Eshil - 伝記、写真、ドラマティーギー、個人的な生活、死因

バイオグラフィー

Eschilは、5世紀のBCに住んでいた古代ギリシャの時代の最大の詩人劇作家の1つです。 e。劇場芸術の概念に変更を加えた、TrilogyとTetralogiaのジャンルの先祖の「父」。彼の「ペルシャ」の仕事は古代の歴史の分野における知識の源であり、現代のイベントに関連した古典的なギリシャの遊びの唯一の保存モデルです。

詩人の創作を含む本は、まだ読者によって需要されています、彼の劇は全世界の演劇的な場所で首尾よく実証されています。

運命

ESCHILは約525からNに生まれました。 ns。アテネから20 kmのEleusinのギリシャ市（Elephsis）では、西アッティカの肥沃な谷の中で。歴史家によると、彼の父の父親は貴族のクラス - Evpatridovのクラスに属していました、そして家族は顕著で豊かでした。

彼の若者では、Eschilはブドウ畑に働いていました。伝説によると、ある日、彼は悲劇の退屈な芸術に注意を払うためにパターンを注意深く命じたWinEmail Dionysisの神を夢見ていました。目を覚ます、詩人は彼が499 BCで彼が行った彼の最初の仕事を作りました。 ns。そして484年のBC。 ns。彼はDionysiaの祭りでの劇作家の競争の中で第1回勝利を獲得しました。

490年のBCでe。、Greco-Persianの紛争の高さで、eschilaは軍事サービスを求めました。彼女の兄弟と一緒に、詩人はマラソンの戦いでダリウス私のリーダーシップの下でペルシャの侵略からアテネを擁護しました。それから、10年後、彼はサラミンの海の戦いに参加しました。これは、ペルシャの悲劇の中心的な場所の1つ、そしてPlacasと陸上で走ります。

Eschilは、デスメータカルトの秘密に捧げられた選ばれたギリシャ語の一部であり、それは死の下で開示することを禁じられていました。詩人はEleusinsky Mysteriesに参加し、身体的および精神的な洗浄を意味する生命と死の間の関係を反映して儀式です。

Aeschilaのアリストテレスやその他の子孫は、劇作家が神聖なカルトの秘密を保護することに失敗し、生産の段階で儀式のいくつかの要素を示したと主張しました。これらの観客のために、筆を石で投げ、彼が彼の無知を認めた裁判所を与えました。彼の軍事的な悪用を考慮して、Greco-Persian Warsの英雄の弟子たちの弟子たちの取引を考慮して、Eschilaが正当化されました。

FritichのTragianの死後、誰がDionissiaの祭りでのエシールの主なライバルであり、約473からNまで。 e。、劇作家は詩人コンテストの唯一のリーダーになりました。

古代ギリシャの詩人の私生活について知らないほとんど何もない。歴史家は、eschilが妻と2人の子供を持っていたと主張しています。 Euphorionという名前の息子の一人は彼の父親の足跡に行き、詩人悲劇になりました。親の死後、彼は演劇の演劇で劇場の4回でした。いくつかの研究者は、それが「Prometheus Chained」悲劇の著者だった偉大なギリシャの子孫だったと信じています。また、431 BCの陶酔感。 ns。文学コンテストで最初の賞を受賞し、SophoclasとEuripidの後ろに残しました。

eschilの伝記では、多くの白い斑点では、470年代の詩人がNからNになる情報があります。 ns。地元のティラナジエロンIの招待状で2回訪問シチリア島を訪問しました。

第3回訪問456年または455年のBCの間に。 ns。素晴らしい劇作家が死亡した。 eschilの死の正確な原因は不明です。経生主義者は、詩人がカメを殺し、イーグルやハゲタチの頭の上に彼を捨てたと主張します。捕食鳥は石のためにリシンを受け入れました。これは爬虫類の殻を分割しようとしていました。

劇作

エッシルの創造性の繁栄は、文学的競争がギリシャで人気がある期間に低下し、それはディオニシアの祭りの間に行われました。祭りは行列を始めました。劇作家の陪審員の陪審員の競技は彼らの作品を表しました：ドラマ、コメディ、そして風刺を演奏した若い男性の競争が続いた。 Oresteiaの著者はこれらの競技の多くに参加し、彼が70から90の演劇で作成された。 EschilとEuripidの間の文学的な決闘は、コメディアリストファン「カエル」に記載されています。

劇作家は独自の文学的スタイルと技術を開発しました。彼は2人目の俳優の現場に持ってきて、2人のキャラクターの間の悲劇的な対話を作成し、劇的で風刺的な作品を統一し、劇的な詩を拒否し、それを伝統的なホーマーeposに置き換えました。そして現代の歴史的プロット。

