
神話と伝説
ギリシャ神話では、たくさんの目立たない、あいまいな回転がたくさんありますので、いくつかの伝説にはいくつかの解釈があります。作家や詩人、有名なプロットを奪って、しばしば彼ら自身の推測を追加しました。 Laocoonの伝説には、イベントを開発するための2つの選択肢があります。最も人気のあるトロイの木馬のバージョンです。
血流の戦いの開始から9年後、あさん人は混合物を見せて狡猾さで相手を取ります。マスターは木の馬の中空像を注いだ。きらびやかな戦士がいます。 Aheitsyは彼らのキャンプを燃やし、彼らが戦場を去ってラビスを歩いたという印象を作りました。実際、彼らはテネディスと呼ばれる島の後ろの船の艦隊を覆った。馬を見てトロイの木馬が驚いた。木造の構造がそれらの前にどのようにしているかについての紛争で、そしてその目的は何ですか。彼らはすぐにGrec Sinonに接続され、茂みの中に残っていませんでした。
敵部隊の代表者は、馬が神々への申し出とトロイのアクセス不能の象徴となるトロイ人を説得しました。街の住民は、前例のない贈り物をすることを決め、街を馬にしました。私はスキーヤーゲートを破る必要がありました、それは彼らを通して像を維持するには小さすぎた。イベントの中心部にいたラオクーンは、敵が自信に値しないことを他の人に保証しました。彼は、そのような課題が良好な意図から行われず、街に腰を妨げようとし、彼を槍で押すことを試みた。
トロイの倒れを望んだ神々は、ラオコナが街を救うことを許可しませんでした。 2つのヘビが海のぷちから登場し、祭司たちを窒息させ始めました。彼は彼の息子を救おうとしましたが、モンスターは彼の体の周りを歩いていたので、すべてが失敗しました。捕食者が犠牲者を破ってアテネの神殿に消え、その事実を比較し、決定しました：女神は馬に対抗するために男を叫んだ。トロイでAhetsevを出すことによって、その住民自身は彼ら自身を捉えることを決心しました。夜、シノンは馬の中の中のAhetsev Hydを解放し、一晩で敵は街を地面に広げました。
文化のラオクーン
トロイの木馬の神話は人気のある神話の伝説の一つです。英雄の特徴は不完全に与えられていますが、古代の作家は子孫に伝説を伝えたいと思っていた、その詳細を補完しました。 「オデッセイ」のホーマーが不十分なラオクーンで、ソフォクラャの悲劇は精通していませんでした。ラオコーンは彫刻の組成のために伝説的な性格として人気を獲得し、それはエリニズム時代の芸術の一例と考えられています。 1506年にローマのエスキリンヒルの建物の基盤の組織の作業中に、「ラオクーンと彼の息子」の像が見つかりました。
像は憂うつ状態にあり、Pope Julius IIはそれを復元するためにMichelangeloを命令しました。彼が古代ギリシャの彫刻家のレベルにふさわしいマスターを考えなかったので、芸術家は拒絶で答えた。今、この文化遺産のこの主題の修復者になったことはおそらく確実です。バチカン美術館の決定によると、彫刻は再び、ルネサンスの時代に見られる追加を禁止しています。アートの歴史家は、彫刻が1世紀のBCロードスマスターで創設されたという仮定を前進させ、その名前はatoFodor、Assandr、Polydorでした。
同じマスターの名前は、1957年にSpeargoで発見されたLocoonの像にありました。おそらく、彫刻はロードス上院の顔の皇帝脛骨に提示されました。オファーの価値は、ローマ帝国の謙虚さと運命の受け入れを暗示しました。古代の彫刻が一人の作家ではないオブジェクトとして役立ったのは興味があります。神話的な性格を言及したり、彼に捧げられたりする作家の中で：Goethe、Lessing、Schopenhauer、Winelmanなど。
ラオクーンのプロットは、Pompeiiのマスターに属するフレスコで反映されていました。それは1930年にオープンされました、 "Menandra House"で主要な考古学作品があります。 El GrecoとNemeganaは彼らの絵の中でキャラクターに挑戦してください。 Sculptors de FrisとMeshtrolovもこのプロットでインスピレーションを描いた。
神話の英雄が芸術家のファンタジーと20世紀にぶつかることを続けたことは注目に値します。 Odessaでは、Carrarsky Marbleから作成されたバスト "Laocoon"があります。キャラクターの頭は死の小麦粉に閉じ込められています、彼の体はヘビを覆い、両手では最後の痙攣で凍った息子がいます。