バイオグラフィー
Gabdulla Tukaiはタタール詩人と散文、文学評論家、翻訳者です。国の詩的な伝統の創設者、彼はタタール言語の発展に貢献しました。多くの作家が作者の信者となりました。
Gabdulla Tukaiは、1886年4月26日にKushlavychの村で生まれました。彼の父親は少年が赤ちゃんだったときに亡くなり、母親は4年後に死んだ、丸い孤児を持つ子供を残しました。 Stephiftはガブドゥラの育成の責任を想定していなかったし、祖父の手に渡って彼を手渡しました。少年の人生は簡単ではありませんでした。当時、すべての人々にとってすべてが難しかったので、家の中の余分な人は予期せぬ費用の費用を意味しました。
Grandfatherは、レセプションファミリーのカザンに孫を送ることによって良い解決策を見つけました。その少年は暖かさと優しさを受け入れました。しかし、2年後、名前付きの両親は病気になった、そしてガブドゥラのEvoyを送りました。誰も彼の家を待っていなかった。祖父は子供の避難所を検索し始めました。
永久的な動き、貧困、注意、そして注意を払うことは、枯渇し痛い王の世界観に影響されました。彼女は彼にKyrlayの村に住んでいた農民サッディを与えることにしました。彼はまた貧弱だったが、村の余分な手は常にその場所にあった。ここでの激しい身体的な仕事から誰にも逃げないこと、そして子供の頃には仕事がたくさんありました。
1895年にGabdulla Tukaiがウラルスクの叔母に寄りかかった。彼はMerchant Usmanovaの家の中に避難所を見つけました。若い男はイスラム教徒の学校を訪れることによって学び始めました。彼はロシア語を学び始め、さまざまな方向の能力を実演し始めました。周囲は彼の才能に注意を払いました。
19年で、Tukaiはロシア語で最初の翻訳をしました。彼が働いた作品はBasni Ivan Krylovでした。そのように彼がロシアの作家の作品をタタール言語に翻訳し始めたので、若い男を携帯した、素晴らしい詩人や作家の才能を公衆に紹介しました。
1904年、Gabdullahの仕事は雑誌「新世紀」に印刷されました。最初は、Tukaiは詩のアラビア語 - ペルシャの伝統を想像しましたが、ロシアの文学は彼の方法で新しい機能をもたらしました。 Alexander PushkinとMikhail Lermontovの著作権は、翻訳者に素晴らしい印象を与え、詩的な創造性を刺激しました。困難な子供時代にもかかわらず、Gabdulla Tukaiは自分自身を幸せと考え、彼の作品で最も肯定的で官能的な動機を出します。
詩と社会活動
1905年に始まった革命と反応期間は、詩人の作品に新しいメモを追加しました。彼は民主主義の声になり、力と資本主義に反対しました。ネイティブのタタールの人々の抑圧、作家は作品で説明されていました。これは定期刊行物に掲載されました。彼はタタール言語の革命と鋭いパンフレットについての詩を書いた。
校正者と一連のテキストの作業、徐々にトゥカイは出版社の従業員になりました。彼は単語からケースに移動し、革命を促進し、デモンストレーションや抗議に参加することにしました。 1907年、Gabdullaはイスラム教徒の学校を離れ、革命の本格的な記録になりました。この期間中の彼の作品は、戦闘精神の目覚めのための呼びかけの質量にありました。著者は、そのような著作の中で彼の母国と民主的な契約を競争するために仲間の市民を提供しました。
革命家が敗北した理由を実現するのが難しいことが判明した。彼は混乱していました、詩人を捕まえた悲観主義の波は彼の仕事に見えました。トゥカイはカザンに戻って、彼の故郷で文学を強化するために彼の目的地を見ています。
作家はプログレッシブな若者たちに知り合い、風刺で自分自身を試し始めました。カザンの居住年のために、彼はいくつかのエッセイ、詩とジャーナリズム作品を書いた、その主なトピックは、人々は、名誉と尊厳を除いて、人々は人々、楽観的、そして信仰の不安でした。著者は雑誌「Zarnitsa」と「Lightning」に掲載されました。経験豊富な作家になると、Tukaiは作品のサイクルをリリースしました。その間、彼の親友に捧げられた「ハイナの光の記憶」でした。
作者は紙の上の考えや感情を表現することを躊躇しませんでした。この創造性のこの期間に関連する「GNET」と「カザンへの戻り」の作品は、著者が幻想の世界でもはや明らかにそれを明らかにしますが、客観的に過酷な世帯の現実を評価しました。彼は専門家と創造的なIntelligentiaの間で需要がありました。 1911年から1912年に開発された作品は、郷土と愛国心についての懐かしい考えの影響を受けて書かれました。