今日まで、Great Greekの悲劇に達しました：「Persians」、「Supils」、 "Orestea Seven"、 "Orestea" Trilogy、アガメムノンの演劇、 "Hoefores"、 "Evmendy"、 "Prometheus Chained"、作家これは問題の残りです。劇作家の他の何人かの演劇の破片は引用符で保存され、彼らはエジプトのパピルスの発掘中に発見され続けています。

ESCHILはDionusiaの祭りで13回初回賞を受賞しました、それはすべての生き残った作品が最高賞を受賞したことが知られています。

eschilaの不具積の既定の作品の初期のものは、472 BC前後に書かれた「ペルシャ」の悲劇です。 ns。劇はサラミンの戦いへの彼の参加を含む、詩人の個人的な軍事経験に基づいています。劇作家は、神話的なプロットに基づいていなかったが、現代の目に発生した本当の歴史的イベントであった独自の創造を作成しました。劇は治安率の一部でした。これは、「Glavk」、「Finight」と「Prometheus - Fire Beggar」の失われた作品を、神の報復をテーマにしました。

サラミンの戦いは、Eschilの「ペルシャ」のプロットの基礎です。絵画フォンカウルバッハ

悲劇は、海の戦いのペルシャ人の敗北のニュースで始まり、メッセンジャーはアテロスに渡された、母王のキルクに渡されました。女性は彼女の夫の墓に行き、統治者の幽霊が彼の母国の人々に新しい苦しみを予測し、軍の死の原因が自信とゼルシスの傲慢であると説明しています。神々の怒り。ペルシャの敗北の犯人は遊びの終わりに現れ、それは泣いて敗北した王で終わる。

467 BCで最初に4人の悲劇「7つ」が最初に満たされました。 ns。それはFVAN神話に基づく信じられないほどの三部作の最終部分です。この仕事は、人民文明の発展における人々の問題への神々の介入のトピックと、政策（都市）の役割の概念の考え方に基づいていました。

演劇は、EteoklaとPolicks Brothersの物語であるPhan Tsar Edipaの相続人を締めくくったが、順番に統治を共有してお互いを共有していない。演劇の元の終わりは、支配者の死についての選択で構成されていましたが、最初のディスプレイの50年後にそれが変わりました。 EDIPの娘の新しいバージョンでは、抗字形は泣いて、そして勇敢な埋葬の禁止の定義に対して反論する。

ポリスのトピックは、失われた治茎の一部であるEschilの「スマダーズ」の悲劇で発展し続けました。この遊びでは、詩人は民主的な傾向に対する前向きな姿勢を示し、その時のアテネの特徴です。

このプロットは、エジプトのいとことの義務的な結婚から、Argosの創設者の娘の50歩行、父親に基づいています。彼らは人々との相談なしに決定を下すことができないペラグの地元の支配者から亡命を求めています。遊びの終わりに、人々は彼女の送り主を助け、街の避難所を与えることに同意します。

おそらく「Danaida」と呼ばれるこの三郎の演劇では、最初の結婚夜に夫の49を殺した王の50人の娘のミップのイベントが記載されました。

完全に残っていたeschilの唯一のTRILOGYは、458 BCで作成されたOresteyaです。 ns。そしてアガメムノンの演劇、「鍬の」と「エブメニア」からなる。 Argos Tsar Agamemnonの家族の血まみれの歴史を話して、詩人は民主的な地位から出発し、以前の作品で宣言され、isopagの力と法律の正義の力を発揮します。

Trilogyの最初の悲劇は、トロイの木馬戦争での勝利の後のMycena Tsarアガメムムの復帰を表しています。彼のクリークの妻は、栄光のための支配者が神を自分の娘を犠牲に犠牲にしてくちばし、そしてカサンドラを包括的に守ったという事実に腹を立てています。預言者は、アガメムノンの殺害と、怒っている配偶者の手からの彼の死を予測しています。劇の終わりに、王の子は父親の殺人のために復讐することを考慮して、王の息子が現れます。

「HOEOFORS」は、アガメムノンで始まりました、ナレーションを続けます。彼の妹と一緒に、王への相続人、Cクライムレと彼女の最愛の賞の復讐の場所を発明する。それから聖歌隊は女王のひどい夢について蛇を出産する。夫の前で非難を引き換えるために、政府はアガメムノンの墓の墓の検査を命じていますが、直切に死にます。最後のシーンでは、母親の殺人者は4人、アベンジャーズが親戚の死に有罪を与えます。