Francois Rable - 写真、本、伝記、個人的な生活、原因

バイオグラフィー

Francois Rable - Renaissanceの代表者世界的に有名な著者は本「GargantuaとPantagryel」を持ってきました。グロテスクのロマンスは読者を民俗伝統、現代の作家の理想的なもの、そして特徴的な画像にぶつけます。

Francois Rabelは、Shinonと呼ばれる町で、フランスのターンレ県の1494年に生まれました。いくつかの研究者は、光の外観日が有効で、1483歳であると確信しています。小さなフランソワが住んでいた、生年月日、日付、両親の社会的地位についての議論は異なります。

経理家は、彼の父親は弁護士、起業家、または小さな貴族であることを示唆しています。これに関する正確なデータはありませんでしたので、推論研究者のための広がりは素晴らしいです。著者の母親は、少年が非常に若かったときに死んだ。

1510年には、子供が教育を受けたFranciscan修道院の教育に譲渡されたことは確実に知られています。 1521年に、従順は誓いを受け入れました。当時、祭司たちは知識の担当者でした。その中には、数学者や医師、哲学者、弁護士を育てました。卒業証書を所有している、彼らは彼らの母国の土地で何が起こっていたかのクロニクルを導いた。

修道院では、ラベラはラテン、ローマの法律、自然科学、医学と解剖学的神経を研究しました。彼の興味のスペクトルには、歴史、哲学、文学、そして自然科学が含まれていました。その少年は、霊性の発達を忘れていない人道的および自然科学に加わりました。若いラブは研究が好きで、出版後、その時代の科学が輝いていたいくつかのモノグラフを作成しました。

セントフランシスの順序については、若いフランコの活動は恩恵をもたらし、修道院で採用されている伝統や主力に反対しなかった。しかし、既存の図書館は若い科学者を養うのをやめました。 1524年に、ギリシャ語の本は彼の個人的な図書館で見つかりました、そしてそれはプロテスタント主義を促進する材料として神学によって知覚されました。彼らの助けを借りて、新しい聖書を解釈することは可能でした。

本の撤退はラベルの世話をしたが、その意見がより忠実であると考えられているベネディクティナ人に挑発した。 MelzéでのSt. Benedictの修道院は、フランソワが教育を受け続けていた住民となりました。その後、僧侶たちは教会の省を留めており、医学を勉強し始めました。 1532年に、彼はGalenとHippocatic Worksを発表し、医療慣行に従事していました。ラベルは世俗的な司祭になり、医学の博士とポワティエやモンペリエの学生に講義を読んでください。

文学

Francois Rabelは、教育のアイデアの著者でした。彼の書誌撮影は20の作品で構成されています。その中では、解剖学の本であり、作品の本は偽善の仕事にコメントしています。 RabelはAlmanahsに出版され、理論を患者の外観、人格、そして行動の影響についての理論を進めました。彼はまた、古代建築と文化に関する作品の著者となりました。バイオグラファーは考古学的モノグラフでこれらの作品を呼び出します。

Francois Rableの生活の中の主な文学的成果は、GargantuaとPantagruelという名前の巨人についての小説でした。 5冊の本のサイクルで、作者は自分自身を微妙なサテールとして見せました。最大の仕事を創造するために、それはGargantuaについてのリーズとの知人によって奨励されました。ラベールの模造において、ディプコードの王の物語の物語を追加する一種の継続を終えることを決定しました。 1532年に、本「PANTAGRUEL」はAlcofrybasのエイリアスの下に掲載されています。彼女は猥褻を認識して、ソルボンヌで非難されました。科学者に反対の一般の人々はラブの作品に喜んでいました。

2年後、Francoisは、その本質的には、GargantuaがPantagrye父親がなければならなかったので、その本質的には最初の仕事に記載されているイベントに先行した本「Gargantua」を書いた。 1546年に第3の本が光に現れた。彼女の著者は自分の名前を署名し、仮名を放棄しました。 Sorbonneryの版では、異端も選択されました。しかし、非難は他の読者から来ました：国会議事堂は仕事を禁止しました。その支援が人類によって使用されていた多くの影響力のある常連客によって囲まれたリスクが、その物語は安全に許可されました。

