Biografia
Il più grande filosofo-irrazionalista del XIX secolo era estremamente controverso in natura. Il sostenitore delle idee dell'ascetismo non si limitava; Essere un vegetariano convinto - non ha pensato alla vita senza carne; Tutto il cuore odiava le donne, ma amava la società delle belle signore. A questo giorno, questa discrepanza tra la filosofia del pessimismo e del avidità al godimento della vita è una disputa arrosto tra i contemporanei.Alcuni vedono a Schopenhawer "Martire" cercando di trovare un modo per superare la tragedia della vita. Altri sono fiduciosi che il Maestro era un egoista che amante iperbolizza i problemi della realtà circostante, mangiandoli nel grado di assoluto. Ma nessuno negherà il fatto che i pensieri e le osservazioni di Arthur hanno colpito la cultura della filosofia, diventando un punto di partenza per i nuovi concetti.
Infanzia e giovani.
Il 22 febbraio 1788, un ragazzo appare nella città di Danzig nella ricca famiglia di Schopenhauers. Padre e madre danno il nome Baby Arthur.
Heinrich Floris Schopenhauer, Padre Arthur, un mercante ereditario, che era orgoglioso del caso, ereditato. Supportando la reputazione della famiglia, ha fatto tutto il possibile in modo che il business prospererebbe, e sua moglie con figli non avevano bisogno di nulla. Heinrich non era solo un commerciante competente, ma anche un'organizzazione ricca di un uomo sincero.
Le persone che hanno avuto il caso con lui hanno notato inerente a lui Principio, integrità e giustizia, per la quale il padre del filosofo ha guadagnato rispetto nella sua città natale. Nel 38, Heinrich dura il 18enne Johann-Henriettu troozin a sua moglie. Non c'erano sentimenti in questa unione, c'era un calcolo. Iniziosi e freddi Henrietta credevano che in questo matrimonio avrebbe dovuto preoccuparti di quale vestito indossare oggi sulla palla. Heinrich ha capito che non era eterno, e aveva bisogno degli eredi.
Arthur viveva nella sua città natale esattamente a cinque anni. Nel 1793, Danzig fu sottoposto a blocco di truppe prussiane e cessò di essere una città gratis. La famiglia amorevole della libertà non voleva ribellarsi verso gli invasori e trasferita ad Amburgo a marzo. Per 12 anni, Schopenhauers non ha cambiato il luogo di residenza. Heinrich ha sognato di dare a suo figlio un'educazione degna.
A 9, Schopenhauer senior invia Arthur in Francia al suo amico a Havr. Nel corso dei due anni, il ragazzo sta studiando nei migliori insegnanti della città. Tornando a casa, il giovane Schopenhauer parlò perfettamente in francese, e il suo nativo tedesco fu dato al futuro filosofo con difficoltà. A 11 anni, il ragazzo va a Cymnasium, dove furono allevati esclusivamente bambini di mercanti. In questa scuola, oltre a oggetti generalmente accettati, scherma, disegnare, giocare su flauto e danza sono stati insegnati.
Nel gennaio 1805, sull'istruzione di Padre Arthur, il Commercio del commercio e il senatore Ienis arriva. Lì, il ragazzo capisce che il commercio non è quello che voleva impegnarsi in futuro.
Altrimenti, nella primavera del 1805, il padre di Arthur muore. Heinrich cadde dalla finestra della soffitta al canale dell'acqua e annegato. Le lingue malvagie si dicevano che fosse il suicidio. Sono stati chiamati diversi motivi: Alcuni sostenevano che Heinrich prevedeva la bancarotta presto e non ha accettato questo pensiero, il secondo ha detto che la questione è nel problema della salute. Un ragazzo che amava suo padre, pesantemente preoccupato la sua morte, e anche se una di queste "ragioni" era sincero - non poteva mai accettarlo.
Dopo la morte della testa della famiglia, il potere della casa è passato a Johanne. La madre di un filosofo senza un ramo di coscienza per circondarsi di scrittori, artisti e politici, apre il salone a Weimar. Tra gli ospiti della donna apparve persone famose: Viland, i fratelli sorrise, e persino il Gette stesso. Mentre Johann ha guidato un festeggiante stile di vita, Arthur ha continuato a studiare la causa commerciale. Il giovane è stato studiato fino a quando il nuovo amico di Johann non le ha convinto di dare a suo figlio all'Università di Göttingen.
