文字履歴
スラブの文化はキリスト教の到着と背景に動いた画像と豊富です。 Paganの神々のパンテオンは長くなっていました。今日、彼の主な代表者は、ダイズ、DazfibogogとVelesです。歴史の学校年には言われていない神はSemarglでした。出身の歴史
Semarglの神がスラブを意味するのかについて言及している、紛失した伝説の回復に取り組んだ研究者が数多く働いた。彼のことの神話の根がイランの物語につながっていると主張していると主張し、他の人はSimurgという古代ペルシャの神を思い出させました。後者はハイブリッド犬と鳥でした。同様の外観はSemarglを持っていました。考古学者が見つけたアーティファクトは、2つの画像間の関係を証明します。科学者によって推薦された理論、読む：イランの国境の近くに住んでいたSlavs、隣人からの伝統を採用し、そしてセマールの崇拝はそれらの1つでした。
9世紀には、ロシアの政治的状況は調和していませんでした。 Vladimirは力を捉え、ヤロポリックを殺した。彼は志向の人々の支持を求めました：Khazar、Iranianians、そしてユダヤ人。新しい顔を持つ神のパンテオンの追加は、王子を喜ばせた人々を統合したよく考え抜かれた政治的行動でした。軍隊の守護者として、大衆が主な神となりました。
科学者たち、神の伝記とそれがスラブ神話に恵まれていた能力を見つけることは、この問題に関する情報なしではありません。カップルトリプルレコードだけが、私たちの先祖の古代の伝説でその存在を確認します。スラブは人々と普器の間の半ばたきメディエーターと見なされます。彼は常に戦闘準備中で、彼は悪の力に抵抗することができ、この特性はSimurg Iraniansの説明に似ています。彼らは、神が人生の木を倒し、すべての有名な植物の種子の枝に貯蔵すると信じていました。
Semarlangはしばしば萎凋病として描かれ、グリフィンを思い出させた。彼のイメージが適用されるアーティファクトは9から12世紀までに行われます。彼らは飾りから囲まれた半ばたたを描いています。ハーブや枝の形の複雑なパターンが描かれたお守りは、キリスト教の採用後もスラブの家族に保管されました。これは、Suzdaliの寺院の1つの門にある画像によって証明されています。
値と機能
Semarglは燃えるような神と見なされました。彼は手付かずの炎を守ったという事実のためにFirebogと呼ばれました。人間の世界から神々の世界への移行は、彼は一種の宅配便になり、暗い力に対する人々の名の中で行われました。 Slavsは、セマルグルのおかげで、敵の攻撃を反映することが必要だったときに彼が慎重に仲間を通過したことを慎重に渡したと信じていました。彼は戦士の力を増やし、その側が行動し、神の力の集中でした。
凡例、Semargl、シニアウェルマーは、黒い沼地に反対するために主要な神々の軍隊を統一します。彼はルールの世界のために燃えていて、神の兄弟を持っていたペルンにはほとんど劣っていませんでした。彼は勇敢な戦士、勇敢な擁護者、そしてメッセンジャーの責任だったので、茎の重要性は理解できません。
Smarglが死のほとんど神に現れる特定の解釈があります。彼は、秋に来る、秋に来る、または春に眠りに浸ったとき、彼は秋にやってくる、または秋に来る、または秋に浸ったとき、彼は秋にやってくる。 Semarglは地球に直接接続されています。彼らは彼が世界を去ったと彼らが世界を離れたと信じていたので、月の神の神の偶像は彼らの偶像と呼ばれていたので、燃えるような刀で武装して、区の保護に委ねられた。驚くべきことに、このイメージはArchangel Michaelに似ています、そのような刀が天の軍事の頭に立つ。
Slavsは大声でムラの名前を言及していない、彼が人間の世界に住んでいて、呼びかけなしで彼らの生活の中で何が起こっているのか知っていないことを思い出しました。彼の精神は家族の炉を強化し、病気から守ることを促しました。
文化のセマルグル
衣服や装飾に適用された画像では、SemarglはPSAとEagleのハイブリッドの形で描かれました。 Zarathuchの聖書では、彼はシミュレンジの名の下に言及されました。翻訳では「Firebird」を意味しました。彼または彼のプロトタイプの言及は、11世紀に日付のペルシャの詩にあります。火を使うとき、神の賛美や彼への犠牲に関連する儀式が開催されました。
彼の数字は7と見なされました。 Semarglの名の中で、彼はこの数字との接続を見ました。そして、それが神を名誉に尊重したという結論を起こしました。スラバのパンテオンでは、7番目の神々が描かれているセマロラであると仮定することができます。
本の中で「Ruskolan - 古代ロシア」セマルグルは、黄金のマネとシルバーウールの馬の外観に描かれています。著者A. Asovは、イランで人気のあるSimurgとSimurgとAcrometemを協会し、古代のギリシャで尊敬されています