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GargantuaとPantagrovaについてのOpusの3番目の部分の出版のために、Rabelは彼の友人、Jean du Bulleのフレンドリーとの関係により、Francis I. Monarchが出版する権限を与えました小説の継続王の死後、政府は再び政府の本を販売するのをやめた。

5番目のサイクル本はラブの死後に出ました。一部の文学的批評家は、物語の決勝戦が著者の学生やフォロワーから誰かを作ることができるので、それが作家の創造性に起因するべきではないと信じています。 GargantuaとPantagruelaの歴史に加えて、ラブは風刺的な作品と他のトピックについて書いた。観客は喜んで彼の「笑い声の百科事典」と出会った。薄い皮肉、嘲笑、16世紀の時代の認識可能な民俗文化とのコンジュゲートは、読者に本当の喜びをもたらしました。

創造性ラベルのファンは作家の短編階を高く評価しました。著者が頼っている労働者は、瞬間的なテーマと関連していて、どんな歴史的な時期にも読者の笑いを引き起こすものと関連しています。 Francoisは生理学を嘲笑しました。彼の研究では、Mikhail Bakhtinはラブの作品の民俗笑いの伝統のテーマについて推論しました。研究者は作家の野心の態様を呼んだ。したがって、挑戦的なジョークは面白く、今では翻訳プロセス中に正確さを失います。

私生活

Francois Rabelは、それを世俗的な司祭の地位と組み合わせて、文学活動に従事していました。彼は教会の階層で続くことを続けなかったJean du Bulleとの親密な友情で構成されていました。 Guillaume du Bulleもひっくりています。作家には、その起源が彼の友人を合法化するのを助け、1540年に法的プロセスを組織した2つの違法な子供たちがいました。 Auguste FrancoisとJuniは父の姓を受けました。

サテールの私生活についてはほとんど知りません。 1864年、バイオグラファーはリヨンでは、作家は乙女ズナからも息子を持っていて、まだラブになっていませんでした。その少年はTheodulと呼ばれます。彼は2歳で死亡した。

1547年から、Francois Rabelは、フランスの北西のビニア、サンクリストフデュムブベ、メドンのパリッシュで営業しています。彼が議員を奪った教会は今日開かれています。後で大いに前任者の伝記については、現在の景線が喜びで語っています。研究者らは、ラブが恥知らずな健康のために予約を受け入れることを余儀なくされたと信じています。その時点での到着は、中間の宗教的なランクのすべての聖職者を得ることを夢見ていました。スレーブが関係を利用できなかった可能性があります。

興味深い事実：作品のページ上のジョーカーであること、ラベルはジャンクとモスミットと人生によって区別されました。仲間と一緒に、彼はしばしば逸話や面白い話をしました。

作家の外観を正確に復元することは不可能です。彼は短いヘアカットと口ひげを着ていた。作者の肖像画のいくつかは、それがどのように見えるかを仮定することを可能にしますが、画像は異なります。ほとんどの場合、ラブはひげを持つ古い男を表します。若年の若年の著者の唯一のスケッチは、Henri Matisseに満足していました。画像は1951年に作られ、それは自然から書かれていません。

死

1552年に、Francois Rabelは枢機卿への手紙を書いた。その中で彼は健康上の問題のために彼が来ることから彼を取り除くように頼みました。教会は会いに行きました。冬には、1553年のライターがパリに戻りました。彼は同じ年の4月に死んだ控えめなアパートに住んでいました。地元のLekariは必要な医療を提供しませんでした。その正確な死因は検出されませんでした。

作家の人生の最後の日について知られていません。バイオグラファーは、静的な埋葬場所を呼び出すことを困難にしています。彼の体は首都圏の大聖堂の首都墓地に最後の避難所を見つけたと考えられています。情報は大聖堂の本によって確認されていますが、ラベルの埋葬のバージョンは別の場所にあります。 1554年の作家の死のエピタフはジャックティアルーとピエールデロンサルを書いた。

Francoisの遺産では、ラベルは仕事の子孫、有名な小説、物語、引用符を残しました。それは彼らの著者の洞察の程度を示しています。