La facoltà medica ha immediatamente attirato l'attenzione di Arthur, ma sotto l'influenza dell'insegnante G. Schulz, il giovane focalizzato sulla filosofia, andando alla Facoltà corrispondente a Göttingen Schopenhauer rimase dal 1809 al 1811. Nel 1811, Arthur si muove da Weimar a Berlino. Viveva un filosofo Fichte, che è in quel momento al culmine della popolarità. Young Schopenhauer ha frequentato conferenze, colloquio e ha ripetutamente inserito il confronto con un maestro. Nel tempo, il rispetto per il ficht evaporato, ma è venuto l'atteggiamento sprezzante e la beffa.
Arthur con Zeal Studies Scienze naturali: Chimica, Astronomia, Fisica, Zoologia, Geogenicità. Il giovane ha ascoltato il corso della poesia scandinava, ha studiato il lavoro degli scrittori della filosofia rinascimentale e del Medioevo. Solo giurisprudenza e teologia non attraggono uno studente. La nave del resto delle scienze Young Arthur voleva asciugarsi completamente.
Nel 1813, il giovane pensatore avrebbe dovuto ottenere un dottorato a Berlino. Ma i suoi piani hanno corretto la situazione militare. Sopra il design della composizione "sulle quattro radice della legge di una base sufficiente", Arthur ha lavorato per tutta l'estate.
All'inizio di ottobre, gli sforzi di Schopenhauer erano apprezzati: Ien University proclama Arthur dalla Dr. Filosofia.
Letteratura
"Pace come volontà e idea" - il lavoro centrale di Arthur Schopenhauer. Il libro contiene le viste della Matra per quanto riguarda la vita, la sua visione di educazione, solitudine e debito. Quando scrivi questo lavoro, Schopenhauer è stato ispirato dalle opere di epicale e Kant. Il pensatore vuole trasmettere al lettore l'idea che, indipendentemente dai benefici esterni, l'integrità interna dell'uomo e dell'armonia con se stesso, così come la salute fisica del corpo - l'unica ragione per la felicità.
Il libro "Erystics o l'arte del vincere le controversie" è stato scritto nel 19 ° secolo, ma ora è estremamente rilevante. Nel libro, Schopenhauer rivela segreti delle controversie vincenti. Arthur spiega come essere giusto, anche se hai torto. Secondo l'autore, al fine di sconfiggere la controversia, è necessario applicare correttamente i fatti.
Nel libro "Sulla insignificanza e sofisticazione della vita", Schopenhauer scrive che l'umanità è in cattività dei suoi stessi desideri - ogni giorno le esigenze crescono, nulla è in grado di distinguere la nostra passione, ogni vecchia raffica dà origine a nuovi, più potenti.
Il libro "Metafisica dell'amore sessuale". I testi pubblicati introducono il lettore con le viste etiche di Schopenhauer. Qui prevale l'essenza dell'amore sessuale, l'adozione del fatto stesso della morte e della mortalità umana. La sete incrollabile per la vita, il potere degli istinti, manifestazioni dell'illusione del mondo, che sono presentate nelle trame dei libri, dove ogni lettore sarà in grado di trovarsi.
Vita privata
Schopenhauer non era attraente: il filosofo era una bassa crescita, testata e ha avuto una testa sproporzionata, che sembrava comica a causa delle dimensioni del corpo.
Nonostante l'assenza di una lucentezza esterna, il ragazzo si è vestito con grazia. Ha avuto la sua visione della moda. Anche nella selezione dei vestiti, un uomo era un individualista incornuto. Ma Mizanthropa rimane un misantrop, essendo anche vestito con un ago.
Un giovane a basso costo era alieno per la società e le ragazze. Tuttavia, in conversazioni rare, il ragazzo ha attirato l'attenzione di non apparire, e discorsi che, come una sillaba letteraria, erano semplici e accurati.