Tukaiはヴォルガに沿って旅行しました。彼はアストラカーンを訪れました。そこで彼は地元の活動家に会いました。 1912年春には、詩人はUFAを通り抜けて、革命的なアイデアや高度なインテリジェントが時々集中していた。旅行の印象は、詩人ナリマンナリマノフ、革命的なMullanur VakhitovとWriter Magitur Gafuriと連結されました。
この期間中に、すでに健康上の問題は彼ら自身について知らせ、詩人を止めませんでした。サンクトペテルブルクから、彼はトロイツクに運ばれ、そこから彼はKazakh Steppeへの道を続けて、クイズマで奇跡的な治療を望んでいます。カザンに戻るGabdulla Tukaiは、初めの慈善団体が後退していなかったことを認識しました。高負荷と悪い状況存在は状況を悪化させました。しかし、過激な態度はその作品のページから消えませんでした。
私生活
現代の記録によると、Gabdulla Tukaiは女の子を待っていた、彼自身の外観によって恥ずかしい。ラッキーで低い、目の上の腹を持つ、それはダークガラスを着けることを余儀なくされた、彼は誰かが好きだったと信じていませんでした。彼らは財政を許可しなかったので、詩人はmodを聞いていませんでした、そしてこれに興味はありませんでした。彼のポケットの中のお金は、刊行物が手数料をもたらしたので、刊行物が節約するために死ななかった：彼は返品なしに借金に分配され、友好的な夜を手伝った、知り合いを助けました。
その女の子と訴訟は、編集室を待っているGabdullaのサインを提供し、詩人は会議を避けました。マーチャントの娘であるZutan Mavlyudovaも、スナップとの知人を夢見ていました。彼女は親戚に助けを申請しました。 Fatih Amirkhanは、出版社の地図の同僚と遊んだとき、詩人に女の子を発表しました。最初の会議は短期的でした：トゥカイは興味を示していなかった、そしてゴットが遡った。合計若者は5回見ました。
2回目の会議は偶然に行われました：Tukaiは路面電車の窓から女の子に気づいて歓迎しました。 3回目の場合、イニシアチブはZaitanを示しました。彼らのコミュニケーションはもう少し長持ちしました。トゥカイは見えました、彼は絶えず去るつもりだった、そして隣人と恋をしていました。 4番目のデートは自由に感じる機会を与えました。
彼らは文学の夜の後に時間を過ごし、通りを歩いていました。 5回目のために、若者は編集オフィスで会いました。 ZutanはKazanからChistopolに行き、さよならを言って行きました。 Gabdullaはさよならを言って来なかったように桟橋に来ることを約束しました。
5年後、Tukayが彼女の死別されたとき、Zutanは彼を病院に訪問するようになりました。彼女は病棟に入る許可を待っていましたが、ガブドゥラはそれを禁止しました。その後、女の子は教会のしもべと結婚した、彼女の息子と孫娘は詩人になった。死亡する前に、女性はTukaの墓にできるだけ近くに彼女を埋葬するように頼んだ。彼の墓石では、ラインは最愛の人に捧げられた詩から彫られました。
パーソナルライフガブドゥラトカはうまくいきませんでした。彼は妻と子供がいなかった。彼の心の死の死まで、感情はZaitunに向かって成長していました。
死
タタール詩人の伝記は短いです。彼は1913年4月に26歳で死亡した。死の原因は飢餓によって複雑な慈善団体になりました。 1912年のほこりっぽい印刷住宅での仕事は病気を悪化させました。 Gabdulla Tuquetの死は文学や芸術の喪失になりました。
詩人、公開主義者および翻訳者の作品への関心は、状態レベルでサポートされています。 Gabdulle Tukaの記憶には、カザンに文学博物館が開かれました。彼の名誉にちなんで名付けられたプシキン通りの広場では、作家の記念碑があり、彼の写真は文学の教科書で飾られています。公式のウェブサイトは彼の人に捧げられています。これは、TUKAの伝記を説明し、作品の例です。
参考文献
- 1905年 - 「自由に」
- 1906年 - "寄生虫"
- 1906年 - 「州DUMA」
- 1907年 - 「Shakdrasが教えるもの」
- 1907年 - 「残しない」
- 1907年 - 「シュウライー」
- 1908年 - 「ナショナリスト」
- 1908年 - 「Sennaya BazaarまたはNew Kisekbash」
- 1911 - "GNET"
- 1911年 - "Dacha"
- 1912 - 「タタールユース」
- 1913年 - 「人々の希望...」