Una ragazza che è cucita nell'anima di un giovane pessimista del grano del Menoenavitalismo, chiamato Carolina Jehremanman. Schopenhauer si innamorò di incoscienza, decidendo di creare un'unione di famiglia, legato per sempre la bellezza a se stesso. Ma l'amato non era così semplice: non volevo caricare me stesso con il matrimonio Uzame, Carolina chiese al giovane filosofo di lasciarla da sola. Arthur non ha scoperto in fasi, perché lo ha costato così tanto. La spiegazione della cerniera lampeggiava nella sua testa: le donne in natura sono stupide e non lontane. Queste creature non sono in grado di costruire il futuro. La donna è una roccaforte di peccaminosità e vanità.
Il giovane è diventato sessista, ma nonostante questa intuizione, il giovane ha trascorso molto tempo in compagnia di bellezze locali, flirtare e, se fortuna, si alimentarono in amore.
Carolina seminata grano, ma le radici germogliano quando la Teresa italiana afosa è apparsa nella vita di Arthur. La ragazza era bella, ricca e formata. La conoscenza ha avuto luogo nel 1822, al momento del viaggio di Schopenhauer in Italia. Il giovane era nel settimo cielo dalla felicità e pensava seriamente al matrimonio. Un singolo episodio ha distrutto i piani del filosofo: mentre camminava per la città, gli amanti si sono scontrati con lo scrittore inglese di Lord Byron.
Il compagno alla vista di un famoso Donjana è stato pieno e svenuto. Arthur aveva paura che in futuro c'è una donna così impressionabile con facilità delle corna e si rifiutava frettolosamente di incontrare una ragazza frivola.
In futuro, Schopenhauer si è incontrato esclusivamente con ragazze facilmente accessibili: ha ricevuto ciò che era necessario, e li ha gettati. Ogni nuovo "romanzo" è stata una vendetta della bellezza italiana.
Un anno dopo, Arthur tornò a Dresda e ha riferito a tutto ciò che la vita familiare non è per lui e con amore per le donne è finito.
Morte
Schopenhauer si è distinto per la salute fenomenale. Nessuna malattia potrebbe far fronte a lui. Pertanto, lo studente "Aprile" il battito cardiaco 1860 e il disagio leggero nel petto in quel momento non è stato causato nel filosofo e nei calo di preoccupazione.
Quattro mesi, 21 settembre, il dottore ha trovato il corpo senza vita di Schopenhauer: la malattia trovava "sorpresa" quando un uomo beveva il caffè nel soggiorno. La polmonite dei polmoni divenne un postum di filosofo.
Il corpo non è stato aperto, perché, durante la vita di Schopenhauer, per iscritto, ha rifiutato questa procedura. Quando sepolto sulla testa è stato affidato da una corona di alloro. I resti del pessimismo del Maestro sono stati traditi dalla Terra il 26 settembre presso il cimitero locale di Francoforte.
Una lapidea poco appartabile, sequestrata dall'EDY, decora l'ultimo genio. Non vi è alcun punto di riferimento (data di nascita), nessun punto di non ritorno (date della morte). Solo due parole sono scolpite su quella stufa: Arthur Schopenhauer.
Citazioni
"Ogni persona può essere ascoltata, ma vale la pena parlare con ciascuna". "La socievolezza delle persone non è basata sull'amore per la società, ma sulla paura della solitudine." "Il mondo è un ospedale per persone incurabili." "Don Sii alla luce dei libri, sarei possibile andare alla disperazione per molto tempo. "" Quando le persone entrano in stretta comunicazione tra loro, il loro comportamento assomiglia a un dickyery cercando di riscaldarsi in una fredda notte invernale. Sono freddi, vengono premuti l'un l'altro, ma il più forte lo fanno, il più doloroso si buttano a vicenda con i loro lunghi aghi. Costretto a causa del dolore allegiuro, si avvicinano di nuovo a causa del freddo, e così - tutte le notti muoiono. "Bibliografia
- "Sulle quattro radice della legge di una base sufficiente" (1813)
- "Su visione e colori" (1816)
- "Peace come Will and Performance" (1819)
- "Oh sarà in natura" (1826)
- "Sulla libertà di volontà" (1839)
- "Sulla base della moralità" (1840)
- "Due problemi etici principali" (1841)
- "PARALIPOMENA PARALIPOMENA" (1841, 1851 - Due volumi)
- "Nuova Paralepomena" (1860)